157.去掉七情六欲就是正心吗？

为何说朱子学问缺少主轴？朱子将内心与外事放于同等地位，可见其未曾体察过内心的真相。心不能正，不是因为有七情六欲，受其困扰，皆是人未正视情绪所发。人身难得，就是贵在人有情绪，若能在七情六欲发生之时，不攀附知见好恶，只是随其流行，任其自在，便不会受之困扰。中华文化惟精惟一的精髓，已经在阳明先生的心法中显露无疑，阳明先生字句之间，无不有此体现。跟随张讲师的讲解，一同来领略阳明先生对心法的体悟。

1 【物来顺应】的真正意思是什么？

2   为何说【感觉】很重要？

《传习录卷下》

（三四）

“文公‘格物’之说，只是少头脑。如所谓‘察之于念虑之微’，此一句不该与‘求之文字之中，验之于事为之著，索之讲论之际’混作一例看，是无轻重也。”

（三五）

问“有所忿懥”一条。

先生曰：“忿懥几件，人心怎能无得，只是不可‘有所’耳。凡人忿懥，著了一分意思，便怒得过当，非廓然大公之体了。故有所忿懥，便不得其正也。如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要著一分意思，便心体廓然大公，得其本体之正了。且如出外见人相斗，其不是的，我心亦怒；然虽怒，却此心廓然，不曾动些子气。如今怒人，亦得如此，方才是正。”