【今日课程文字(节选)】
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(感谢冰欣在节目开篇用优美的声音为我们提问。)
前面一节里,庄子借由蘧伯玉和颜阖的对话,讲述了儿童是具有强大动物性存在的事实。庄子明确告诉我们,一切的儿童教育,首先是尊重并释放孩子们的动物性——天性,然后逐步“先迎合、后引导”,最后完成其社会化的过程。
我曾经旁观过一次关于身心灵的课程,这个课程脱胎于某种戏剧教育——里面有一些模仿动物的练习。
比如,把自己想象成一匹狼。当你把背弓起来,像狼一样匍匐在丛林当中的时候,你会发现自己身体里一种隐隐的生命原始能量被激发出来了。
在这个课程进行到某个阶段的时候,老师就鼓励同学像狼一样“呜呜”嚎叫。这让在旁边看热闹的我匪夷所思、惊慌失措,我觉得这些人真是神经病啊。
后来一个全程体验过课程的朋友跟我讲感受,我觉得我可能误会了,下面是他的分享:
“如果没有让自己体验过动物的感觉,你可能很难理解什么叫‘活该’,什么叫‘应该’,尤其是像我们这一辈人,从小活在被别人教育应该这样、应该那样,几乎没有接受过天性教育。”
......
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106全是活该@锦璱个人笔记:时间犹如脱了缰的白驹,一晃便快到六月,而对梁注庄子的爱却是有增无减。哪怕被生活消耗到灵魂变得空洞无趣,一旦听到梁同学的声音,仿佛顷刻间又开始能量回升。其实挺好奇,为甚么包括本宫在类的许多同学都一度误认为小智同学会是个人工智能?难道仅仅是因为他像机器人一样没有分别心的爱众生?或许错觉是来自于随处可见的点赞,因为这种太博爱的情怀不像是而今人类能做得事,只有是智能的存在才觉得合情又合理。想想现实中有多少的活该全是你我作出来得?不管活该,还是应该,都有一个共同之处,那便是“该”!
终于知道为什么以前上学的时候,进入期末考试前的那段时间,要是尽情的玩儿了,复习是就会很沉静,要是没有玩儿,就会一直纠结,好想去玩又想好好复习╮(╯_╰)╭
这个标题好
真的真的,我家侄女26了,在谈到她童年最幸福的儿童节,居然是一次河边玩沙的儿童节,因为我觉得到处太打挤了,都是人挤人,突发奇想带她去没人的河边玩儿,没想到是她最珍贵的记忆,哈哈
智人的社会属性越高,动物性就越低。
听梁注庄子是每天生活必不可少的一部分,喜欢梁冬不需要理由!
真好!很喜欢~感恩梁冬老师分享❤
不压抑,活出自己
心智模式不健全的现代人,一只鸡都没杀过的人多了去了,何谈人性的全面,在社会中体验生活,在棺材中体验死亡,在无垠的旷野中睡觉,与天地合一,玄之又玄,众妙之门!谢谢老师辛苦了!