中国历史真相 | 070.小儿已破贼

本期内容：

1. 东床快婿王羲之，曲水流觞，醉酒挥毫，写出惊世大作《兰亭集序》。

2. 41岁东山再起之谢安，仕途显赫，任用谢玄训练出强悍“北府军”。

3. 淝水之战，东晋奇迹般大败前秦，随后北伐，将南北分界线推至黄河。

4. 为什么说陶渊明和谢安都代表了魏晋风度，魏晋风度的内核是什么？

大家好，我是枫落白衣，我们前面说过的永嘉之乱，虽然导致西晋王朝完犊子了，可是受苦受难的除了司马家的那几个皇族，就是普通老百姓了，至于说高官，有钱人和名门望族，这些家伙基本上啥事没有，大部分都南渡长江，来到了江南，然后就是大兴土木，盖别墅，修庄园。这些工程，你要是单纯地以为和今天的农家乐差不多，那你就错了，那时候这类的庄园占地极大，必须有山，有水，有湖泊，有竹林，山水之间，还要有无数的亭台楼阁，极尽奢华。

谢安的曾侄孙，中国古代著名的旅游家谢灵运曾经写过一本《山居赋》，描写的就是他自己家里啥模样，里面有一句是“入极浦而邅回，迷不知其所适”，通俗地翻译一下，就是在他家上个厕所，回来都可能迷路。和魏晋时期的这些土豪比起来，欧洲中世纪的贵族们有一个黑森森的城堡就满足了，那简直是弱爆了。

不仅仅是物质上，在文化和精神上，他们也追求一种极致的享受，隐居在东山的谢安和他的好友王羲之自然也是其中的一员。

                        一

王羲之，字逸少，出身于琅玡王氏，这哥们虽然不喜欢当时很流行的清谈，可是他比其他名士更加追求无拘无束的自由状态。

据《晋书》记载，名士郗鉴给自己的女儿找老公，丞相王导听说了，就告诉他，俺们老王家的孩子你看得上不？觉得还行就去我家里随便挑。能和琅玡王氏联姻自然是一件大好事，郗鉴就让管家去王家挑女婿。管家回来之后说，隔壁老王家的年轻人都不错，听说我给小姐挑老公，一个个规规矩矩，只是有一个年轻人，露着肚皮，独自躺在东厢房的一张床上看书。没想到，郗鉴听了之后却说，那正是我的好女婿，赶紧地，抓紧操办婚事吧。

这个没事喜欢显摆自己腹肌的家伙就是王羲之，而这次完美的相亲活动也给中国历史留下了一句成语叫做“东床快婿”。

王羲之和谢安等人在一起搞出的最大动静就是公元353年，也就是东晋永和九年的一次聚会。就在这一年的三月初三，王羲之在绍兴兰亭发起了兰亭集会，一共有42位全国官员和文人参加，会议的主旋律是曲水流觞，也就是在一条弯弯曲曲的小河的上游，把斟满酒的木质酒杯放在荷叶上，让它顺水飘下来，大家分别坐在小河渠的两岸，酒杯停在谁的面前，谁就作一首诗，做不出来就喝酒。

70-1曲水流觞 （图片来自网络）

你要是说，这些家伙可真会玩，那还真不是，这个节目其实不是这些富二代的原创，中国早在春秋时期，每年的三月三就有一些豪门贵族开始举办这样的酒会了，只不过这次的兰亭集会更有名而已。之所以这样说，是因为喝醉了的王羲之当场挥毫，写了一篇《兰亭集序》，也就是这篇他酒醒之后，再也写不出的散文，被后世书法家称为千古行书第一，无法超越。可惜的是，唐朝之后，《兰亭集序》的真迹就消失了，据说被唐太宗李世民带到昭陵里去了，这个只能说存疑，等将来技术条件允许，可以挖掘昭陵的时候，倒是可以一验真假。

70-2王羲之 《兰亭集序》局部

言归正传，谢安这种花天酒地，物质和精神生活双丰收的日子，从公元357年开始，慢慢变得艰难了。原因是老谢家的情况有了变化。谢安的堂兄镇西将军谢尚和他的亲哥哥豫州刺史谢奕相继病逝，继任者都不是谢家人。三年之后，他的亲弟弟谢万因罪被废为平民，陈郡谢氏一族在东晋朝廷没有了说话的人。也就在这一年，谢安同学真真切切地感受到了，自己以前的那种富二代的日子如果朝里没人的话，是很难维持下去的，史书上说“安始有仕进志”，也就是他想当官了。

你要是问，他想当官就能当官吗？答案是肯定的，无论是九品中正制，还是东晋特有的门阀政治，对于名门望族，只要没人想干死你的家族，当官真的不是什么困难的事儿。

就这样，公元360年，已经41岁的谢安走出了他的庄园，回到了东晋的朝堂，因为他一直隐居的地方叫做东山，又因为这哥们后来当官当出了很大的名气，他的这次重新当官就被后人总结为一句成语，称为“东山再起”。

谢安走上官场的第一站，就是给桓温当司马，这个职位你可以理解为现在的参谋长。据说桓温对他很赏识，曾经看着谢安的身影对左右的人说：“吾门中久不见如此人！”意思就是这样的人物，我可是很长时间都没见过了。

我们实事求是地说，桓温老头儿看人还是很准的，有一双识才的眼睛，不过悲催的是，人家看他桓温也很准，谢安干了没几天就离开了桓温，为啥离开，史书没说，但想来和王猛一样，都觉得桓温没啥出息。离开桓温之后，谢安从地方官员慢慢地靠着政绩走进了中央，当上了侍中，这个职位我们前面说过，相当于皇帝的贴身秘书和顾问。

到了公元369年，桓温北伐前燕失败，一怒之下，他诛杀了陈郡殷氏和颍川庾氏两大家族，血洗整个朝廷，然后把皇帝司马奕废为东海王，把持了东晋朝政。自古以来，一个权臣废掉皇帝的理由一般都是昏庸两个字，可是桓温的理由比较奇葩，是阳痿这两个字，他说司马奕没有性功能，两个儿子都是别人替他生的，这事儿当然是瞎扯淡。司马奕被废之后，估计是不服气，就整天忙着和女人上床，又生了一堆儿子，也算是一种扬眉吐气的自我证明。

公元371年，桓温立司马昱为帝，是为简文帝，一年之后，这个简文帝就生病死了。就在桓温琢磨着如何篡位的时候，谢安联合了太原王氏王坦之家族和琅琊王氏的王彪之家族，通过巧妙地和桓温周旋，没让桓温篡位当上皇帝，还阻止了对方摄政和加九锡的欲望，手段那叫一个高明，不但没有引起和龙亢桓氏家族的正面碰撞，而且在桓温死后，谢安居然还和桓氏家族把酒言欢，把荆州让给桓温的弟弟桓冲，他自己拿到了扬州，在史书上称为“荆杨湘衡，天下遂平”。大佬们没有冲突，小弟们自然没有人头落地，老百姓们也得以继续太太平平的小日子，这是极其高明的政治智慧。

到了公元377年，谢安不顾他人议论，把自己的侄子谢玄推到了兖州刺史的位置，镇守广陵，负责长江下游江北一线的军事防守。

事实证明，这是一个极其英明的决定，谢玄不仅仅对自己叔叔谢安言听计从，而且他自己非常有才干，在广陵挑选良将，训练出一支可以和特种部队相媲美的精兵，名字叫北府军。这支部队在第二年，就以对前秦四战四捷的成绩震惊了天下。当然，谢安和东晋朝廷想不到的是，这支北府军，后来落到了东晋的掘墓人刘裕手里，这是后话了。

                                            二

转眼之间，时间就来到了公元383年，也就是前面说的苻坚率领112万大军南下的这一年。

开始的时候，苻坚那是一个信心满满，对部下说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流！”俺们这100多万人，每人扔一根马鞭子，都能让长江断流。这话从数学角度来说，好像是没错，但问题是，你必须让这100多万根马鞭子从同一个地点，同时扔下去，苻坚自然做不到。实际情况是，苻坚赶到寿阳城，和东晋的谢石谢玄隔淝水对峙的时候，他身边的军队也就是15万人左右，其他队伍正在慢慢地赶过来，而对岸的东晋军队也有5万多人，并且都是北府军的精锐。

70-3淝水之战（图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知）

据说，在大战前夕，苻坚和弟弟苻融趁夜去前线视察，看到晋军阵容严整，士气高昂。《晋书》里说，苻坚“北望八公山上草森，皆类人形”，这让他第一次反省自己是不是有点轻视东晋了，书上说“抚然有惧色”，苻天王有点儿不自信了，这也给后世留下了“草木皆兵”的成语。

不自信归不自信，仗还是要打的，毕竟自己的兵力是对方的3倍左右，而且屁股后面还有百万大军正在赶来，而东晋除了眼前这几万人，几乎就没有其他防御力量了，苻坚依旧坚信，即便这一仗可能比较艰难，但最终的胜利是属于自己的。

不仅是他，当时的东晋朝廷从孝武帝司马昌明往下，也都认为前秦必胜，东晋必败，大臣们都在给自己准备退路，这里面唯一一个相信东晋会胜利的就是谢安。

我们到现在也不知道这哥们的镇静自若到底是装的，还是真有底气，你要是说人家谢安最后打赢了，那肯定不是装的。我的回答就是那可不一定，为啥？因为从头到尾，表现得云淡风轻的谢安老先生一条计策也没出，一个方略也没交代。他只是告诉弟弟谢石和侄儿谢玄，你俩去前方打仗就是了，肯定能赢，谢玄说，叔，咋打能赢啊，谢安说：“另有别旨。”意思是我自有安排。

谢玄回去等了半天也没见到他这个叔叔的安排和指示，就只好让别人再去问问，结果是，谢安直接出城游山玩水去了，一直玩到半夜才回来，还是啥也没说。

叔叔虽然没有指示，可是这仗还是要打，谢玄决定趁着苻坚大军没有完成集结，主动进攻，就给苻坚写了一封信，信里说“移陈小却，使晋兵得渡，以决胜负”，意思就是大哥你能不能稍微退一点点，让我们过河，然后大家堂堂正正地决一胜负。

如果按照兵法上说的，谢玄这等于是自杀，强敌当前，弱小的一方应该凭借大河这样的天险据守，怎么能够主动渡河去攻击对方。苻坚看完信之后，觉得谢石谢玄两人就是作死的节奏，他没有任何理由不答应，因为只要在东晋一半军队渡过河之后，用骑兵一个冲锋，就解决战斗，这就叫半渡而击之。于是，他答应了谢石的请求，下令退却。

接下来，人类战争史上最诡异的一幕发生了，本来是主动退后一步的前秦军队，也不知怎么地，就变成了转身逃跑，更有东晋的降将朱序在队伍里四处大喊“不好了，苻坚打败了”这样的口号，结果这种逃跑变成了排山倒海般的狂奔，前秦军队一下子失去了控制。

毫发无损渡过淝水的晋军当时全都看傻了，敌人突然狼奔豕突逃窜，莫非是因为自己长得太丑，吓到了对方？谢石谢玄两位自然是不会放过这个机会，乘着敌人汹涌后退之际，全军毫无困难地渡过淝水，闪电般展开攻击。这一下，前秦军队逃跑的势头更加无法遏制，苻坚弟弟苻融在乱军中掉下战马，被踩踏而死。苻坚随着乱军逃走，几乎被流箭给射死。《晋书》里记载：“秦兵大败，自相蹈籍而死者蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳，皆以为晋兵且至。”这就又给后世留下了另一个成语“风声鹤唳”。

苻坚以百万之众进攻东晋，即便是最能掐会算的预言师，也料不到这个结果，在没有和对方开战的情况下，前秦大军就一败涂地。

可以说淝水根本就没有战，只是一场单方面的猎杀而已，那么，原因是什么？在我看来，主要原因只有一个，部队的思想教育不到位。整个前秦，除了苻坚，几乎所有人都反对攻打东晋，他临时征召的一百万军队，组成的成分极其复杂，可以说是多民族、多党派、多地区组成的乌合之众，没有任何战前动员，几乎全是混日子的，正因为如此，当朱序喊了一声“苻坚打败了”，这些家伙马上就转身逃命，俺本来就是来旅游的，顺便想着劫个财，玩命的事儿？坚决不干呐。

从东晋这边，我们基本找不到任何他们能胜利的理由。如果一定要找，谢安的装模作样可以算一个，因为他稳定了军心，也稳定了人心。谢大帅哥不仅仅在战前一幅酷酷的，胸有成竹的样子，即便是战后，那也是逼格满满，让人十分地佩服。

据《晋书》上记载，大军胜利的消息传到建康城的时候，谢安正在和人下棋，打开信看了一眼，就轻轻地放在一旁，一句话也不说。和他下棋的人就试探着问，谢老师，您有事咱改天再下？谢安非常非常平淡地说了一句，“小儿辈，遂已破贼”，只不过是打了个胜仗，多大个事，来，咱继续下棋。这简直是酷得一塌糊涂。

不过呢，你要是再往下看，那就露馅了：“既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。”下完了棋，回屋里过门槛的时候，激动得把木屐鞋上的锯齿都踩断了，自己却完全不知道。连房玄龄都觉得这家伙装得实在是太过分了，淡淡地在《晋书》里加了一句“其矫情镇物如此”，你不装会死啊？

可是我们这里也要说一句，无论谢安高兴到何种程度，那都不过分，因为淝水之战的胜利对于东晋朝廷实在是太重要了。苻坚失败之后，北方大一统遮盖之下的各种民族矛盾马上爆发，中原大地重新恢复到混战状态，各种政权如雨后春笋一样冒了出来。就在第二年，谢安趁着北方混乱之际，起兵北伐，把南北双方分界线从战前的长江改成了以黄河为界，从此之后，东晋朝廷没有了外患。

我们说东晋的胜利有很大的偶然性，走了狗屎运，但我们也得承认，没有人家谢安上任之后的各种巧妙斡旋和经济政治改革，就没有东晋各大门阀联手抗敌的基础，也就没有东晋国力的增强，更没有强大的北府军。

那样的话，即便在淝水苻坚的队伍乱成一团，你也只能站在旁边干瞪眼，要知道，就算是痛打落水狗，那也是需要实力的，你让一个娇滴滴的小姑娘去打一个试试，估计落水狗会狠狠地反咬一口。

                                    三

到了公元385年，东晋陈郡谢氏家族迎来了他们的巅峰时刻，无论是名望还是实力，其他家族都难以望其项背，家族的领头羊谢安在政坛上的地位，就是4个字——位极人臣，和以前的王敦还有桓温差不多，甚至更高。前面我们讲过，那两个家伙到了这地步之后，都对司马家的皇权产生了觊觎之心，就是自己也想过把瘾，弄个皇帝干干，但谢安选择的道路和他们不一样，此人选择了交权。

他主动要求去广陵前线，领导北伐战争，等于是放弃了在中央的权力，这一点自然是被晋孝武帝司马曜大赞特赞，表扬信写了几十封。

不过这些东西对谢安来说，已经无足轻重了，因为这一年的8月份，他忽然一病不起，强撑着回到建康城，几天之后，8月22日，这位“风流宰相”在家中病逝，享年66岁。东晋王朝给了他无与伦比的哀荣，和当年汉朝的霍光一样规格。换句话说，他活着没当上皇帝，但死的时候是按照皇帝的标准举行的追悼会和葬礼。

千古以来，历史学家经常把谢安和王猛并称，所谓的“关中良将唯王猛，天下苍生望谢安”，说的就是这两个人。

不过对比一下，虽然两个人历史地位差不多，在民间的名声也差不多，但谢安在文人墨客的笔下，出镜的频率要远远高于王猛，从古至今，以他的事迹为典故的诗词是数不胜数。

这里说一件小事，《晋书·谢安传》里有这样的记载：“安虽放情丘壑，然每游赏，必以妓女从。”啥意思？谢安这家伙每次爬山游玩，都要带着妓女，至于说带着妓女干啥，书上没说，我也不知道。但就是这么一件不可言说的事情，史书上连一行都不到的描述，后代很多诗人也把它当成了一种重要的，高雅的事情来歌颂，比如大诗人李白说：“安石东山三十春，傲然携妓出风尘。”苏轼他弟弟苏辙说：“谢安未厌频携妓。”就连号称“诗圣”的，一本正经的杜甫老先生也曾经写过“杳杳东山携妓去，泠泠青竹待王归”这样的诗句。搞来搞去，到了最后，爬山带妓女这事，也有了一个专有名词，叫“东山携妓”，简直变成了和曲水流觞一样高雅的活动，以至于后世的一些文人，明明自己爬上山都累得呼哧带喘的，还要带两个妓女，不为别的，就因为人家谢大宰相当年就是这么玩的。

                        四

就在谢安去世的这一年，也就是公元385年，有一个时年20岁的小伙子，也挥笔写了一首诗，里面有这样的诗句，说“猛志逸四海，骞翮思远翥”，意思就是俺这辈子雄心壮志超越四海，一定要展翅高飞，混出个人模狗样来。然后这哥们就开始了四处找官儿做的职场生涯，在官场里整整混了20年，做过县教育局长，秘书，幕僚，参谋等各种各样的底层官吏，到了40岁的时候，终于熬到了彭泽县令这个职位。

其实，相对于此人的出身来说，这个职位已经不错了，毕竟东晋是门阀政治，好一点的官帽子都是被那些世家大族攥到手里的，所以他媳妇儿翟氏那段时间是相当地高兴，甚至满怀憧憬地准备多种点稻子，可是这稻子还没种上呢，就出事了。

在此人上任80天后，上级派人视察工作，他周围的人告诉他，老爷，您必须穿上正式的礼服，皮鞋也要擦亮点儿，尽快去拜见来视察的督邮。这家伙听了之后，默然良久，最后叹了一口气，说了一句话：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”然后留下了一封名字叫《归去来兮辞》的辞职信，转身回家，种菊花去了。

你肯定猜到了，这个人的名字叫陶渊明，是中国历史上第一位田园诗人，也就是那个写了“采菊东篱下，悠然见南山”这样的诗句，以及《桃花源记》这篇文章的作者，凡是读过初中的，都应该知道。

我这里并不是想比较陶渊明和谢安的人生经历，人家谢安40岁之前吃喝玩乐，40岁之后封侯拜相，妥妥的人生赢家，而陶渊明是40岁之前宦海沉浮，40岁之后隐居在一片菊花之中，彻底成了一名屌丝，以世俗的观点看，两人根本就没有可比性。

只不过从历史的角度看，这俩家伙还真有一点是相同的，那就是千百年下来，两个人都成了中华文明某一种精神符号的一部分，这种精神符号就是我们前面提过的魏晋风度。说到这里，你可能很疑惑，当年竹林七贤酗酒、裸奔、吸毒、拒绝当官，我说是魏晋风度；后来嵇康死前从容弹奏《广陵散》，我也说是魏晋风度；现在又把谢安和陶渊明生活经历完全不同的哥俩拽了出来，指着这两家伙的鼻子告诉你，这还是魏晋风度，那这个魏晋风度到底是个啥玩意？

说实话，什么是魏晋风度，我也是很长时间不知道如何总结，一直到有一天，我看到下面这个小故事：说书法家王羲之有一个儿子，叫王徽之，有一晚，天降大雪，这个王徽之半夜睡不着觉，喝着小酒，读着古书，忽然想起一个住在160里之外的朋友戴奎戴安道，那是相当地想念。于是这哥们马上装好行李，连夜坐小船去戴奎家，船走了一夜，第二天中午才来到老戴家门口，就在这时，王徽之却转头就走，原路坐船返回，后来别人问他原因，这哥们一脸理所当然地回答：“乘兴而来，兴尽而返，何必见安道也！”

你可能会说，这不就是一个神经病吗？但实际上，王徽之这个说走就走说回就回的旅行所反应的精神世界，恰恰是魏晋风度的内核，那就是强调此时此刻自己内心的真实感受，按照自己的真性情去生活，无视甚至说蔑视社会的礼法。

《射雕英雄传》里的那个黄药师有一句名言，叫“礼法岂为吾辈所设”，就是这个意思，金庸老先生也完全是按照他理解的魏晋风度的模式去刻画黄药师的。从竹林七贤，嵇康，到谢安，再到陶渊明，甚至虚构的黄药师，表现的形式各不相同，但本质上，蔑视礼法，率性而动的生活方式，可以说是一脉相承。

至于说这个魏晋风度到底是好还是不好，那就仁者见仁智者见智了，唯一可以肯定的是，它对后来中国士大夫文化、各种山水诗词文化，有极其深刻的影响。

不过呢，按照真性情去生活不代表着可以触犯别人的利益，酗酒，裸奔，辞官和携妓都是对礼法的蔑视，既没触犯当时的法律，也没伤害别人，你要是明儿个抢了银行，还高喊自己随心而动，是魏晋风度，那只能送你三个字，二百五。

当然，说话直言无忌，瞎说大实话，或者说喜欢开玩笑，也是按照真性情生活的一种方式，可是呢，一定要注意这样说话的对象，否则，一句话就可能送命。东晋历史上就有这么一位皇帝，因为对着自己媳妇儿说了一句酒后的玩笑话，结果把命丢了，此人是谁？我们下集再聊。