《从军行》：边塞诗中翘楚

今天我们要来学习的是王昌龄的代表作《从军行》。诗云：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

这首边塞诗的代表作《从军行》实在是太棒了。但其实王昌龄的《从军行》其实是一组诗，有七首，非常有名，这一首是其中的第四首，而七首每一首都是千古名作。

我们来看这首《从军行》其四，诗的前两句说：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”青海湖、雪山还有密布的阴云，还有孤寂的城池，还有军事要塞玉门关。这一切意向既是描写眼中所见之景，也写出了战争前线形势的恶劣。为什么诗人会特别提及青海和玉门关？诗人起笔就描绘了边塞独有的自然景观，他对青海、孤城、玉门关等地理位置的准确把握，不仅说明了诗人对边塞风光和生活的熟悉程度，也与当时战争的实际形势有关。

唐代西北方的强敌一是吐蕃，一是突厥，青海地区就是吐蕃和唐军多次作战的纷争之地，而玉门关外则是另一个强敌突厥的势力范围了。这两句不仅说明了边防的紧要，更突出了将士所担负的重大责任。同时，这样的意境也展现了将士戍边生活的孤独寂寞。一个“暗雪山”的“暗”字，其实渲染了压抑的悲凉氛围。

紧接着诗人就写道：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”是从景到人，把特写镜头转移到戍边将士的身上。第三句概括的写了征战生活的漫长，黄沙让我们看到了边地的荒凉、环境的恶劣。而“百战穿金甲”则可见战士的焦灼和平凡，还要战斗的紧张和激烈。塞外的将士们身经百战，漫长的时间和岁月，连黄金之甲都已经磨穿了。

不过，或许也正是艰苦的征战生活，更加坚定了将士们的杀敌决心。所以尾句“不破楼兰终不还”将前面略有悲凉之意的诗意，一下子加以翻转，表达了身经百战的将士们无所畏惧的壮志豪情。尽管边境乌云密布，雪山暗淡，尽管将士黄沙百战，铁甲磨穿，甚至还远离家乡时月漫长，但是这些忠勇的将士们灭敌的信心毫不丧失，报国之志绝不消磨，他们的决心和意志，在大漠风沙以及腥风血雨的洗礼中，更加坚定和刚强，不破楼兰绝不会还。这体现的正是将士们一种马革裹尸，誓与大唐共存亡的坚强决心和忘我的牺牲精神。当然，在“终不还”这三个字的背后，在豪情的背后，其实多少也包含着一些诗人对战争残酷的控诉和无奈。这一点上王昌龄和诗圣杜甫在一些大诗人他们诗中所存的悲悯胸怀都是一致的。

写战争、写边塞的诗词，有名的非常的多，同学们也学到了很多了。其中有《诗经》中的《采薇》，有唐代边塞诗派，不只是王昌龄，还有高适、岑参，甚至还有王维、初唐四杰中的杨炯，甚至后代的像清代著名的词人纳兰容若，他们都有很多非常杰出、非常优秀的边塞诗词。

同样是写边塞、写战争，其实不同的诗人往往有着不同的表述，我们刚才提到初唐四杰中的杨炯，也写过一首非常有名的《从军行》，诗题和王昌龄一样，他那首《从军行》诗云：

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

大家看，杨炯和王昌龄两个诗人都生活在唐朝，创作的诗，所反映的思想虽然都是边塞诗，但是反映的思想去各有侧重，这就和他们具体的生活背景以及个人的人生经历，那就密切相关了。王昌龄有着亲赴边塞的经历，接触了沙场的战士，这使得他对边塞生活有了更深刻的体验。所以，正如我们前面所说，他的《从军行》不仅有表达昂扬斗志的豪情壮举，还多了一份对战争带来的灾难的那种深思与悲悯。

而杨炯又聪明博学、善主文、言诗意、举神童，是个少年天才，可是却始终怀才不遇，这种境遇让恃才傲物的杨炯心中有着报效国家的强烈心愿。杨炯从没到过战场，他的诗中对正在环境的描写大多是出于自己的想象，但诗里头却形象地写出了先辈们的英雄气势，他们的事迹在文明的传续中是代代相传的，无时无刻不激励着后来者，哪怕军旅艰苦，哪怕战事惨烈，哪怕大雪弥漫、遮天蔽日，哪怕狂风呼啸，那位投笔从戎的书生健儿都会毅然决然慷慨激昂地说出了句名震千古的誓言：“宁为百夫长，胜作一书生。”这里的百夫长是当时最低级的军官，诗人是说哪怕只做一个带领百名士卒的低级军官，也要在国家危难之际挺身而出，驰骋沙场，热血报国。所以这一句宁为百夫长，胜作一书生，在历来民族危亡抵御外辱之际，不知道激励了多少代青年学子走上沙场，抛头颅、洒热血，用平凡之躯书卷之气，撑起了护国的长城。

说到这一点郦老师就要发挥一下了。在西方战争史上上战场打仗的人一定要有武将出身，或者说军事学校毕业，比如说拿破仑，如果不是从炮兵学院科班出身，不可能取得那样的成绩。再比如说著名的克劳塞维茨，虽然写出《战争论》，但自己打仗的水平并不怎么样，甚至最后还战败被俘。放眼世界范围，人类军事史，唯独中国有一类奇特的将领被称作儒将。郦老师发现唯独中国有这一类儒将类的军事将领，他们平常是握笔杆子的，当国破家亡，民族危难之际，他们放下笔杆子，拿起枪杆子上阵杀敌，所向披靡，居然往往是战无不胜，攻无不克，谁都打不过他们。

中国历史上创造了奇迹的儒将，可不是一个两个，而是一批又一批。汉代的班超，三国时的周瑜、陆逊，唐初的李记，明代的于谦、王阳明、袁崇焕，清代的曾国藩、左宗棠，都是如此。他们从前都是彻头彻尾的书生，可是一旦涉足军事，他们才华宛如夜空中耀眼的明星，不仅照亮了人类的战争史，也在人类的文明史上留下了难以磨灭的印记。

所以，什么叫做健儿？天行健，君子以自强不息。真正的强健是责任，是强烈的使命意识和强大的担当精神，这就是儒生，这就是儒将，这就是以天下兴亡为己任的中国的读书人。好了，今天我就讲到这里，同学们下次再见，语文启蒙我们不见不散。