【赠送福利篇】不得不重视灵界的信息与反应

不得不重视灵界的信息与反应

我国民间信仰的文昌帝君，职掌着人间的禄籍，学子应考能中与否，全由文昌帝君安排，已经成为全民普遍供奉的大神。

依据传说，这位神明原名张亚子，参与作战而死。民众为其立庙，颇多灵异。唐宋时封为王，元代晋升为文昌帝君。文昌庙遍天下，香火鼎盛。

依照常理，最灵感的神明，应该是生前最为突出或者最有功德的人士。但是，衡诸事实，却显然不是这样。

南北朝以来最具灵异的蒋山神，也和文昌帝君相似，生前不过是一位不著名的捕盗而死的官吏。至于横跨儒、道、释三家的关帝圣君，生前也是一位勇猛的将军，死后却灵异非常。

可见在灵界窜红，另有一番特殊的道理。并不是生前和死后，取得一致的地位。

如果关羽晚生五百年，读了一些庄子的书，很可能避免成为这样的悲剧英雄，或者早就隐居起来，不参与世事了。

然而这并不符合他的先天人生规划。好像上天有意要升他为全国祠庙最多的伟人，谁也阻挡不了。

宇宙有了人类以后，经由不断地装神弄鬼，已经造成灵界的规律和现象，反过来制裁人类，说起来也是人类自作自受，不得不承受这样的束缚。

由于人活着的时候，受到现实生活的威胁和影响，往往不得已先求食、求色，而将求仁暂时置于内心深处，形成人类社会的种种乱象。

死后不受身体的困扰，求食求色已不重要，自然显现求仁的本能。所以生前不像人，死后照样死者为大，因为已经恢复本来的面目，去私存仁了。

灵界的规律，与求仁更为接近。生时求仁，死后比较容易成神。文昌帝君、蒋山神与关圣帝君，都是生前积极求仁，所以死后灵界一路提升，扩大影响力。

现代重视科学，尊重知识，更应该以“知之为知之，不知为不知”自勉。把“知之”的部分，称为“智”。而将“不知”的部分，称为“神”，神不过是科学尚未明了的部分，永远存在，当然也应该加以敬重。

西方人所崇拜的神，如耶稣、释迦牟尼、穆罕默德，大多属于宗教神。

中国人所崇敬的神，如神农氏、夏禹、公输子，属于功业的神；岳飞、关羽，属于功业兼德业的神；孔子、老子，则属于学业与德业的神。

我们认为人要永生，最好透过立功、立德、立言。死后不朽，被尊奉为功业、德业、学业的神，永远活在人们的心中，也长久为人们服务，做出合理的贡献。 

灵界的信息，也是宇宙信息的一部分。我们在活着的时候，最好参酌灵界的信息，将来死后，更加容易适应。

灵界的信息，具有三大特性，说明如下：

①提供给人们的信息，并非要求大家遵照奉行，而是提高警觉，以便依据道理及实际情况，做好趋吉避凶的工作。将灵界信息和人间信息结合起来看，彼此印证较为合理。

②人们必须注意信息的时间性和空间性，以免产生错乱。因为灵界的时空无限，不如人间那样固定而具有局限性。所以获得的信息，必须判断其合理的时空，详加推论。

③明辨高层次、中层次、低层次的灵界信息，彼此并不相同。人们敬神，应该以道德的眼光，来尊敬灵界的信息。必须合乎道德的要求，才能够加以接纳，务须求正以避邪。