【孔子简介】孔子的一生是怎样的？

大家好，我是主播小元元。想要更好地了解《论语》这本书，首先要了解一下孔子其人。所以，今天呢，我们就先来了解一下孔子。孔子的十一世祖是宋闵公，周代宋国的国君，起先是宋氏。其六世祖孔父嘉被害后，其后代逃到鲁国。这里呢，我先给大家讲解一下关于古代“性”和“氏”的问题。母系氏族社会时，同一个女性祖先的家族中的人共用一个“姓”。而随着时代的变迁，同一个“姓”的人越来越多，于是人们便开始用动物、被封的地名、国名、官职、职业、出生地或居住地标志物、祖先的字、谥号、世袭爵位，以及家族排序为“氏”。母系氏族社会的一些“姓”也保留至今，它们多带有“女”字偏旁，如“姜”姓。太史公司马迁是最先把“姓”和“氏”混用的人。孔子生于鲁昌平乡陬邑（今山东曲阜）子姓，孔氏，名丘，字仲尼。《史记》记载“生而首上圩顶，故因名曰‘丘’云”,意为：“（孔子）出生时头顶上中间凹进去，四周凸起，（形状很像尼丘）所以父母给他起名为’丘‘”还有一种说法是因为孔子父母是在“尼丘”上祈祷后才生下的孔子，所以孔子名丘。而孔子的字为“仲尼”，“仲”表示他在他们家排行第二。古代兄弟排行前四分别为”孟（伯）、仲、叔、季。孔子有个哥哥，字“孟皮”，其中的“孟”便表示他在他们家排行第一，而“皮”同“跛”，因为孔子大哥有点跛脚，因而字为“孟皮”。而其中的“尼”是因为“（叔梁纥、颜徵在）祷于尼丘得孔子。”意为：“（叔梁纥、颜徵在）在“尼丘”上祈祷后生下了孔子。”孔子的父母并未真正结婚。孔子出生后父亲就去世了。他幼年就喜好“礼”（关于“礼”的问题我们后面会讲到），一生都致力于恢复“周礼”长大后先是被任命为管畜牧的小官，然后因为管理的好，被任命为司空（就是管理建筑的官）。之后孔子就出使周国（这里的周国是周朝封的一个诸侯国，周公旦的封地），见到了老子。孔子辞去时，老子送他一句话，“聪明深查而近乎死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”意为：”头脑清晰且又好盘根究底的人常常受到死亡的威胁，那是因为他喜欢议论别人的缘故；学问多，见识广的人常遭困厄危及自身，那是他好揭发别人罪恶的缘故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主。”当时的鲁国在晋、楚、齐三个大国之间，跟一个交好另两个国家就会来攻打鲁国。之后孔子就去了齐国，见了齐景公。他很赏识孔子，还曾经想要把“尼溪”这个地方封给孔子。但是晏婴出来进谗言，于是齐景公就不再询问孔子关于“礼”的事情了。后来齐国的一个人大夫嫉恨孔子，景公就让孔子离开齐国了。孔子离开齐国后回到了鲁国，因为鲁国当时政治黑暗，所以孔子就没有继续当官，而是就开始修《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》这四本书，弟子也越来越多。一段时间后鲁定公任命孔子当“中都”这个地方的地方官，过了一年，政绩卓越，于是升为司空，随后升为司寇（掌管诉讼司法的最高长官）。鲁国与齐国举行友好和会时，孔子“摄相事”（这里有两种说法，一种是孔子代行宰相职务，一种是孔子担任替主人接引宾客和赞礼的人。现在的人认为后者的可能性大），建议定公“具左右司马”（一定数量的武装保卫人员），在和会进行时，又批评齐国有关部门演奏少数民族的音乐以及用侏儒来演奏宫廷之乐。返回鲁国后，齐国把八十个美女送到鲁国，季桓子总去看，不理朝政，于是孔子就离开了鲁国，到了卫国。卫灵公给孔子在鲁国所得到的同样的俸禄，有人向卫灵公进谗言，他让公孙馀假手持兵仗出入，孔子于是就离开了卫国。经过匡地时，匡人以为那个欺负过匡人的恶霸阳虎来了，就把孔子囚禁了起来。孔子说：“匡人其如予何？”意为：“匡人能把我怎么样呢？”孔子让他的学生找宁武子（颇受孔子敬重的卫国大夫）才得以被释放。于是孔子又回到了卫国，去见了当时卫灵公的夫人南子，未果，于是孔子便去了宋国。宋国有个司马桓魋想要杀孔子，于是孔子就到了郑国。郑国有人说孔子“若丧家之犬。”孔子说，确实是这样啊。孔子到了陈国，在那里住了三年，等到吴国侵入陈国，孔子便离开了陈国。经过了“蒲”这个地方，又被囚禁了，因为当时卫国大夫公叔戍以蒲邑为据点，反叛卫国，怕孔子说出这个地方的实情。孔子有个弟子叫公良孺的，很勇敢，和蒲人打斗，蒲人害怕了，于是就释放了孔子。孔子马上到卫国报告这个地方的实情：大多数人不愿意反叛，只有少数人愿意。但是卫灵公还是没有攻打。之后孔子就先后去到陈、蔡、叶三个国家，又回到了蔡国。之后楚国派人来让孔子过去当官，孔子就欣然前往，但陈、蔡两国的大夫认为孔子一旦去了楚国，陈、蔡两国就危险了，于是就设计害孔子。孔子及其弟子绝粮。孔子的弟子都高兴不起来，有的甚至开始愤怒，孔子好生安慰，这才平息了弟子们心中的怨气。好不容易到了楚国，这才得救。楚国令尹向楚国国君进谗言，说孔子志在恢复周礼，可按照规定楚国只能拥有五十里土地，而现在楚国已经有数千里土地了，不合乎规定，重用孔子，不是楚国的福气啊。之后孔子就回到了卫国。卫君想要用孔子，未果。这时孔子的学生冉有时任季康子的家臣，和齐国交战与“郎”这个地方，打了胜仗，季康子问冉有：“你打仗和谁学的？”冉有答：“和孔子学的。”于是季康子就让公华、公宾、公林带着礼品让孔子归国，打算用孔子。于是离开鲁国十四年的孔子就回国了。回国后，孔子便专心讲学、修书，最喜欢的学生颜回和儿子孔鲤都先他而去，孔子万念俱灰，晚年境遇很凄凉。孔子病重了，子贡来看他，孔子唱到：“泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎。”意为：“泰山快要崩塌了吧，屋梁快要断裂了吧，贤能的人快要死去了吧。”孔子对子贡说：“殷人去世后停棺在两柱之间，昨天我梦见我做在两柱之间，我是殷人的后代啊。”七天后孔子就去世了。孔子一生都致力于恢复周礼，造福一方百姓，所以四处找官做。在那个礼崩乐坏的时代，恢复周礼何其之难啊，而孔子“知其不可而为之”，一直把自己的信念坚持到了生命的最后一刻。他教书育人，一生整理过六经，传授过六艺，坚持“仁”道，为后世所传颂，虽死无憾！