孙坚井中得到的这方玉印堪称中华第一文物，后来又在一场自焚大火中消失

上一次说到了录《百家讲坛》的节目，我在央视拍了一个自拍，很多人希望发出来分享一下，大家的留言我都看到了。八号也就是后天，又要拍百家了，这次过去我还会拍个自拍，把这两次内容整理一下，发出来跟大家分享一下，也算是不辜负各位朋友的希望。

在《百家讲坛》当中，我们讲到了孙坚带兵攻入洛阳的时候，他有一个意外的收获，就是得到了传国玉玺。裴松之在《三国志注》当中是这样记载的，孙坚兵进洛阳，驻军在城南，发现附近一口井上早晨有五色云气在浮动。士兵们都很吃惊，没人敢去打水，孙坚就命人下井去打捞，结果捞出了传国玉玺。

在《三国演义》当中，这过程还更加传奇，其中谈到打捞出来的是一个宫女，而且时间过了那么久了，这宫女尸体不腐、栩栩如生，脖子上挂着传国玉玺，这个就属于小说的进一步的虚构。所谓“传国玉玺”，就是皇帝的大印。这个玉玺什么样呢？方圆四寸，上面雕着五条蟠龙，刻有八个字，“受命于天，既寿永昌”。这八个字是秦代丞相李斯所书的篆字，而这个玉玺的材料就是著名的和氏璧。

我们大家都学过“完璧归赵”的故事。在秦灭赵国之后，这和氏璧终于还是归了秦始皇，他命人把和氏璧刻成了一方印，作为发布文件的凭证和身份的象征。普通老百姓用的印就叫印，皇帝用的印就叫玺。秦始皇所刻的这方传国玉玺是中国历史上最传奇的一方印，我觉得在中国文物价值排行榜上，这方传国玉玺应该排在第一位。

到了唐代，大书法家、大政治家褚遂良专门写过一篇文章，名字叫《玉玺记》。在这篇文章里边比较完整地记载了传国玉玺的传奇故事。大致的过程是这样的：

秦始皇刻和氏璧为玉玺，秦朝灭亡以后，汉高祖刘邦得到了这方传国玉玺。王莽篡位，向太后王政君索要玉玺。太后一怒之下，置玺于地，崩坏一角，王莽以金补之，所以这个传国玉玺又称为“金镶玉玺”。

玉玺被孙坚得到以后，袁术扣留了孙坚的妻子作为人质，最后抢到了玉玺。在袁术死了以后，玉玺又归了汉室。汉献帝把皇位禅让给曹丕，曹丕命人在玉玺的肩部刻的隶书的七个字“大魏受汉传国玺”。这个典型的是有点心虚。

前赵刘聪活捉了晋怀帝，得到了玉玺。后来，后赵灭前赵，玉玺就归了石勒。后赵是羯族的政权，喜欢搞屠杀的石虎在玉玺的侧面刻了四个字“天命石氏”。你看，这还属于心虚。

冉闵发布了杀胡令，灭掉了后赵，同时他也抵挡不住鲜卑族慕容氏的进攻。在与东晋联合的过程当中，玉玺就被送到了建业。历经东晋、宋、齐、梁、陈五朝，就传到了大隋。

隋朝末年，天下大乱，隋炀帝被杀，玉玺被宇文化及得到，后来又传到了窦建德的手里。李世民打败了窦建德，最终得到了传国玉玺。

以上是褚遂良写《玉玺记》时候大致的记载。不过玉玺后边的传奇经历，褚遂良肯定是不知道的。大唐灭亡之后，玉玺被朱全忠得到了，李存勖消灭了朱全忠，得到了玉玺，建立了后唐。在公元936年，也就是后唐清泰三年的闰十一月二十六这一天，石敬瑭联合契丹围攻洛阳，后唐末帝李从珂见大势已去，于是就带着传国玉玺、太后、皇后和儿子登上玄武楼自焚。从此传国玉玺就消失在历史的视野当中，再没有出现。

后边宋、元、明、清有很多人都声称发现了传国玉玺，不过基本上都是假的，都是伪造的。也有人认为西晋末年天下大乱，五胡乱华，玉玺消失以后就没有再出现过。东晋得到的玉玺也是伪造的。

现在我们真的搞不清，这方神奇的玉玺是随着入侵中原的少数民族最终流落他乡，还是随着自焚的唐朝末帝毁于那场大火，或者是在战乱当中被某一个机警的人悄悄地带走又流落民间。或许将来某一天，这方玉玺会再次出现。

就是这么一个小小的四寸见方的印章，浓缩了历史上太多的跌宕起伏、悲欢离合、波澜壮阔、血雨腥风。它应该是中华民族历史发展进程当中最有内容、最有代表性的一个见证物。我们真的希望有一天，这方玉玺能重新出现在我们面前。

好了，今天内容我们就讲到这儿。平讲平说，咱们明天接着说~