南師1985年親領準提法十三週共修_04A降噪版

南師1985年親領準提法十三週共修_04A降噪版

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用户评论
  • 嘎巴贡嘎

    愿常面见诸如来,及诸佛子众围绕。

  • 听友45678466

    啊-,我们现在休息吧。好。这个休息同这个休息两样啊。都读了半个钟头。 04A 42:41 中华民国74年1月12日晚上九点半  (众诵准提咒) 南无飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他 唵 折隶 主隶 准提 娑哈 唵 部林 04B 00:01 南nā 无mō 飒sǎ 哆duō 喃nà 三sān 藐miǎo 三sān 菩pú 陀tuó 俱jū 胝zhī 喃nà 恒dā 姪zhā 他tuō 唵ōngm(“m”为鼻音) 折zhé 隶lì 主zhǔ 隶lì 准zhǔn 提tí 娑suō 诃hā 唵 ōngm(“m”为鼻音) 部bù林lēn

  • 听友45678466

    全体所谓喇嘛,也不是马马虎虎,也是装模做样,没有真修。 04A 37:46所以,要发愿住持 维持诸佛的微妙法,依此修持,然后“光显一切菩提行”,要发扬光大。自己修成功,为佛法而发心。所以我常叫你们为佛法、佛教而发心啊,佛教现在衰败了。我不管哦我不管佛教哦。所以常常有出家人:哎呀,佛教。。。我说佛教同我有什么相干?我是说我相信我的睡觉,嗯,我什么教都不管,但是我希望你们能够真为佛教发心,为佛法。

  • 听友45678466

    啊,你看看,我们做到很精进,你们已经有疲厌之感了。所以你看世间上学佛法的,哪一个,你看学密宗的什么红观音啊白观音啊,哎我受了灌顶,你问问他看,每个咒语他念满十万遍有没有?十万遍都做不到,有什么用? 先还不要说,念满了十万遍的咒语,再谈下面的密法。所以啊今天没有,你们这样修,我倒很高兴,并不生气了,嗯,常生欢喜心,都还不错了。所以我常常跟你讲,我说今天,我吹个牛,这个世界上,说我几十年没有看到一个道场是真正修行这个法门的啊,除了当年我在,看到的西藏,几个大地方大庙子,有这个情形,还有一少部分,

  • 听友45678466

    修这一个法门,就一切法门都在内了,成就会很大哟,你看念九十万遍你做到!你看我们七七四十九天,这样一天连下来念,统计下来了也不过十一、二万遍。要念满九十万遍,都像我们这样每一天每一天昼夜念下去,专修一年,才至于念满九十万、一百万这个数字而已。念了这个才谈感应啊。 那是有些感应的啊,你看哪个人都会念准提咒,哪个人真修啦?包括我们大家在内,你看你们这些一个一个,脸上都像美容了一样,又白又嫩又粉红又漂亮,也不过吃一点青菜豆腐,还有那么大的感应,这气脉就有那么大的感应呢。当然还是念你们现在统计到现在还不到十万吧?

  • 听友45678466

    所以你不要看观想不重要哟。有如此重要!因此,下面我们跟到先讲了,后面赞叹,因为时间的关系啊。   “愿持诸佛微妙法,光显一切菩提行,    究竟清净普贤道,尽未来劫常修习”。   04A 34:21 我们学佛的愿,不管在家出家,应该这个愿,愿意修持、保持一切佛的微妙法门。这个“持”,一方面包括自己修持,一方面包括为佛法作住持。什么叫住持?把正法不断绝了,把它常住世间,保持住。所以你们好好修啊! 譬如准提法,准提咒大家会念。嗯碰到外面在修准提法讲说:我修准提法。只好笑,准提法你真修过吗?

  • 听友45678466

    我为什么要受你困呢?大丈夫要求解脱,充其量你这里死了好了,这一膀子我就不要了!你看它还动不动?那么,可见你这个心月轮这一念的观,没有得止嘛,真得止就停定了嘛!而你说:“南无 , 哎哟我在定呢我在定呢,哎哟,老师啊,我做不了主啊”。嗯,那你何必修行呢?就下去!嗯 ,就要如此。 但是你境界一观好,止在这里,哪有感受阴呢?受阴都没有了,所以,即止即观,即观即定。

  • 听友45678466

    是我观起来的啊,观起来你能不变吗?你譬如说,智谷啊修那个禅定啊,前二天,你们看,我学给你们看啊。南无飒哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他 (唵 折隶 主隶 准提 娑哈),  (一边念咒,身体一边摇晃),还以为自己是功夫呢,摇得很好,我也让他摇,对的,可以,初步气机发动,可是你永远下去就不对了,晓得知时知量,就把它停住了。 因为你的思想观念跟著这个受蕴在跑,跟到气脉的感觉了,所以觉得 ,它要摇,它到这里难受。你就是觉得这里难受,你怎么没有想到解脱之道?你觉得这里难受,你这个心意识被这个地方困住了嘛,

  • 听友45678466

    南无飒哆喃 三藐三菩陀 --,好家伙不晓得搞什么,都在疲厌中。那个时候意境上有佛吗? 有佛母在吗? 佛祖母也不在啊,还有佛母? 要“尽未来劫无疲厌”,假定你这个观想起来 能够定住,随时定住,你得定了嘛,这就是定啊! 所以禅宗祖师给你画一个圆圈中间加一点,☉,全体空中有这一点,你一念 定在佛境界就 定了嘛!你以为什么定啊?这就是正止观呐!

  • 听友45678466

    “於彼皆兴广大的供养”,你试试看呢,做不做得到?嗯,假设我们拜,点一支香供佛的时候,眼睛你开也好,闭眼也好,这个香上去,不是给前面这一个佛哟,做到十方三世, 前面、一切佛一切尊者一切佛 都有我。所以,每一个佛每一个尊者,都是我有一支香去供养,观想得起来吗?谁说观想得起来的,举手,一样发给奖金,观想不起来每个人给我一万块,啊?你修什么佛啊,就要观想得起来! 嗯?你说这个观想有什么用呢?你不要吹了,你给我观想去。而且观想起来,每一个佛每一个(佛前) , 都有我在那里供养,一念之间就出现了,甚至这个观想的境界就定住在这里,不动了。