029日月——日月之思，日月之叹！

吟唱：哆哆唱国学

人在绝望的时候，有一种发泄方式是呼天唤地，哭爹喊娘。那我们为什么会呼唤天地、爹娘呢？在三千多年前的《诗经》时期人们几乎把日月奉为一种神灵去崇拜，当人们遇到自己无法解决的事情的时候就会倾向于向他所崇敬的事物去倾诉、呼告。这样，日月也就常常成为了人们倾吐心声的对象。后世的文人志士面对日月也常会有所思考，像唐代张若虚的《春江花月夜》“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似”他有一种时间流逝、物是人非却又古今相通的一种思考、哲理在内。

在《诗经·邶风·日月》这首诗里，古人的情感发泄方式和我们今天几乎是一样的。

                                                  日月

日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处。胡能有定？宁不我顾。

日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报！

日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘！

日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述！

【注释】

居、诸：语助词。

下土：大地。

乃：可是。

之人：这个人，这样的人。

逝：及，到。

古：通“故”。古处，旧日的处所。

胡：何。

定：停止。

宁：难道。

顾：顾念。

冒：覆盖，与“照临”意思相近。

相好：与之交好。

报：答。

德音：好话。

俾（bǐ）：使。

畜（xù）：通“慉”，爱。

述：遵循。

【链接】举案齐眉

【白话】案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。出自梁鸿与丑妻孟光的故事。

下期预告：第三十期《终风》——“打喷嚏，有人想”竟是古人玩剩下的

看古人如何将难登大雅之堂的“打喷嚏”浪漫化？