人人学得会的记忆力训练术第9期│记忆的生理学基础

人人学得会的记忆力训练术第9期│记忆的生理学基础

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几千年来,记忆力大师们一直使用记忆力辅助物,这甚至可以追溯到古希腊和古罗马时期。记忆力辅助物极其重要,对于口述故事者、演讲家和吟游诗人而言,更是如此。记忆力辅助物、记忆系统和记忆技巧有助于游吟诗人和口述故事者们背诵与记忆歌词、诗歌、故事和戏剧。其原因如下:首先,当时尚无做笔记的方法;其次,即使出现了书面语言,但当时的书写工具笨拙,不便携带,也不耐用;最后,当时只有少数人具有读写能力。
古希腊和古罗马的演说家通过“地点记忆法”(loci)来背诵长篇演讲词。这一技巧也被称为“逐点记忆法”。演讲者在脑海中把第一点同自己家里的第一个地方(通常是门口)联系起来,把第二点同家里的第二个地方(往往是门厅)联系起来,把第三点同家里的第三个地方(一般是楼梯)联系起来,依此类推。
当他准备开始做演讲时,他就会想起家里的第一个地方(即门口),这个地点提醒他所要谈论的第一件事情。完整表达这个思想之后,他就会移向第二个地方(即门厅),这个地点提醒他所要表达的第二个思想的内容。以这样一种方式,他在脑海中完成了一次自家居所之旅,而每一个地点都提示他阐述一个思想。大脑旅行结束了,演讲也就结束了。
就这样,很多年过去了,从“地点记忆法”这一概念中衍生了一种比喻方式,并一直沿用至今。这就是大家耳熟能详的“首先”(in the first place)、“其次”(in the second place)……
在400年前出版的一个希伯来语文本中,就提到了在《圣经》和犹太教的《塔木德经》等文献中就已经被迫使用记忆系统了。这个希伯来语文本就是出版于1611年的《狮子之心》,作者是麦地那的耶胡达·阿耶大师。在探讨学习《塔木德经》的重要意义时,阿耶大师是这样引用《塔木德经》学者拉夫·迪米的话的:“必须在立志学习《塔木德经》的人的脑海中建立一整套的符号、方案和方法”。这一系统一经建立,就足以借助于前面所说的《圣经》和圣贤们的地点记忆法、方案、方法,以及宗教戒律,来进行记忆了。



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