【赠送福利篇】我们不得不与环境互动

我们不得不与环境互动 

遗传的因素，属于先天，比较明显而确定，通常易于控制。后天的环境，由于随时都可能发生变动，实在很难加以掌握。

然而，人不能独自生活，有赖于群居互助，所以免不了要和各种环境，包括人、事、地、物互动，并且求得良好的适应。

增加应变能力，学习适应环境，已经成为一种不得不的生活方式。因为天有不测风云，人有旦夕祸福，今日科学昌明，也不可能避免。

在人生的旅途上，经过不同的环境，彼此相克相生，产生各种情况。最好的办法，是一方面培养自己的应变能力，一方面慎选朋友。

凡事以自己的机灵和朋友的协助，比较容易转祸为福、化险成安，做好阶段性的调整。世事多变化，现代尤为剧烈。

老子说：“智者转祸为福，因败而为功。”真正做得到的，实在少之又少。唯有平日多多持经达变，在实际生活中多加磨练，以求适时应变。在家靠父母，出外靠朋友。

我们一生当中，除了父母、老师、上司之外，影响自己最大的，莫过于朋友。历代先圣先贤，多得力于朋友的帮助。

现代社会，单打独斗而能获得成功的机率，简直微乎其微。结交一些肝胆相照、志同道合的朋友，以道义为根本，以诚恳为指针，共患难也共安乐，那才是可贵的知己。

我们周遭所遇见的人、事、地、物，都是我们先天人生规划中，所必然出现的，并非偶然。既然如此，我们就应该珍惜这种缘分，采取正面的反应，而不是负面的厌恶，甚至于怨恨！

由于心想事成，在心想这一部分，必须严格加以控管。现代称为自我管理，实际上便是严以律己，宽以待人。

陈立夫先生将人类的天赋，分为三种生存的本能。

维持生命的本能，即为求食，以甲表示之。

延续生命的本能，则为求色，以乙表示之。

光大生命的本能，便是求仁，以丙表示之。甲与乙两种本能，多本为己，属于不学而能、不虑而知。

凡是生物，都具有遗传（具有生殖能力，可以产生新生命）、代谢（摄取食物中的营养素，变换为维持生命所需要的能力），拥有细胞膜（以保护并促进细胞的新生及换旧）以及进化（以求适者生存）的条件，便是甲与乙两种本能的具体作用。

丙种本能，则是为己之外的为人，属于人类共生共存共进化的基本因素。人与禽兽的不同，即在求仁这一种本能。如果不能求仁，不但个人不能生存，人类的绵延也将因而中断，造成人类的灭绝。

中华文化不太重视个人入世的享乐，也不认为出世才能解除痛苦。因为快乐与痛苦是相对并存的，求食、求色固然可以获得相当的快乐，却也免不了若干痛苦。

求仁必须兼顾人与群体、出世与入世、现在与将来。人类愈进化、科技愈发达，人与环境的关系愈加复杂，求仁的功夫，也因此愈为重要。

我们既生为人，就应该跳出“人”的范围，先认识自己所处的环境。以此为基点，渐进于“人”的体认，才不致“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，而迷失了自己。

中庸说：“思知人，不可以不知天。”与所处环境取得良性的互动，便是知人然后可以知天的必要途径，人人不得不小心为之。