道德经第十五章-44

道德经第十五章-44

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第十五章(帛书第五十九章)

 

【楚简本】

長古之善爲士者必非溺玄達深不可志是以爲之頌夜乎如冬涉川猷乎丌如畏四鄰嚴乎丌如客遠乎丌如懌屯乎丌如樸渾乎丌如濁孰能濁以靜者將徐清孰能仄以往者將徐生保此道者不谷尚呈

【帛书甲本】

□□□□□□□□□□深不可志夫唯不可志故強為之容曰與呵其若冬□□□□□□畏四□□呵其若客浼呵其若淩澤□呵其若幄春□□□□□□□若浴濁而情之余清女以重之余生葆此道者不欲盈夫唯不欲□□以能□□□成

【帛书乙本】

古之善為道者微眇玄達深不可志夫唯不可志故強為之容曰與呵亓若冬涉水猷呵亓若畏四鄰嚴呵亓若客浼呵亓若淩澤沌呵亓若樸春呵亓若濁莊呵亓若浴濁而靜之徐清女以重之徐生葆此道□□欲盈是以能敝而不成

 

【王弼本】

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。

【辩证本】

古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:與兮若冬涉川,猷(yóu)兮若畏四邻。俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?。葆此道者不欲盈,夫唯不欲盈,故能蔽而不呈。

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用户评论
  • 听友97239349

    距今为止我听到的版本中,发现徐老师讲的是最独到见解的。

    徐风清雨 回复 @听友97239349: 谢谢您

  • 飞帆1

    不错

    徐风清雨 回复 @飞帆1: 谢谢

  • 听友210600427

    微店找不到地方买书。

    徐风清雨 回复 @听友210600427: 守正书房

  • 孙柏林2

    徐老师讲的是我听到的版本中最好的!

    徐风清雨 回复 @孙柏林2: 谢谢

  • 1597862kbci

    讲解的好,案例也不错,老师辛苦了!

    徐风清雨 回复 @1597862kbci: 不辛苦,谢谢您

  • 微尘_qg

    讲得很细致,精确,赞一个!

    徐风清雨 回复 @微尘_qg: 谢谢

  • RegardMySky

    喜欢徐老师的讲解

    徐风清雨 回复 @RegardMySky: 谢谢

  • arrience

    识,我认为不应该解释为描述,而应该是识别、区别、区分等。不可识?善为道者(为道善者;指道行修炼得很高深之人)生活在人群当中你单从外表上来看,你是分辨不出来的(他看上去与一般人无异)。

    徐风清雨 回复 @arrience: 您说的很有道理

  • 后白虎涧

    徐老师讲的特好!

    徐风清雨 回复 @后白虎涧: 谢谢

  • 听友81025376

    1广岆斤1