053丨乾卦04 不培养接班人下场堪忧

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。

我们学习了乾卦，就知道乾卦六个阳爻象征人的一生。以个人来说的话，要努力“自强不息”。除了自己注意身体的保健、心智的学习之外，要把焦点放在天天行善。因为只有行善，才能建立我跟别人之间适当的关系。这样的关系也包括个人的事业在内。就是你一路努力奋斗，年龄、经验到位的时候，也会成为某个阶层的领导。

至于说大的企业或国家、社会的领导人，他们的培养过程更可以从乾卦得到启发。所以这一集的主题定为：不培养接班人，下场堪虑。我们会从历史故事来说明这一点。

它的关键就在于乾卦有九二，是“见（xiàn）龙在田，利见（jiàn）大人”；而到了九五的时候，“飞龙在天，利见大人”。它们相互之间重点都在于“利见大人”，能看见对方的情况，适时加以栽培，加以训练。九二跟九五是两个重要的阶段；中间有九三、九四，就是磨练的过程。你再从头看，初九是“潜龙勿用”，这个时候其实已经开始在修练了。而一路上去就是一个社会要不断进步发展的话，一定需要有好的领导。所以一般学者在讲解的时候，都会把古代尧舜的故事拿来作为乾卦最好的例证。我们也就这一点来做一个说明。

尧自己出生于帝王之家，他的德行与智慧很了不起。在《史记·五帝本纪》里面就说：“尧，其仁如天，其知如神。”他的德行像天一样，没有不覆盖的；他的智慧像神明一样，没有不知道的。他的德治教化是一时之盛，但是老了之后怎么办？要培养接班人，不然对整个国家都是一个问题。尧在位第七十年的时候，召集几个重要的诸侯，问他们说：“你们谁愿意接我的位置？”结果没有人愿意。有人就建议他：要不要让你的儿子接班呢？尧认为不适合，因为他的儿子没有经过足够的考验，恐怕接不起这个位置；即使接上，也不见得能够表现良好。

这个时候，好几个诸侯同时向尧建议，说民间有个百姓叫做舜，到三十岁了还没有结婚。而舜的家庭很特别，父亲非常顽劣，后母非常嚣张，弟弟又非常狂妄，一家四口有三个人要加害他；但他照样孝顺父母，友爱弟弟，让一家人都平安，没有出现什么可怕的事情。尧听了之后就说：“我也听说过这个人，听说确实是一个难得的人才，那我要好好地观察他、考验他。” 

怎么做呢？尧就把自己的两个女儿（娥皇、女英）嫁给了舜，同时让舜开始从政，并且考验他，让他到森林里面经过暴风、雷雨，而舜并没有迷路，顺利回来了。尧就认为这个年轻人确实是上天所选的。试用了三年之后，让他熟悉各种政务。到了五十岁，就让舜代行天子之政。这样的故事可以说是中国古代配合乾卦来讲最好的案例了。

我们来看一下舜的生平。以舜来说，他年轻的时候，家里环境并不理想，他就等于是“潜龙勿用”的阶段，这个时候就默默修德，做他该做的事。二十岁的时候已经到九二了，他的孝顺远近闻名，他曾经种过田，当过渔夫等等，都让别人佩服。他这个人舍己为人，跟任何人相处都愿意礼让谦虚，让大家觉得满意。他到任何地方，那个地方很快就聚集了人群，很快成为一个乡村，进而成为一个城镇，让大家都觉得这样的人实在是不可多得。这就是乾卦九二，龙出现在地上，适宜见到大人。他所适宜见到的就是当时的九五之君——尧。舜在三十岁的时候，尧就提拔了他，让他经过重重考验，使他能够在德行上不断精进，在他的位置上戒慎恐惧。

从舜三十岁接受尧的推举，到尧过世，他正式接了帝位，整整二十八年，从三十岁到五十八岁。事实上，在舜五十岁的时候就代行天子之事，这跟《易经》乾卦九三“终日乾乾，夕惕若”，九四“或跃在渊”完全可以配合。舜到了九五的位置，做得当然很好。所以尧能够成功地在中国历史上留下精彩的一页，因为他培养了适当的接班人。

舜后来也努力培养接班人，就是培养禹来接班，让禹代理天子十七年，然后让他顺利接班。禹在开始的时候是因为治理洪水有了功劳，也等于是从乾卦初九到九三的阶段，有非常辛苦的过程，历经各种考验。由于禹治理洪水功劳太大了，所以他过世以后，百姓支持他的儿子，由此建立了夏朝。

我们先不管其他复杂的问题，因为历史故事就在于我们如何理解。要培养好的接班人，一个国家社会才会有更好的发展。在尧、舜、禹的故事里，我们可以看到乾卦具体的例子。至于乾卦上九的亢龙有悔，提醒我们什么？你到那个阶段，你只要不作为就没事了。

除了历史故事，现实中的占卦案例也总能给我们启发。有一次我在深圳讲《易经》，讲完之后教听众数字占卦，找五个人上台现场测试。我的做法是这样的：请你先想好你要问的问题，但不用说出来；针对问题，你任意联想三组三位数；然后我就根据简单的公式，把答案算出来，再告诉你这个问题后面的发展如何。

我记得有一个朋友上台，他占到乾卦九五“飞龙在天，利见大人”。我就问他：要问什么事呢？当时房地产生意很好，而这个朋友是做室内装潢的，他想开一家分店。所以他的问题是：我开分店结果如何？听他讲完之后，我的答案只有三个字：恭喜你！开分店你占到“飞龙在天，利见大人”，代表你对这个行业非常熟悉，可以充分掌控。因为你在九五，是你可以决定的位置；又“利见大人”，代表还有贵人相助，他听了很高兴。

但是，解卦其实未必那么单纯，要看你的问题如何设定。有一个朋友在中学教书，他儿子才15岁就患了癌症，他用《易经》来占卦，也占到乾卦九五“飞龙在天，利见大人”。他的问题是：孩子的身体会怎么样呢？他自己不会解，打电话问我。我听了他的说法，连说三个“糟糕”。因为你要是问健康的话，你占到“飞龙在天”，就代表要归天了；并且你在九五的位置，上面是上九，只有两个爻，代表只剩两个月了。

儒家强调“死生有命”，《易经》也提醒我们“天道无吉凶”，任何事情的发展都有它的规律，有它的因果关系。发展到这一步，它只能告诉你客观的事实如何。所以我们在占卦、解卦的时候，要尽量避免主观的情绪与愿望。你如果有很多主观的情绪与愿望，那如何理解《易经》的卦爻辞所给你的启示呢？所以这个时候，我就跟他说客观的事实。你问我为什么会知道两个月？这就是社会生活的经验，因为癌症患者一般来说很少超过半年的。这就是我们在《易经》的应用。

再譬如说，如果你是中年转业的，你问自己事业的发展，你也可能占到乾卦的初九“潜龙勿用”。你年纪虽然不小，但进入新的行业，还是要从头开始，先充实自己的能力。等你到九二的时候再进一步往上发展。

占到九三的话，就要知道“终日乾乾”，不能够休息，白天晚上都要努力奋斗，否则你会有危险。你知道有危险而努力奋斗，像九三所说的“厉，无咎”，那就不会有灾难了。但是你不能只看最后两个字是“无咎”，就想说没有灾难，不是的。《易经》的文字非常简单，所以你要联想。“厉，无咎”就是说：你知道有危险，同时知道如何面对这样的危险，你就可以“无咎”，没有什么灾难了。“无咎”当然还不够完美，但至少是保住基本的水平，就没有什么其他复杂的问题了。

到了九四的时候，或者往上跃升，或者留在深渊，就看你时运到不到了，但基本上都是“无咎”，没有什么特别灾难。

这些我们在前面讲到几条龙的时候，已经大致介绍过了，所以我们从《易经》乾卦可以学到的东西确实不少。这一集提到的是，你不培养接班人，下场堪虑，这在每一个领域都是如此。我们下一集开始就要介绍坤卦了，那是与乾卦完全不同的，六个是阴爻，那又该如何理解呢？

我们这一集先谈到这里。我是傅佩荣，谢谢你的收听。