喜马拉雅的朋友,你好,我是豆神大语文老师王云翔,我们又见面了。《论语》系列课程已经讲完了,今天我们聊点轻松的话题,来说说孔子周游列国时,发生的一些小故事。
说起孔子周游列国的故事,可以说是人尽皆知。孔子带着弟子们周游列国的这段漫长旅程,一共经历了14年,这要是放在今天,一定是非常悠哉的观光之旅。但是在孔子生活的那个时代,这个过程可并不是一帆风顺的。因为,各个诸侯国征伐不断,孔子和他的弟子们好几次都遇到过生命危险。但是,孔子一直都很从容自信。
有一次,孔子经过“匡”这个地方,结果匡人错把孔子当成了阳虎。还记得阳虎吗?我们讲“礼坏乐崩”的时候说过,阳虎是季孙氏的家臣。他曾经带兵攻打过匡这个地方,所以当地人很痛恨阳虎。现在他们错把孔子认成了阳虎,就把乡亲父老一大帮子人都叫来,把孔子一行人团团围住。
你一定看过影视剧那种群殴的场景,孔子和弟子们在人生地不熟的地方被冲散了。认识的人都看不到,看得到的都是手拿锄头、粪叉的大汉,恶狠狠地瞪着你。当时场面非常危险,孔子一度以为颜回被匡人杀死了。
我问你,你遇到这种情况会是什么反应,惊慌失措?淡定自若?那你再猜猜孔子什么反应呢?孔子这时候表现得非常自信,他说周文王已经去世了,难道周文王留下的文化不在我这里吗?如果上天想要灭亡这文化,那我这个“后死者”就不会得到这文化了。既然上天不想让这文化灭亡,匡人又能拿我怎么样呢?
你看,孔子表现出的是一种来自于文化和天命的自信,既然我身上承担着传承文化的使命,那我就一定不会有事的。乍一听,你会感觉,这孔子还挺有阿Q精神的嘛,也会给人一种很迷信的感觉,你要这样想,就错喽,这可不是迷信,它透露着孔子的自信和从容!
你一定知道历史上非常有名的“陈蔡绝粮”的事件,可以说,这次经历是孔子周游列国过程中遇到的一次最大危机。说的是,孔子有次经过陈国和蔡国之间,恰巧这个时候楚国派人去聘用孔子,这让陈国和蔡国的人误以为,孔子要去辅佐楚国,他们非常担心孔子让楚国更加强大,于是两国大夫商议派兵包围了孔子。这样一来,孔子和弟子们没有了物资来源,遭遇上了粮食危机。孔子一连好几天都没有粮食吃了,据说,是七天找不到吃的。
我们现在一天不吃饭,就会饿得肚子疼,如果七天都找不到粮食会怎么样呢?孔子的弟子都饿得爬不起来了。但是,这时候孔子依然讲课诵读,而且一直弹琴唱歌。
这时候,弟子们有情绪了。子路就满脸不高兴地去找孔子,说:君子也有遇到困境的时候吗?子路这话的语气明显带着怨气和质问。那孔子会怎么回答呢?孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”君子虽然也会遭遇穷困,但还会坚守底线;而小人在穷困的时候,就会什么事情都干得出来、没有底线和约束了。我特别喜欢这句话,因为,一个人在顺利的时候,相对容易保持底线;而处在困境的时候,会连自尊、自信都受到打击,这时候往往更难坚持自己的初心和底线。
后来,子贡出使楚国,请楚昭王派军队来迎接孔子,孔子才从“陈蔡绝粮”的困境中解脱出来。
楚昭王知道孔子的鼎鼎大名,就想要把七百里土地送给孔子。这看起来,孔子因为这件事情,反而因祸得福了。但这时候,楚昭王有一位大臣叫做子西,去劝楚昭王。他向楚昭王说:“当年周文王、周武王有百里的地方,就战胜了殷商。现在大王您给孔子七百里土地,孔子有子贡、颜回、子路、宰我等等,那么多贤能的弟子,这对楚国可不是好事啊!”楚昭王耳根子一软,就听信了子西的劝告,取消了封赏孔子土地的念头。
你看,别人因为有才能而得到机会,孔子却因为才能太大而失去机会。这是不是让人有那种生不逢时的感叹呀。
我们知道,孔子周游列国14年之后,他又回到了故乡鲁国,那么孔子是怎么回到鲁国的呢?
这要先说孔子的一位弟子冉有,他在鲁国,指挥了一场和齐国的战争,并且打了胜仗,正是因为这样,孔子才回到了鲁国。这是怎么回事呢?
我们知道,齐国比鲁国强大,鲁国和齐国打仗经常是吃亏的。最开始,鲁国掌权的三桓犹豫不决,各怀私心、不想战斗,冉有一再敦促他们,他们才出兵,战争就这样开始了。
这场战争,鲁国的指挥官正是冉有,而为他驾驶战车的人是孔子的另一位弟子樊迟。之前讲过,这个樊迟脑子不是特别聪明,但是优点就是笃实,这样的人往往有毅力,在战斗的时候往往不会当逃兵。
战斗开始的时候,鲁国的士兵没人冲锋,樊迟就对冉有说:他们不冲锋,是因为不信任你,我们带头冲锋,士兵就会跟着我们向前冲了。于是樊迟驾车率先冲了出去,果然,其他士兵都跟着冲了上来。最后,鲁国战胜了齐国,可以说,这场战斗的胜利,孔子的两位弟子功不可没。
战斗之后,鲁国权臣三恒之一的季康子就问冉有:你是从哪学会打仗的呢?冉有说,是孔子教我的。季康子听了,才派人把孔子接回鲁国。就这样,孔子晚年的时候,回到了阔别已久的家乡鲁国。
说到这里,孔子周游列国的故事就说完了。回顾孔子的经历,我们会发现,孔子不是宗教领袖,但他的名声一直留于后世;他也没有拜相封王,但他的思想影响了我们两千多年,可以说,没有任何帝王可以和他相提并论。孔子还开辟了“平民教育”的先河,真正地做到了言传身教,这让我们普通人追随着他的思想和脚步前行。所以,无论是言传还是身教,孔子都称得上“万世师表”。
今天的加餐就到这里,我用司马迁在《孔子世家》的话,来作为结尾吧。
“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!”
巍峨的高山让人仰望,宽阔的大道让人行走。虽然我不能见到孔子,但心里向往。我读孔子的书,就想见到他的为人。孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的人,都要以孔夫子为标准来判断是非,可以说孔子是至高无上的圣人了!
司马迁的这段评语也是我的感受。我也希望你从孔子的言行中获得成长的指引和力量。
好了,今天就到这里,我是王云翔,我在喜马拉雅等你。
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真好
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