《大宗师》第四讲（8）人定胜天，还是天定胜人

“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本，以通俗的语言，对《庄子》中的26篇，通过逐句分析的方式进行解析，结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系，并结合现实人生，突出每篇文字的现实警讯与指导意义，为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂，说理深刻。 ”

以下内容为节选，学习更多请购买正版书籍

人定胜天，还是天定胜人

“其一与天为徒，其不一与人为徒”。我们怎样使自己“与天为徒”？能够达到与天地万物为一体的境界？学佛的人都知道，妄生分别，就打落凡尘，就在凡尘里面与众生为伍，与烦恼为伍，与贪嗔痴为伍。为什么我们不能与万物为一体，老是你是你，我是我，有彼此，有是非的这么一种差别性呢？有这些差别心，有这些是非心，有这些烦恼心，当然你就只得“与人为徒”，在社会中生老病死，生生世世不得解脱。

“天与人不相胜也，是之谓真人”。这一句非常重要。到底是人定胜天，还是天定胜人？作为一个哲学命题，在人类历史上两千多年都有人对此争论不休。新中国成立后曾经有一个时期，我们有一个口号叫作，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷，结果搞得怎样？尽管有两弹一星，但是整个社会和老百姓穷啊。我们现在放下了负担，老老实实过日子，再也不提与天奋斗，与地斗，自然就安稳一点。尽管这样，还有“5·12”汶川地震，还有青海、甘肃的泥石流，还有印度尼西亚的一系列火山、地震、海啸，你能与天去斗吗？

前不久，成都有个朋友对我说，冯老师，这个天人感应到底起不起作用？到底有没有天人感应这个事？我说某种程度上来说，还是有的，气候变化，四时流行，人都是有感觉的。人要遵循于天道，晚上睡觉，白天起来，根据太阳的轨迹规定生命的历程。并不是说我们天天念佛，就不地震了。青海地震，汶川地震，好多喇嘛庙一样成了废墟，好多活佛喇嘛都被地震收去了生命，你说这个管不管用？能不能感应？你能说这些是业障吗？有人说是大活佛通过这次地震，把大家指引到极乐世界去了，可能吗？为了证明一个活佛的无量功夫，要那么多人殉葬？这多荒谬啊。活佛有那个功夫的话，不如做法事不让地震来临。让大家学修佛法，欢欢喜喜地到极乐世界去多好？何须用地震海啸这些惨烈的方式让大家去呢？所以有些人学佛学糊涂了。

“天与人不相胜也”，人千万别去干涉天，天也别去干预人，各行其道。社会有社会性，有它运行的轨道；自然有自然性，也有其运行的轨道，不要老想把别人兜里的东西拿到自己兜里来。所以，“天与人不相胜”，这也是天与人和谐相处的前提。作为个体的人来说，设法去祈祷，去组织一大批活佛来做做法事，让月球、火星变成绿洲，然后就把我们移民上去，这样的天人感应能成功吗？不可能成功的。在宇宙之中，地球只是个小沙粒，这个小沙粒上的几十亿人，就像是病毒一样在地球这个沙粒上蔓延，多可怜啊。我们有多大的力量来感应宇宙呢？我们能把自己感应好一点，就已经阿弥陀佛了。

既然“天与人不相胜”，就各行其道。在各行其道的时候，随顺我们的生老病死，随顺我们的自然性，我们的社会性别去过多干扰我们的自然性，我们的精神性也别去干扰我们的自然性。在佛教修行当中，有很多人走火入魔，为什么呢？有些人精神性很强，别人一年磕十万个大头，他一周就要磕十万个大头，不睡觉地磕。十万个大头很累人的，像我现在这个状态，磕十个我都做不了，起来就腰酸腿痛。有的人辟谷，有的人为了破除睡眠障不睡觉。辟谷的十天半月不吃饭，把自己的身体弄垮，搞出种种病来。因为不吃饭，身体抵抗力就弱，稍有风寒暑湿、外邪入侵，你就病了嘛。那些不睡觉的，不是身体有病，是精神有病啊。现在据说审犯人的最好办法，不打你也不骂你，就三天三夜不让你说话，不让你睡觉，用强光一直射你的眼睛，疲劳审问，基本没有人能过这一关，只好老实交代。

要注意啊，不睡觉是很麻烦的。有的人困的时候，坐着也能睡着，为什么？因为睡眠不可抗拒。我们五脏六腑的调理息养，大多要靠睡眠，不是靠营养。营养对我们的五脏六腑，对我们的精气神有什么作用？没有多大的作用。真正作用最大的，就是睡觉。一阴一阳之谓道，必须睡好觉。那些所谓的强化性佛法修为，要你三天三夜，乃至十天半月不睡觉，那真是找死。

“天与人不相胜也，是之谓真人”，社会性千万别去驾驭自然性，精神性也千万别去驾驭自然性，我们这个生命，就让它在一阴一阳之中，让它自然地自己去料理自己，别去用我们想当然的功法，这样修、那样修，修得自己成了神经病。