【太图之声】《耶路撒冷三千年》第26期 | 修缮耶路撒冷和拜占庭的耶路撒冷

公元362年7月19日，新皇帝——君士坦丁的侄子尤利安在入侵波斯的路上，途经安条克时问一名犹太代表：“你们为什么不献祭？”

这名代表回答说：“我们不被允许，请让我们回到那座城市，重建圣殿和圣坛。”

尤利安听后回答说：“我会想办法建造最高神的圣殿”。皇帝令人惊讶的回答令犹太人无比激动，他们觉得“建立王国的日子似乎已经到来”。

尤利安一改哈德良和君士坦丁对犹太人的迫害，他将耶路撒冷归还给了犹太人，并且还给了他们的财产，废除了反犹太捐税，并把纳税权和近卫队长官的头衔授予犹太人的大长老希勒尔。罗马世界和波斯世界的犹太人涌入耶路撒冷庆祝这个奇迹。他们清理圣殿山，可能还挪走了哈德良和安东尼乌斯的雕像，在被波尔多朝圣者称为国王希西家宫殿的石头周围搭建起了一个临时的犹太会堂。

尤利安害羞，安静，拘谨。一个对他有偏见的人回忆他时如此描述：“尤利安有着奇怪的歪脖子，身体前倾，时不时抖动双肩，眼神粗野，走路摇摇晃晃的。他那高耸的大鼻子常常发出傲慢的气息，笑的时候神经质且不受控制，总是点头，说话则是结结巴巴的。”但是，不置可否的是，这个留着胡须、魁梧健壮的皇帝也非常坚决和果断。

尤利安从未想过统治这个帝国。当君士坦提乌斯杀死他的父亲和他的大部分家人时，尤利安才五岁。当时只有两个人幸免于难：一个是尤利安，另一个是加卢斯。公元349年，君士坦提乌斯指定加卢斯为副皇帝，可他最后却将加卢斯斩首，一定程度上也可以说是因为加卢斯镇压犹太叛乱不力。但是君士坦提乌斯需要在西方安置一个副皇帝，现在只剩下唯一一个候选人。于是在雅典学哲学的尤利安成了副皇帝，并且定都巴黎。可以想象，当那位高深莫测的皇帝传唤他的时候，尤利安必定深感忧虑。直到君士坦提乌斯去世后，尤利安突然发现自己成了整个帝国的统治者。

尤利安重建犹太圣殿展现了他的宽容，这也标志着尤利安在颠覆其叔叔的工作方面所持的严肃态度。此外，在尤利安策划发动波斯战争期间，重建圣殿为他赢得了巴比伦犹太人的支持。

尤利安委托他在不列颠的代理人阿利皮乌斯重建犹太圣殿。犹太公会显得非常担心，因为事情好得令他们难以置信。为了让他们放心，尤利安在启程前往波斯前线时给犹太社团写了一封信，重申了他的承诺。于是在耶路撒冷，兴高采烈的犹太人“找出技术最高超的工匠，搜集材料，清理场地，认真地着手这项工作，以至于连女人都开始搬运土地，还把她们自己的项链拿出来支付开销”。

当犹太人控制耶路撒冷时，尤利安正率领着六万五千名士兵入侵波斯。

公元363年6月26日，在萨马拉附近的一场混乱的小冲突中，一位阿拉伯士兵将长矛刺入了尤利安的身体。肝脏被刺穿后，皇帝尤利安试图将长矛拔出来，却因此扯断了自己的手筋。接替尤利安的是他的卫队司令，此人恢复了基督教，撤销了尤利安的所有法令，再次禁止犹太人进入耶路撒冷：公元391至392年，狄奥多西一世使基督教成为帝国国教，并开始强制推行这种宗教。

在经过漫长的岁月更迭后，公元518年，查士丁尼三十五岁的时候，他的叔父査士丁刚登上王位，但查士丁尼发现自己才是东罗马帝国的真正掌权者。那位年老的皇帝查士丁是来自色雷斯的目不识丁的农民，他把一切国家事务交给自己聪明的侄子彼得打理，而这位彼得就是后来更名为查士丁尼的东罗马帝王。

作为东罗马帝国最后一个讲拉丁语的皇帝，查士丁尼坚信其毕生使命是恢复罗马帝国和重新统一基督教世界：在其出生前不久，罗马帝国末代皇帝被一个日耳曼首领赶出了都城。具有讽刺意味的是，这反而加强了罗马主教，即后来的罗马教皇的威望，东西方的差异也就此出现。查士丁尼通过战争、宗教和艺术，在促进基督教世界的大一统过程中取得了震惊世人的成功。他重新占领了意大利、北非、西班牙南部，但他同时也面临波斯人的数次进攻，当时的波斯有几次几乎占领了整个东方。然而查士丁尼不是大权独享的。他为了和狄奥多拉结婚，还修改了法律。

这对夫妇在公元543年，开始修建长方形基督教堂—新圣母马利亚上帝之母教堂。

但无论怎样，这对夫妻是最高的政治搭档。却对待帝国和宗教毫无慈悲之心，缺乏幽默感，极其严肃。人们对他们的统治肯定是褒贬不一的。不管怎样，狄奥多拉在新教堂完工之后不久就得癌症去世了，而查士丁尼一直活到公元565年，以八十岁的高龄统治这个帝国长达五十年之久。并且他扩张帝国的成就可以和奥古斯都及图拉真媲美，这是其他任何人都做不到的事情。但是到了世纪末，他的帝国呈现出鞭长莫及、脆弱不堪的迹象。