《自然权利与历史》第一章 10-14段

A还是B，是用实践检验的。理论不会有你死我活，存在以及继续存在的权力就是检验方法。哪怕一次此消彼长后，还没在理论上证明消者仍可以长，但在这一轮中消就是消了。死人不会说话，说了也没人听。

普适性的存在是一定的吗？个体的性格、禀赋、际遇，地理气候差异，文化历史宗教的延续与传承等等，难道不是这些因素使人类社会呈现多元化吗？

一小时时地讨论太重要了，受益匪浅，衷心谢谢大家！