【德行】生病还能维护人际关系？看古人生病的另类用途

听世说新语，品人生智慧，欢迎收听由开浩御书房制作的《世说新语》新解，我是开浩。

咱们继续来聊中国人的疾病问题。

大多数中国人在患病后，都会有一个心理转变，从原来的大大咧咧，变得小心翼翼，唯恐做错什么事儿。

我有一位老师，在住院前，喝酒抽烟熬夜不耽误，第一次住院后，烟酒再没有拿起来，第二次住院后，每天9点准时上床，疾病仿佛是一个提醒，告诉你如果再这样下去，你可真没有啥好日子过了。

除了提醒你调整生活习惯外，大多数病人还会回忆和反省自己过去的过错，这样的心理倾向其实由来已久，中国人很容易把病和罪联系在一起，比如很多病人都会说：哎呀，我这是犯了什么错，遭这个罪啊。

王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬“由来有何异同得失？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”

其实这种想法由来已久，世说新语也有类似的故事（德行篇），王羲之的第七个儿子，王献之，老王家起名字跟哥俩似的，虽说王羲之和王献之并称二王，而且都有之字，那也是爷俩，大家别记错了。

说王献之生病了，按照道教的规矩来说，病人要反省自己的错误，现代医学表示一脸问号，道士问：你以前都做过什么错事啊？王献之左思右想，回答说：不觉有余事，惟忆与郗[chī]家离婚。就说，我不觉得自己有啥错事啊，唯一让我难过的，就是和郗家离婚的事儿。

说句题外话，王献之本来是和郗家大姑娘结婚的，郗家和王家有联姻的先例，王羲之就是取得郗家的姑娘，但是无奈公主看上了王献之，于是皇帝下旨要求王献之休掉原配，和公主结婚，也是一段让人唏嘘的故事。

这段故事被记录在德行篇里，意思很明确，王献之病重，还能想起原配妻子，这是值得表扬的。

回到故事里去，一个人生病，那是身体发生变化了，反省自己，或许在心理上能起到安慰的作用，但是终究是治标不治本，各位听官，尤其要注意，这样的病中反省，可有可无，放松心情安心治疗是比较恰当的。

中朝有小儿，父病，行乞药。主人问病，曰：“患疟也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病疟？”答曰：“来病君子，所以为疟耳。”

当然，以世说新语俏皮的文风来看，得病反省的事儿，也免不了调侃一下。在世说新语言语篇里，有这样一个好玩的故事，咱们来唠一下。

说西晋有个小孩儿，父病，行乞药，就说他父亲病了，于是这孩子到处求医问药。当然会有人问，你爹得了什么病啊？小孩乖巧的回答，我爹得的是疟疾。

疟疾我们现代人都知道，是感染类的疾病，因为蚊虫叮咬或者其他途径感染了疾病，流感、痢疾这类疾病和疟疾都到感染科看就好，不是什么脏兮兮的疾病。

但是古人不这样想啊，于是就有好事的人说：你爹是君子啊，怎么感染上这样暴虐的疾病？注意，疟疾的疟和暴虐的虐不是一个字儿，虽然音同，字儿可不同。

这小孩儿也机灵，巧妙的回答道：不是您说的得了这脏病就不是君子了，而是这病专门欺负君子，所以被人所不齿。

小孩的回答非常巧妙，病人只是得病，又不是犯了罪，你没必要罪责他。

很多人之所以嫌弃病人，是因为他们把疾病赋予了太多无关紧要的东西，比如疟疾就是感染类的疾病，非要说成脏病，人家得病就已经够痛苦了，还要忍受人格的问责，这是想当不仁慈的，疾病和灾难面前人人都是脆弱的，不要开人家的玩笑，就比如川普夫妇得了新冠，我个人就不太愿意嘲笑对方，虽然川普这人做事情我们中国人看不上，但是从生物学的角度来看他和我们一样，得病也值得同情。

当然，有人自然也是利用了生病应该被同情的道理。听过一个段子吧，孩子学习老不好，多半是欠揍，打一顿就好了（当然，我们不提倡打孩子）。而且你注意到没有，很多孩子不喜欢去上学，他们的借口是什么？聪明点的家长都发现了，就是谎称生病。

谢鲲为豫章太守，从大将军下至石头。敦谓鲲曰：“余不得复为盛德之事矣。”鲲曰：“何为其然？但使自今已后，日亡日去耳！”敦又称疾不朝，鲲谕敦曰：“近者，明公之举，虽欲大存社稷，然四海之内，实怀未达。若能朝天子，使群臣释然，万物之心，于是乃服。仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上，如斯，则勋侔一匡，名垂千载。”时人以为名言。

郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。郗于事机素暗，遣笺诣桓：“方欲共奖王室，脩复园陵。”世子嘉宾出行，于道上闻信至，急取笺，视竟，寸寸毁裂，便回。还更作笺，自陈老病，不堪人闲，欲乞闲地自养。宣武得笺大喜，即诏转公督五郡，会稽太守。

诈病不上学，不是孩子的专利，自古就有这样“聪明”的人，世说新语里记录了两个这样的故事，咱们掰扯掰扯。

第一篇记录在规箴篇里，说有个太守，叫谢鲲，当初呢是王敦的手下，后来王敦要造反，就谎称生病，不愿意上朝，这类现象很常见，一个人要是想辞职了，那么再原来单位肯定不想再好好上班，请病假也会多了起来。

谢鲲就劝王敦：明公之举，虽欲大存社稷，然四海之内，实怀未达（您想建立一个更好的王朝，为了国家社稷而努力，这一点我清楚，但是百姓们却不懂啊）。若能朝天子，使群臣释然，万物之心，于是乃服（如果您能按时上朝打卡，那么群臣就不会怀疑您要造反，大家就会觉得你这人靠谱，而臣服于你）。仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上，如斯，则勋侔一匡，名垂千载（借着这个势头，你能很快获得天下人的认可，此时你也别造反，好好侍奉皇帝，如此这样，你的功劳堪比管仲乐毅这种复兴国家的功臣，这不也是名垂千古的路线嘛？）。”

谢鲲这话一听就觉得有道理，当时的人也都觉得有道理，原文写的是时人以为名言。但是王敦终究还是选择了造反这条路线，你永远无法叫醒一个装睡的人。

另外一个故事更耐人寻味了，出自捷悟篇（捷悟我们之前说过，就是聪明人的篇章）。

说有位叫郗愔[chī yīn]的刺史，掌握着兵权，桓温呢就小心眼，嫉妒郗愔手握兵权（桓温这个人的故事咱们可以下节好好唠唠，这人有点意思），而郗愔又不如我们之前说的那个殷浩机敏，能感觉到别人的情绪状态，反正就算是一个大大咧咧的人吧。

大大咧咧的人，通常在人际交往中不设防，他感觉不到别人的嫉妒也就算了，还跑去给人家送信，信的内容也挺逗：方欲共奖王室，脩复园陵（小桓啊，我觉得咱俩一起辅佐王室，修复一下皇家陵园挺好的）。

这就好比你是公司的红人儿，身居高位，百万薪金，还拿着某个八成能赚钱的项目，给一直以来眼红你地位的总经理秘书发信息：老李啊，我们以后好好在公司效力，一起加班还不要加班费，岂不是一段佳话？

佳话你个头啊，你倒是好车开着，高薪拿着，我还吃糠咽菜呢，谁跟你免费加班啊，搞笑呢吧？您莫不是在羞辱我？再说了，我大小是个总经理秘书，偷摸说点你的坏话，你不是分分钟玩完？

郗愔就办了这么一个招人烦的事儿，竟然敢羞辱掌控朝政的桓温，还好郗愔命好，生了个好儿子，这个儿子叫郗超，在听说自己爹给桓温写了一封信后，马上拦下信使，要亲自检查一下这封信写了啥，毕竟自己的爹嘴太敞了，指不定说啥话就得罪了小人。

一看不要紧，吓的郗超一身冷汗，俗话说打人不打脸，骂人不揭短，爹啊爹，你这不是揭短，你这都能把人活活气死啊，于是寸寸毁裂，便回。就是赶忙把信撕了个粉粉碎，然后往家跑。

回家干吗呢？当然是重写一封信啊，信的内容也和之前的内容大相径庭，写的啥呢？自陈老病，不堪人闲，欲乞闲地自养。就说郗愔我啊，年老多病了，很难再做什么大事儿了，我想着以后就找块清静的地儿养老了，言外之意很明确，兵权我也不准备要了，我要善终了。

桓温收到信，非常开心立刻操控皇室给郗愔调到闲职上去，郗愔这才保住了性命，并没有得罪这个不该得罪的人。

俗话说得好，祸从口出病从口入，人长一张嘴，因为一句话可能惹出一身事儿，但也同样，可以用一句话，避过一段祸，谁能想得到呢，还有这样巧妙的故事，嘴里一边说病，一边还能避祸的，疾病，未必是一件坏事呀。

就如开篇我说的那个老师，在两次生病后，开始整理自己手里的业务，开始懂得人生并非只有功名利禄，在养病的同时，自己生活的质量反倒客观上也有所提升，以前抹不开面子的事儿，现在也能笑一笑说：我这个身体状况啊，没太多精力做这个事儿啦。

好了，今儿就先说到这儿，咱们下期，接着聊。