自在从容中道难《中庸》温习（三）

中庸就是人们从天然本有的自性中，直心而行，坦然合于大道。天性纯良的君子随时致力于修身，从而达到从容中道的境界。而自私自利的人为了自己的利益就会任性妄为，违反中道。天性纯良的君子并致力于修身，当行则行当止则止，随时坚持中道而行。小人则毫无忌惮，没有敬畏之心，任性妄为。小人认为，人不为己天诛地灭，就要为了自己的利益而努力，不管别人的死活。秦朝的赵高、宋朝的秦桧和高俅童贯等就是例子。
这个天然自性本有的纯净大道，人们为什么不能自明呢？不能依道而行呢？我知道了：生来聪明智慧的人，聪明反被聪明误，因为妄用聪明，不肯甘于本分，好高骛远，做过了头；生性愚钝的人，认为本来就低人一等，做得不够。本来平平常常的大道，人们却始终不明白，自认为贤能的人，认为高人一等，做过了头；不成才的人，却不肯努力，做得不够。道是很平常的，就像每个人都要吃饭一样，吃饭时心里却在想着别的事，也是很少能有人仔细品味饭菜的味道。吃完了，不知道饭菜的真正味道。
萧惠问死生之道。先生曰：“知昼夜，即知死生”。问昼夜之道。曰：“知昼则知夜”。曰：“昼亦有所不知乎”？
先生曰：“汝能知昼，懵懵而兴，蠢蠢而食。行不着，习不察。终日昏昏，只是梦昼。惟‘息有养，瞬有存’。此心惺惺明明，天理无一忌间断，才是能知昼。这便是天德。便是通乎昼夜之道而知。更有甚么死生”？《传习录 薛侃录》