【八十六】 十二范畴拯救科学

给大家捋一下： 量的范畴： 1、单一性：这一个 2、多数性：这些 3、全体性：所有 质的范畴： 4、实在性；这个是 5、否定性；这个不是 6、限制性。 这个是非有 关系的范畴： 7、依存性与自存性（实体与偶性） 8、原因性与从属性（原因和结果）； 9、协同性（主动与受动之间的交互作用）。 模态的范畴： 10、可能性与不可能性； 11、存有与非有； 12、必然性与偶然性。

客观世界是道，自我是法，得到什么样的自然在于法是如何诠释道的～

《纯粹理性批判》太难了，导言部分啃了两遍，后面的也只坚持到范畴表这里…后来听说当时王国维陈寅恪这些大牛也说看不懂，所以转头去看康德的迷弟叔本华的，好懂多了，对理解康德也很有好处，决心下个假期把《纯粹理性批判》啃完。 所以，这里给听友建议，可以先读叔本华，迂回着读《纯理》

人类思维有先验思维结构，如因果关系。一个例子就是，“种瓜得瓜，种豆得豆”。

康德说因果律是先验的，我不认同。因果律其实来源于人类长期的经验总结。

这样理解先验论对不对呢，比如落花，林黛玉看到会葬花，开中药铺的就会收集了做药材。

已经可以买了诶，某网找到了注意力分散时代这本书

但是这些范畴需要通过教育来形成。因为如果是刚出现的小婴儿，是没有这些概念的。

康德的理论跟柏拉图说的“宇宙是理智的作品，安排万物的是心灵”有啥区别啊？为啥我感觉差不多

因为你怕死才有了先验