道德经第八章-22
第八章（帛书第五十二章）
【帛书甲本】
上善治水水善利萬物而有靜居眾之所惡故幾於道矣居善地心善瀟予善信正善治事善能動善時夫唯不靜故無尤
【帛书乙本】
上善如水水善利萬物而有爭居眾人之所亞故幾於道矣居善地心善淵予善天言善信正善治事善能動善時夫唯不爭故無尤
【王弼本】
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
【辩证本】
上善若水。水善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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用户评论
- 水生物_q7
感谢行云流水先生，，讲道德经，你讲的很细，，其中有自己所悟，，非常授教，，你传扬国学文化的精神，在现如今社会，难能可贵我以下载有机缘定要传扬你的美名
徐风清雨 回复 @水生物_q7: 谢谢，我是徐风清雨，不是行云流水
- 1382604gthp
听徐风清雨老师讲道德经我如获至宝。
徐风清雨 回复 @1382604gthp: 谢谢
- 溪涧梦娃
我的理解是:善言，善行，善心。方能上善若水。
徐风清雨 回复 @溪涧梦娃:
- 美天_2q
喜欢徐风清雨老师讲道德经，是我精神食粮
- 不同桃李混
感谢老师，是我听的讲的最好的
- 1574802earj
老师讲得太好了！非常感谢你的讲解，让我们普通人懂的老子的智慧！更好的做人和生活！
- 听友208354492
予善天可以理解为善予应该像天一样，没有偏见，不求回报，类似的居善地也可以理解为善居应该像地一样，甘心为下，没有怨言
- 和声易文化
老师讲得很好，易懂，就如外国人说的，中国文化就是古代的高科技，老师还能让我吸到里头的养分，非常棒
- Carl528
说话太墨迹，啰嗦。直接说到点子上不行吗
谢谢老师！
徐风清雨 回复 @fade_fw: 不客气