20《召南.摽有梅》

学习《诗经》，不能离开当时的历史、地理环境。 我们说《周南》、《召南》，似乎是在说南方，其实陕西以东和陕西以西都还是在黄河以北。《诗经》所描绘的完全是我国北方文化早期的特征。北方气候苦寒、土地贫瘠，时不时有洪水泛滥，自然景观相比于南方也非常单调，这些都磨砺出了我们北方先民坚韧不拔的意志、吃苦耐劳、沉默寡言的秉性和务实的心理。我们读《诗经》，感受到的也是先民们质朴、淳厚、简洁、务实的特点。虽然所学还不多，但其中聚族而居、群体生活的那种热闹（《芣苢》），田间劳作与打猎的情景（《兔罝》、《汝坟》），战争和徭役给普通百姓带来的痛苦（《卷耳》、《草虫》），男女相爱、幽会的欢乐（《关雎》、《汉广》）、婚丧嫁娶之风俗、之情景（《桃夭》、《鹊巢》）都还是可以生动、清晰地感受到的。

      另外，不知大家有没有注意到《诗经》的另一个特点，那就是里面几乎每首诗的背景都是大自然：鸟鸣、花开、水藻、山谷。《诗经》中的人们在随着大自然的各种变化应节起舞，生活与心情与大自然浑然一体、息息相通。所以，我希望《诗经》的学习也能帮助我们以更清新明亮的眼睛去领略大自然的美好，而走出自己被封闭的心灵空间。

     好了，开始今天的《诗经》学习《摽有梅》。这是一首恨嫁诗，让我一读就想到那句“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。

    全诗的大义为，树上的梅子越落越多，枝头所留越来越少，那些追求我的男子啊，你们得抓紧时间才行啊。读着真是一个性情奔放、直接的北方女子所言。

                             摽biào有梅

          摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨dài其吉兮。

          摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

          摽有梅，顷筐塈jì之。求我庶士，迨其谓之。

     整首诗没什么难解的地方，我们来特别关注一下它的层层递进。树上梅子“其实七兮”时女子说“迨其吉兮”，迨，及，趁着，意思是正是青春年少好时光啊。树上梅子落到“其实三兮”时，说“迨其今兮”，就现在吧，机不可失失不再来啊。待到满地落梅，得拿着筐来“顷筐塈之”，堲，取。此时最好的年华已经渐行渐远了，便只好放下矜持，马马虎虎一点，所以说“迨其谓之”，意思是赶快开口吧，开口吧。

       这北方女子内心得有多豪放、多恨嫁，多迫不及待啊。

     所以，《毛诗序》说“《摽有梅》，男女及时也。”一个正常运转的、和美安乐的社会，男大当婚女大当嫁得是前提，而不能留一堆孤男怨女。

    毕竟“饮食男女，人之大欲存焉”啊。

      除去人之大欲，这首诗中有一个很有意思的知识性问题也请大家学习一下。我们现在说“梅”多是指“梅花”，源于文人墨客们对这种花不惜笔墨的歌咏。但在《诗经》中，所言“梅”都是指梅的果实，比如“墓门有梅，有枭萃止”、“鸤鸠在桑，其子在梅”等等，而且梅在当时也只有实用的功能，是用来做调味品的。《书经》有言：“若作和羹，尔惟盐梅”。梅花作为审美和托物言志的对象实际上是从宋朝以后才开始的。

   好了，今日《诗经》之功课便只剩读诵并祝福天下有情人终成眷属，女有所归，男有所娶了。