可乎可,不可乎不可。道行之而成,物谓之而然。有自也而可,有自也而不可;有自也而然,有自也而不然。恶乎然?然于然。恶乎不然?不然于不然。物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。故为是举莛与楹,厉与西施,恢诡谲怪,道通为一。
认识世界不能拘泥于现象本身,而是应该跳出问题,站到更高的角度去思考全局;天地虽大,万物虽多,但最终无非是一,无非是道,没有什么区别。感谢姚老师的这句话
老师讲的真好。
姚耀品读国学 回复 @茉莉花环_CT: 感谢收听
自然更准确的表述应该为,自性而然,主要万物具有自性,才能自己就这样了,否则死水一潭,自然发展变化的根本是自性。
我不知道我为什么成了老师的学生,也不知道老师为什么讲的很好,也不知道老师收不收我这个学生,18岁我也不知道能不交学费。 但就是这样了
姚耀学生子福 回复 @姚耀学生子福: 就像列子中,孔子问那个游泳的人一样
自己,然也,就说事物本来就是这样,不受其他影响,就是客观性,道法自然
讲得好通透
姚耀品读国学 回复 @顺其自然666a6: 感谢收听!
百姓皆谓我自然
自然而然就喜欢姚老师的讲课
自然,就是“自”本来的样子。
听了老师的《列子》感悟很深,感恩老师
姚耀品读国学 回复 @听友435301946: 感谢收听!