一国之君宋太祖对自己的女儿居然抠门到这种地步【赵匡胤家训】

公元964年，宋太祖赵匡胤派遣大将王全斌率领6万大军伐蜀，北宋军队两路进兵势如破竹，仅用了66天就灭亡了后蜀政权。公元965年元宵节刚过，后蜀国主孟昶出城请降，至此蜀地全部平定。宋军在孟昶的后宫里搜到了一件神器，这是一只七宝夜壶，这个夜壶可不同于老百姓家一般的夜壶，它的上面装饰了珍珠、玛瑙、琥珀、砗磲，做工精美价值连城。

宋太祖赵匡胤在看到七宝夜壶之后就感叹说：装屎尿的东西都精美到这个地步，该用什么东西来装粮食呢？奢靡如此，怎么可能不亡国败家呢？随后他就让卫士将七宝夜壶打得粉碎。比较耐人寻味的是，使用七宝夜壶的孟昶，他自己居然还写过教育下属勤政爱民，清正廉洁的一段警示文字，这段文字很经典，有24句，内容是这样的，“朕念赤子，旰食宵衣，托之令长，抚养安绥。政在三异，道在七丝，驱鸡为理，留犊为规。宽猛得所，风俗可移，无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺，赋舆是切，军国是资。朕之爵赏，固不逾时，尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈，勉尔为戒，体朕深思。”

这段话大概的意思就是我觉得老百姓很辛苦，起早贪黑地劳作，你们作为地方长官，应该勤政爱民，应该宽严适度，移风易俗，教化百姓，让他们安居乐业，不要损害他们的利益，不要干扰他们的生活。普通百姓好欺负，但是上天难欺。我给你们的俸禄很丰厚，这些都来自老百姓，都是民脂民膏，作为父母官，对百姓一定要仁慈。宋太祖和宋太宗对这一段文字都很认可。后来宋太宗特意从中间选出了16个字，“尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺，”把这16个字刻在石头上，立在各级政府的府衙门口，用来警示各级的官员。这种做法从宋代开始一直延续到明清，都是这么做的。

可叹的是孟昶提醒别人要清正廉洁，勤政爱民，不要奢侈浪费，不要搜刮民脂民膏，但是他提醒别人不要做的事情，后来他自己都做了。由此可见，知行合一很难，但是知行合一也很重要，为人处事的关键不在于你怎么想，不在于你怎么说，而在于你怎么去做。在这一点上赵匡胤就做得很好，他对自己严格要求，带头勤俭节约，史书上有记载，赵匡胤从来不用奢华的东西，宫殿里挂的是青布和苇帘，上面一点花纹都没有。赵匡胤自己的饮食也特别简单，穿的都是旧衣服，他还经常把自己穿过的旧衣服赏赐给手下大臣，提醒他们要注意勤俭节约。他不光对自己要求很严格，而且对子女的要求也很严格。

史书上记载了这么一件事，赵匡胤的女儿永宁公主到皇宫里边来拜见父皇，她穿了一件很华丽的衣服，上面贴满了精美的翠羽。赵匡胤见到自己的女儿穿着这样的衣服，有点不高兴，他当场提醒永宁公主，要她把这件衣服脱下来，而且以后也不要再穿了。当时永宁公主有点不理解，她跟赵匡胤说：“我是一国之公主，穿点华丽的衣服也算不了什么，不就是贴两片翠羽吗，有什么了不起的。” 

当时赵匡胤很严肃的教育永宁公主，“主家服此，宫闱戚里必相效。京城翠羽价高，小民逐利，展转贩易，伤生寖广，实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端。”这段话的意思就是，皇家的女儿穿这样的衣服，宫里宫外必然要跟着学，那样的话京城里的翠羽价格就会很高，老百姓就会竞相逐利，贩卖翠羽从中牟利。这样一来，很多田地没人耕种就会荒芜，而且很多翠鸟就会失去生命。想一想这一切从哪里开始的呢？从你穿着件华丽的衣服开始的，你作为一国的公主生长在富贵之家，应该知道珍惜富贵，珍惜自己的生活，不要开创恶业之端，不要带头去做这种不好的事情啊。

后来永宁公主发现赵匡胤自己坐的轿子已经非常旧了，所以她又说了一个提议，她对赵匡胤说：父皇您做皇帝已经好几年了，进进出出总是那顶旧轿子，这完全不符合您的身份，不如用黄金来把它装饰一下。当时赵匡胤对永宁公主说：我是一国之主，掌握着国家的大权，我想把整个皇宫都用黄金装饰起来，这件事也办得到，更何况是这么一顶小小的轿子。但是我为什么不这么做？因为黄金是国家的，我要为天下守财，绝不能乱用。古人说的好，以一人治天下，不以天下奉一人，这个才是我应该做到的。倘若我自己带头奢侈浪费，必然有很多人跟着我学，那样一来国家的财富浪费了不说，老百姓还会联合起来反对我，到了那个地步，天下大乱，国家的事情就难办了。你自己想想，我能带这个头吗？

我们大家都听说过一个词，叫做“上行下效”。赵匡胤自己勤俭节约，他给孩子们带了一个好头，也给全国的官员带了一个好头。放眼望去，大家看看当今时代，国家富强了，家庭富裕了，很多人就有了一种想法——家大业大，浪费点没啥，尤其是在子女教育当中，经常睁一只眼闭一只眼，对子女身上的一些奢侈浪费的行为，不及时加以纠正，这种做法是非常有害的，从大的方面来说，浪费国家的财富，影响社会的发展。从小的方面来说，一个年轻人一旦养成了奢侈浪费的习惯，那么接下来他的品行和修养都会跟着滑坡。

大家可以看到，宋太祖赵匡胤贵为一国之君，高高在上，手握大权，日理万机，但是他对于子女在穿衣戴帽这方面的小小浪费行为，都要进行及时的提醒，严厉的批评。这种教育子女的方法和态度是值得我们学习的。真正好的教育，并非是空谈大道理，而是抓住小细节，培养小习惯，在小的方面及时提醒、及时校正，并且以身作则，这才是好的子女教育。在这方面赵匡胤做得很好，我们当今时代的很多家长都要学习这种做法。

进一步来说，作为一国之君的赵匡胤，在勤俭节约这事上他还有一个更深入的想法，团队带头人勤俭节约可以影响官场风气，可以影响社会风气。各级干部以身作则，勤俭节约，有利于形成节约资源，珍惜资源的局面，也有利于形成清廉正派的社会风气。而且从个人角度讲，公生明廉生威，你自己做到了才能要求别人，如果你自己都做不到，你要求别人，也没有效果，就像是后蜀的国主孟昶一样，他自己讲的那么好，可是他自己都做不到，连小便的夜壶都要装饰七宝价值连城，这样的做法会让他的影响力、号召力大打折扣，会让他在群众中丢掉威信，丢掉支持。

所以，从这个角度来讲，勤俭节约不光是美德是修养，而且是一种战略的远见和带队伍的智慧。放眼望去，大家会发现5000年中华文明史，历朝历代封建帝王，奢侈浪费的多，勤俭节约的少，像赵匡胤这样能从身边小事入手，坚持勤俭节约，并且严格要求子女，这样的做法确实难能可贵，确实值得我们佩服和学习。好了，今天内容我们就讲到这儿，传承优秀传统文化，解读历代家书家训，咱们下次接着说。