03 大唐盛世的吴带当风——唐·吴道子《送子天王图》

听，读者为你讲述，了不起的中国文化。

唐代国力强盛，经济繁荣，人文鼎盛，文化艺术飞跃发展。按“圣人”的标准来说，文学上有诗圣杜甫，书法上有草圣张旭，绘画上则出现了画圣吴道子。在绘画史上，吴道子一直有极高的地位，唐代绘画理论家张彦远就称他“古今独步”。这位传奇的“画圣”是怎样诞生的？他的画作有什么独特的风格？传世名作《送子天王图》又有怎样的内涵？

第一部分，我先为你讲述吴道子的生平故事。

据说吴道子小时候家里很穷苦，他从普通绘画工匠做起，后来浪迹于洛阳讨生活。当时的洛阳是唐朝的东京，是全国文化中心。洛阳寺院林立，需要大量壁画，吴道子就是靠画壁画成名的。靠着壁画作品三百多堵，他很快在洛阳他得到上流社会的赏识，侍从王公左右。唐玄宗李隆基即位之后，他被召入宫中，做了御用画师。

唐代宫廷画师有很多，吴道子最开始的地位其实不出工匠之列，并不高。不过，从底层社会凭画艺打拼出来的吴道子，却没有文人式的殊荣需要维护，他可以毫无保留地做一个终身御用画家。一开始，唐玄宗只给吴道子授了一个“从九品下”的“内教博士”的官位，这是官阶的最低档次。或许是因为觉得有负于吴道子，唐玄宗又授了他一个“从五品下”的“宁王友”。

作为君主，唐玄宗为了表现自己的道家趣味，给吴道子更名为“道玄”，原名“道子”改成了表字。当然，更能体现唐玄宗表现君主威权的，是他给吴道子定下了“非有诏，不得画”的奉职规矩，意思是必须要有唐玄宗的命令，吴道子才能画画。

开元五年，也就是公元717年，唐玄宗李隆基驾幸东都洛阳。大概就是在这次陪驾期间，御用画师吴道子在洛阳遇到了裴旻和张旭。裴旻是盛唐时的左金吾大将军，以剑术闻名。后人还曾将李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞并称为唐代的“三绝”。这次相遇成就了唐代艺术史上的一段佳话。

根据李冗《独异志》记载，裴旻请吴道子在天官寺为自己去世的父母作画超度，并以黄金和丝绸作为谢礼。吴道子没有接受谢礼，而是说：“听说将军的大名很久了，如果能为我舞剑一曲就够了，观其壮气，并可助我挥毫。”后来，裴旻挥剑起舞，吴道子奋笔作画，张旭也乘兴挥洒，一壁狂草龙飞凤舞，时论以为“一日之中，获三绝之观”。

吴道子为唐玄宗御用一生，他的艺术生涯和生命大概也是以唐玄宗退位和离世而告终的。唐玄宗卒于公元 762年，吴道子大约在此前后离世。还有一种说法是，吴道子晚年只身流落到四川资阳，并客死于一个偏僻乡村，因为贫孤，最终借葬在一个汉墓中。在艺术生涯中，吴道子刻意求新，勤于创作，在绘画风格上具有开创性。

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