我认为自己与学生是同样的人,我过的是与学生同样的生活;凡希望学生去实践的,我自己一定实践;凡劝戒学生不要做的,我自己一定不做。譬如,我希望学生整洁、勤快,我一定把自己的仪容、服装、办公室、寝室弄得十分整洁,我处理各种公事私事一定十分勤快;我希望学生出言必信、待人以诚,我每说一句话,一定算一句话,我对学生和同事,一定掬诚相示,毫不掩饰;我劝戒学生不要抽烟卷,我一定不抽烟卷,决不说“你们抽不得,到了我的年纪不妨抽”的话;我劝戒学生不要破坏秩序,我一定不破坏秩序,决不做那树党分派、磨擦倾轧的勾当。为什么要如此?无非实做两句老话,叫做“有诸己而后求诸人;无诸己而后非诸人”。必须“有诸己”“无诸己”,表示出愿望来才有诚意,吐露出话语来才有力量;使人家易于受感动。如果不能“有诸己”“无诸己”,哪里还有诚意?表示和吐露的时候,自己先赧然了,哪里还有力量?人家看穿了你的矛盾,至多报答你一个会心的微笑罢了,哪里会受你的感动?无论学校里行不行导师制,结论我当不当教师,我都准备如此,因为我的名义是教师,凡负教师的名义的人,谁都有帮助学生的责任。
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