湛若水（甘泉先生）生平介绍原文

本文出自。明史，卷二百八十三，列传第一百七十一，儒林二。明史，是清廷的三朝宰相，张廷玉所主编的。

湛若水，字符明，增城人。弘治五年(西历1492年)举于乡，从陈献章游，不乐仕进。母命之出，乃入南京国子监。十八年(西历1505年)会试，学士张元祯、杨廷和为考官，抚其捲曰：「非白沙之徒不能为此。」置第二。赐进士，选庶吉士，授翰林院编修。

时王守仁在吏部讲学，若水与相应和。寻丁母忧，庐墓三年。筑西樵讲舍，士子来学者，先令习礼，然后听讲。嘉靖初，入朝，上经筵讲学疏，谓圣学以求仁为要。已复上疏言：「陛下初政，渐不克终。左右近侍争以声色异教蛊惑上心。大臣林俊、孙交等不得守法，多自引去，可为寒心。亟请亲贤远奸，穷理讲学，以隆太平之业。」又疏言日讲不宜停止，报闻。

明年进侍读，复疏言：「一二年间，天变地震，山崩川湧，人饥相食，殆无虚月。夫圣人不以屯否之时而后视贤之训，明医不以深锢之疾而废元气之剂，宜博求修明先王之道者，日侍文华，以裨圣学。」已，迁南京国子监祭酒，作《心性图说》以教士。拜礼部侍郎。仿《大学衍义补》，作《格物通》，上于朝。历南京吏、礼、兵三部尚书。南京欲尚侈靡，为定丧葬之制颁行之。老，请致仕。年九十五卒。

若水生平所至，必建书院以祀献章。年九十，犹为南京之游。过江西，安福邹守益，守仁弟子也，戒其同志曰：「甘泉先生来，吾辈当宪老而不乞言，慎毋轻有所论辨。」若水初与守仁同讲学，后各立宗旨，守仁以致良知为宗，若水以随处体验天理为宗。守仁言若水之学为求之于外，若水亦谓守仁格物之说不可信者四。又曰：「阳明与吾言心不同。阳明所谓心，指方寸而言。吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故以吾之说为外。」一时学者遂分王、湛之学。

湛氏门人最着者，永丰吕怀、德安何迁、婺源洪垣、归安唐枢。怀之言变化气质，迁之言知止，枢之言求真心，大约出入王、湛两家之间，而别为一义。垣则主于调停两家，而互救其失。皆不尽守师说也。怀，字汝德，南京太仆少卿。迁，字益之，南京刑部侍郎。垣，字峻之，温州府知府。枢，刑部主事，疏论李福达事，罢归，自有传。