《通往奴役之路》：他什么都不相信，除了自由

通过赋予政府以无限制的权力，可以把最专断的统治合法化；并且一个民主制度就可以以这样一种方式建立起一种可以想象得到的最完全的专制政治来。
——弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克

在经济体制与政治体制之中，交织着计划与市场、民主与专制四大要素，它们的配对调和，构成了数种迥然不同的国家成长模式。
从中，我们可以看到美欧自由经济、苏联模式、拉美化、北欧混合市场经济模式、东亚模式乃至中国特色社会主义经济等多个类型。

哈耶克出生于1899年，去世于1992年，几乎经历了整个20世纪。长寿的好处是，他见证了社会主义实验的全部进程，从马克思主义思潮的涌起，到苏联计划经济的建设、共产主义运动的风起云涌，直到东欧剧变，苏联解体。

哈耶克把自由视为至高无上的道德准则，他甚至认为，“自由而非民主是终极价值”。他借用康德的观点认定，“如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的”。

就如凯恩斯所指出的，哈耶克的理论过于道德化，为了展开对计划经济的批判，他拒绝一切形式的管制，甚至一度主张“货币非国家化”，因而剔除了“中间选项”。

到20世纪80年代，美国的里根总统和英国的撒切尔夫人发动了新一轮的私有化改革，大幅减少政府对市场的干预，哈耶克的名字被他们在各类演讲中一再提及，他再度走红。

直到20世纪90年代末，中国的经济改革行至深水区，《通往奴役之路》等书被重新翻译出版，迅速引起热烈的关注，成为市场化拥护者的最重要的理论武器，因为人们在他的论述中读到了太多“中国的影子”。

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