104 不要误以为你可以通过呵斥或要求，挡住孩子的习气和野性

【今日课程文字（节选）】

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（感谢冰欣在节目开篇用优美的声音为我们提问。）

《人间世》这一篇，基本上就是庄子关于“如何与人沟通相处”的见解。

 “道心惟微，人心惟危”，人的心是非常危险的，就如我们之前和大家分享的一样，庄子认为，“这就是人性”。如果你不理解“人心惟危”这个道理，不接受它，就会生活在危险之中——在后面，庄子对不接受“人性险恶”这一道理的人，用了一个非常有名的成语来形容他们所遭遇的可怕和可悲之事。到底是哪个成语呢？容待我后面分解。

现在我要讲的，是另外一个故事。

庄子叙述完孔子和颜回、孔子和叶公子高的对话以后，又讲了另外一个人的故事。

颜阖是鲁国的贤人，他被邀请去做卫灵公太子的师父。（在古代，许多知识分子一辈子的人生追求，就是做太子的老师，但其实这很危险，因为你不知道这个孩子将来会怎样，甚至在教育他的过程当中，如果他爸爸的教育理念和你的不一样时，他的爸爸又会心生什么样的怨恨。现在，我们生活在和平、民主、讲究人权的消费者时代，大不了我们不干这份工作了。但是那是春秋战国时期，对于一个君王来说，他要杀死一个人就跟捏死一只虫一样简单，甚至他会用杀人这件事情来成为一种管理的工具。当年，孙武在训练士兵的时候，为了震慑一帮女兵，就当场把君王当时最喜欢的女人的头给砍了。试想一下，如果活生生地看着上一秒钟还非常亲密地在一起吃喝玩乐的朋友，下一秒钟已经被砍成两段的时候，会给人们带来什么样的威慑力？）

颜阖不知道自己是否能够接受这份工作，便去请教蘧伯玉。不过，颜阖又不能指名道姓地说得很直接，只有说：“现在有一个人，天性喜欢杀人。如果任由他没有法度地去做事，以后他就会危害国家、危害人民；但如果用法度去约束他的话，他马上就会反过来危害我。这人很聪明，能够很快就发现别人的过失，而且针针见血。但是，他看不见自己的过失。像这样的人，我该如何去教化他呢？”

颜阖说的这个人，大概就是卫灵公的太子吧，也有可能指的是卫灵公。总之，这是一份令人既想去又害怕，可能会带来荣华富贵又可能会引来杀身之祸的工作。

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