付出了很多，却没有收获和进步的时候怎么办？【曾国藩与子书】

有些家长在教育孩子的时候，一张嘴就是大道理，实际上这样的做法往往效果不好，空洞的说教、重复的内容，往往让受教育者反感和排斥。在讲道理的时候，如果能结合生活中具体的事件，再结合自己个人的具体感受，能做到言之有物，言之有事，这样的方式效果就会特别好。在这方面曾国藩做得很到位，他在教育孩子的时候就使用了这样的方法。接下来我们看看他是怎么说的。

在同治五年正月十八，曾国藩给儿子曾纪鸿写了一封信，这封信的开头谈到的是练习书法的问题，原文是这样的，“尔学柳帖《琅琊碑》，效其骨力，则失其结构，有其开张，则无其捖搏。古帖本不易学，然尔学之尚不过旬日，焉能众美毕备，收效如此神速。”在这里我们先要介绍《琅琊碑》的情况，在山东的临沂有一座普照禅寺，公元1144年也就是金皇统四年，在觉海禅师的主持之下，寺前立起了一块石碑，碑文所用之字都集自柳公权楷书《神策军碑》，所以这块碑又称为琅琊集柳碑。在西安的碑林收藏着柳公权所书的《玄秘塔碑》，世称西柳，这个碑则被称为东柳。这两块碑都是柳公权书法作品的代表作，不过《玄秘塔碑》字体偏小，如果要学柳楷大字，琅琊碑是唯一的选择。

曾国藩的儿子曾纪鸿正在学习书法写大字，所以曾国藩指导他临摹《琅琊碑》。在这里曾国藩对儿子说，你学习柳公权的字帖《琅琊碑》，学到他的骨力，但是却没有学到他的结构，学到他的开张，却没有学到他的紧凑。古人的字帖本来就不容易学，而你所学时间也不过就是10天，怎么能够各种优点都具备，收效如此神速呢，这是不可能的。通过这段话，大家能感觉到曾国藩的这个孩子在学书法的时候有点急于求成，曾国藩这是在给他做提醒、做指导。

接下来曾国藩就讲了自己的切身体会，他是这么说的，“余昔学颜柳帖，临摹动辄数百纸，尤且一无所似。余四十岁以前在京所作之字，骨力间架皆无可观，余自愧而自恶之。四十八岁以后，习李北海《岳麓寺碑》，略有进境，然业历八年之久，临摹已过千纸。今尔用功未满一月，遂欲遽跻神妙耶。”这段话的意思是我过去学颜真卿、柳公权的字帖，动不动就临摹上百张纸，这样下功夫尚且没有一个地方学得像，我自己40岁以前在京师所写的字，骨力和间架都很差，几乎没法看。我自己都嫌弃，自己都感觉到很惭愧。48岁以后我开始练习李邕的《岳麓寺碑》，感觉略有长进。然而前后经历了8年时间，临摹的纸张超过1000张，而现在你用功不到一个月，就想快速进步，跻身神妙的境界，这岂不是笑话。

以上曾国藩提醒自己的孩子不要急于求成，接下来应该怎么办呢？曾国藩给出了具体的解决方案，你看这就是曾国藩的过人之处，挑毛病的时候给建议，谈问题的时候给方法，做家长做老师的不能一味的打击，一定要能够指出路，善于引导年轻人前进才可以。曾国藩是这样说的，“余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。以后每日习柳字百个，单日以生纸临之，双日以油纸摹之。临帖宜徐，摹帖宜疾，专学其开张处。”在这里曾国藩就说，我做任何事情都会用困知勉行的功夫，能够扎扎实实稳扎稳打，你千万不要企图快速成名，快速见效，这种速成的想法是不对的。 以后每天要练习柳体字100个，逢单日用宣纸临写，逢双日用油纸描摹，临帖的时候要慢下来，注意一个徐字，摹帖的时候要快起来，注意一个急字，要集中注意力专门学习那些舒展开张之处。

讲完具体方法之后，曾国藩进行拔高，讲出了一番道理，他是这么说的。“数月之后，手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。”这段话的意思就是临摹数个月之后，你的手会越写越拙，字会越写越丑，这个时候兴趣就会变得很低，所谓的困境也就出现了，在这样的时候一定要咬牙忍住，不要间断熬过这一关，就可以取得进步。接下来再进再困、再熬再奋。经过这么几次考验之后，自然会有精通掌握的那一天。实际上不光写字是这样，做人做事都是这样，凡事都有极困极难的时候，凡是能够振奋精神，坚持到底，熬过这一关打得通的，都是好汉。

讲完这些道理之后，曾国藩又做了一番具体的布置，原文是这样的，“余所责尔之功课，并无多事，每日习字一百， 阅《通鉴》五页，诵熟书一千字（或经书或古文，古诗，或八股试帖，从前读书即为熟书，总以能背诵为止，总宜高声朗诵），三八日作一文一诗。此课极简，每日不过两个时辰，即可完毕，而看、读、写、作四者俱全。余则听尔自为主张可也。”

这段话的意思就是，我给你布置的必须完成的功课内容并不多，每天练书法写大字100个，读通鉴读5页。 另外高声朗诵以前读过的这种熟书1000个字，这些以前读过的书，包括经书，包括古文、古诗，也可以是八股文章，你要大声朗诵，做到背诵下来为止，逢到三日八日要做一篇文章，写一首诗。 以上这些功课的内容都比较简单，每天花的时间不过两个时辰，这些任务都可以完成。而在这些任务当中，看、读、写作这4个方面都已经具备了。除了这些内容之外，其他还要学习什么内容，你自己安排就可以了，自主权就完全交给你。

在以上这封信当中，曾国藩谈到了一种功夫，叫做困知勉行的功夫。具体来说做事情总有那种陷入困境的时候，坚持了很长时间，投入很多，不过却一点进步也没有。这个时候一个人难免就会兴味索然，情绪低落，这就是所谓的困境。在这样的时候，一定不能间断，不能放弃，应该咬紧牙关，一旦熬过眼前的困境，那就会迈上新台阶，取得新进步。

所以曾国藩在这封信里边讲了一句名言，我觉得这句话也是曾国藩人生进步、事业成功的关键点所在。这句名言就是，“再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。”我觉得这句话对每一个要求上进的人都十分具有指导意义。另外大家也能看到曾国藩讲道理的方法非常让人佩服，他并不是上来就夸夸其谈，空谈大道理，他的做法上来先讲一件眼前具体的小事，在讲解过程中，再把自己想展现的道理徐徐展开，并且在展开过程中，既有抽象的道理，也有具体的方法。这种言之有事，言之有物，知行合一的讲道理的方法确实值得我们学习。

好了，今天内容我们就讲到这儿，传承优秀传统文化，解读历代家书家训，咱们下次接着讲。