02 第二章 美之为美
第二章
天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去。
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用户评论
- 京城道友
文字也用帛书版就好了，建议作者改一下
参悟天机 回复 @京城道友: 是的
- ZHang问号
这个版本好，大致直译一下就行了，长篇讲道理的版本太多，装逼的太多
- 听友444359215
这是听过的第四个版本！言简意赅，直译畅谈，令人耳目一新
生铁老爷 回复 @听友444359215: 谢谢
- 抱素怀真
这个解释很有意思，对比，美恶相对比，善与不善相对比，相互依存
- 魔眼天王
帛书版不是没有“之”字吗？应该是，天下皆知美，为美，恶已。就是说都知道美，刻意去做美，就不好了
- 点花郎
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- 小象92020
要是没有背景音乐声音就干净了
- 随缘能得自在
甲本和乙本互相参照
- 天下和工作室
可以听听天下和工作室马王堆汉墓帛书老子
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天下皆知美之为美，恶已，皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。