008章：如来佛的赌局【本专辑都有文稿可看】

008章：如来佛的赌局

《西游记》的故事较为庞大，书中许多人物的名字为人熟知，又极易与其他文学读物、影视剧、普世形象的同名者产生混淆。为了明确这些人物都是作者在小说中独创的虚构形象，开始探寻“六耳”之谜以前，先来对书中的两个重量级角色做个准确的定位，以区分现实生活中大家熟知的名字。小说的情节是靠人物的言行来推动的，人物的性格和特点决定了故事的内涵，从真假美猴王这个故事中可以看出，《西游记》中的孙悟空似乎不太像个惩恶扬善的英雄；在众多细节里，观音菩萨和如来佛祖似乎也不是教化众生的大神，他们更像是为达成某种目的在算计策划、运筹帷幄的高“人”。为了更加清晰的看出作者构思此书的本意，今天从如来佛开始，刷新我们对小说人物的认知。

如来佛在《西游记》中的首次出场是第七回，当时孙悟空大闹天宫打到了灵霄宝殿外，制造的噪音超出了玉帝能忍受的分贝，在弄清楚宫墙外的状况以后，玉帝让游奕灵官和翊圣真君去请如来佛上天来降服妖猴。此时的如来玉帝称“佛老”，游奕灵官和翊圣真君直呼“如来”，而如来自称“西方极乐世界释迦牟尼尊者”，先不问如来佛此时的等级地位如何，他住在地上的西牛贺洲，远离天庭核心，上天宫（入皇城）是需要“闻诏”或者蟠桃宴的“邀请”，因此他不是天宫的内臣，而是玉帝大老远叫来解决麻烦的人，顶多算个远驻外地的将领。但是我们来看看他同孙悟空打赌时所约定的赌注：

【原文第七回】佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”

这属于典型的骗赌。对于一个赌局而言，先不管有没有必胜的把握，只是万一输了，即便输的可能性极小，你还是要准备好能拿出赌资来的，而如来佛如果输了，他能让玉帝把天宫让给孙猴子？其实他根本没这个权力，如来只是个地上居住的佛派头目，此时还说不上能管理所有的佛派成员，但是他的口气很大：

【原文第七回】那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得，做得！”

孙悟空感觉如来这个呆头和尚必输无疑，所以急急追问如来是不是真能做得了玉帝的主，如来连连答应绝对没问题。他的这个口气让人甚至觉得他的地位比玉帝都高（其实小时候看电视剧的时候笔者真是这么认为的），但其实作者身处一个封建时代，哪能想象有人比皇帝还大？在古代君王时期，溥天之下、率土之滨，作者构思的玉皇大帝，就是人间帝王的仙界升级版，他统领、掌管天下的一切，是诸神最高的统治者。

如来佛既然可以如此信口开河，他当然是有着绝对必胜的把握。可他为什么有必胜的把握？他面对的可是一个折腾得天庭众多神将都头痛的妖怪，这样的信心从何而来？另一种可能，就是他对孙悟空了如指掌，对付猴子早已成竹在胸，所以在根本出不起自己提出的赌资情况下，轻易骗得涉世未深的孙悟空打下了这个必输的赌，最后付出了六百多年牢狱监禁的代价。