予所居读书室,自名“竹鹤山房”,盖种竹养鹤以居也。
或曰:“子将为竹乎?将为鹤乎?将兼竹鹤而为之乎?将亭亭如竹乎?将矫矫如鹤乎?将出而如竹挺然,如鹤昂然乎?将处而如鹤飘然,如竹潇然乎?二者将何以取中乎?”
曰:是未可一端尽也。君子之德,一而已矣。故出处异用而同体,夷险异迹而同心,竹鹤异物而同理,又曷尝离于中哉?今夫竹瘦而磥砢,同出而各得其性,伯夷、叔齐之饿也。群立而不相依附,柳下惠之与人偕而不自失也。心虚而无隐蔽,脉理通贯而不为邪曲,史鱼之直,逢蒙、比干之忠也。洞洞而其中无所有,气味爽然,颜渊之屡空而乐也。凌雪霜,柰岁时而不变色。曾子之强毅也。鸾凤棲息,周公之好贤也。琳琳瑯瑯,为箾韶音,夔契之相和鸣也。清风高节,箕颖之独尚也。鹤之幡然而起,若伊尹之任。起而奋勇,若太公之鹰扬。翮老而劲,若毕公之亮。耸身而屹立,若孟子之不见诸侯。与凤凰同游而不顾燕雀,若曾点之翔于千仞。可铩而不可驯,若屈子之洁身。雄姿逸态,偃仰不得屈,而卒去之,若鲁仲连之逃。混精含胎,吐故而纳新,若广成、务光之遗世,乔、松之引年。凡此皆竹鹤之所能也,然而有不能尽者矣。若夫或出或处,不凝于时;可夷可险,能通其用;为竹为鹤,糜滞于物。此则四气一贯,万里一息,惟孔子之时中,犹非诸子之可及,而岂竹鹤之所能与哉?
曰:人知子之为竹为鹤,而不知其能竹能鹤也。知其能竹能鹤,而不知其非竹非鹤也。知非竹非鹤者,其知子所谓竹鹤矣乎!予取其问有理,又足以益吾志,乃答而记之。
注释:
1. 伯夷、叔齐:商代孤竹君的两个儿子,武王灭商后,他们耻食周粟,逃到首阳山,采薇而食,饿死山里。是古代高尚守节的典型。
2. 柳下惠:春秋时鲁国大夫,曾三次被黜,为古代清高廉洁的典型。
3. 史鱼:春秋时卫国的大夫,以正直敢谏著名。
4. 逢蒙、比干:逢蒙,善射者,后射死了弈。比干,殷末纣王叔伯父,传说纣淫乱,比干犯颜强谏,纣怒,剖其心而死。
5. 颜渊、曾子皆孔子的学生。
6. 箾韶:传说是舜时的乐名。
7. 夔契:都是舜时的人,忠实辅臣的代表。夔是舜时的乐官,善音乐。契,曾助大禹治水,后任司徒。
8. 箕颖:晋皇甫谧《高士传·许由》:“由于是遁而耕于中岳,颖水之阳,箕山之下。”后人因此将隐者所居之地称作箕、颖。
9. 伊尹:原是商汤的妻陪嫁过来的奴隶,后协助商汤伐夏桀,被尊为阿衡(宰相)。
10.毕公:周文王之子,康王时,曾命其治理东郊。
11.曾点:孔子的学生,曾参的父亲。以风范高标著称。
12.屈子:即屈原。
13.鲁仲连:战国时齐人,高蹈不仕,喜为人排难解纷。曾帮齐国攻下聊城,齐王想给他封爵,仲连逃隐海上。
14.广成:即广成子,传说中的皇帝时人,常年隐居在崆峒山中。
15.务光:古代隐士,相传商汤要把天下让给卞随、务光,二人都不受,务光自投水死。
16.乔、松:古代传说中长寿的仙人王子乔与赤松子。
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