2020-930期：一半（深度好文）

《警世格言》里说：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”

 世间并无十全十美的事物，“丰于此者，必缺于彼”。

做人，亦是如此。

人生最好的状态，就是通晓“一半的智慧”。

需知大成若缺，人生不求太满，“一半”即是圆满。

一半在露，一半在藏

莎士比亚说过：“愚者自以为聪明，智者则有自知之明。”

真正的聪明人，反而懂得隐藏自己的智慧。

司马懿和杨修，就是典型的例子。

东汉末年，无数的英雄豪杰在乱世中各显神通。

而在曹魏阵营里，最亮眼的年轻人是杨修和司马懿。

他们的出身十分相似：

杨修出身名门，是东汉太尉杨彪的儿子，他学识渊博、才华横溢，早年就被举为孝廉，也曾主持过“月旦评”，指点江山、评比四海奇人异士。

司马懿也是重臣之后，父亲司马防是当时的京兆尹，他本人也是“少有奇节、聪明多大略、博学洽闻”的代表人物。

两个人都因为出身和才能受到曹操的重用，他二人也因此得以辅佐了曹操最在乎的两个儿子曹植和曹丕。

不同的是，司马懿善隐忍、懂得低调做人，而杨修却喜欢恃才放旷，善于显露自己的聪明。

杨修因自己的“聪明”受到了曹操的赏识，也因为“过于聪明”断送了自己的前程。

在曹操与刘备争夺汉中期间，杨修与司马懿一同跟随曹操出征，破解了曹操的“鸡肋”之语——“鸡肋鸡肋，食之无味”。

接着立刻在军队中传播“不战而回”的言论，戳破了曹操的“不想再战”的尴尬处境，扰乱了军心，曹操怒而杀之。

司马懿低调、敛尽锋芒、善于隐藏，在曹操的猜忌中，得以保全自身，而司马家后来也成为了三国历史上赫赫有名的“君王之家”。

俗话说“木秀于林风必摧之”，处处显露自己的人，看似聪明，实则愚蠢。

凡事过犹不及，显藏恰到好处。

唯有智而不显，慧而不炫，才是为人处世的大智慧。

因此，真正成熟的人，不会处处张扬、急于向人炫耀，越有本事的人越懂得用一半显露、一半敛藏的处世方式来保护自己。

一半是直，一半是弯

古人云：“刚极易折，物极必反。”

很多时候，刚直的人举步维艰，适当的圆滑反而能够保全自己。

史料记载中，有这么一则故事：

秦始皇嬴政手下曾有一个大将军，名叫王翦。

王翦不仅用兵如神，还十分刚正不阿。

有一次，秦王准备征讨楚国，问手下的将军们，大概需要多少兵力？

王翦虽是战场上的“常胜将军”，但也十分谨慎，适量再三后说出了“六十万”的数字。

此时年轻将军们纷纷表示，王翦的预算过高，如果大王启用他们，那这次出征，只需二十万兵马就能取胜。

于是，秦王转而派遣年轻的将领李信和蒙恬带领二十万兵马出征。

可谁知这一战，李信和蒙恬不仅没能攻下楚国，反而被打得节节败退。

接连收到战败信息的秦王只好又跑去找王翦，让他率兵出征，但王翦依旧坚持六十万兵马才肯领命。

眼看前线危机越来越大，秦王只好咬牙整合了整个秦国的兵力，给他凑足了六十万兵马。

按说，这下王翦该踏踏实实地出征了吧？

可他每走一段路，就要派人回到都城，请求秦王给他赏赐，简直是个“贪财小人”。

看到将军这么贪财，王翦手下的谋士都忍不住问他：

“将军您戎马一生、为国为民，怎么这次出征，您却三番五次地向大王讨要奖赏呢？”

王翦却笑道：

“大王生性多疑，我这次几乎把整个王国的兵马都带走了。

如果我依旧像以前一样刚正不阿，那他肯定会对我产生猜忌。一旦战事发生变化，我很可能就会面临灭顶之灾。

而如今我如此贪恋财富，大王觉得我是个没有大志、只贪钱财的小人，反而会更加放心我。”

果然，看到王翦这一番操作后，秦王不但没有生气，反而对他更加信任，连原有的猜忌也消解了，让他安心地赢得了这次战争。

《菜根谭》说：

“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。”

在污秽的土地里反而能生长出更多的植物，而清澈的水里却经常没有鱼。

天地万物如此，做人亦是如此。

过刚易折，如果不懂得适当的退让和圆滑，那么就会处处碰壁、难以自保。

所以，做人做事的最高境界，便是“留直取弯”，在保留心中刚正的同时，也让自己和光同尘，才能在这纷繁的世界保全自身、实现自己的理想、成就大事。

一半是“精”，一半是“傻”

人言：“交友须待三分侠气，做人要留一点素心。”

做人，可以精明，但也要在精明之外，保留半分善良的“傻气”。

因为，精明的最高境界，就是厚道。

曾看过这么一个故事：

有一个房地产商人，年轻时以“精明”著称。他不仅颇具商业头脑，总是能看准时机、把握行业变化，而且做事也十分成熟干练。

但是，精明如他，最后没有让自己的事业有所上升，反而在打拼多年后一朝破产。

他不明白自己的事业是哪个环节出了疏漏，直到有一天，他无意中在报纸上看到一则采访。

在访问中，记者问李嘉诚的儿子李泽楷，他的父亲究竟教了他怎样的赚钱秘诀？

有人认为是人脉资源，有人认为是财富累积。

但想到，李泽楷却说：

“父亲从没教我怎么赚钱，但却叮嘱过我，在和别人合作时，假如拿七分利益合理，八分也可以的话。那么，拿六分就行了。”

能拿八分却只要六分？

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，怎么会有人嫌自己赚得少呢？李嘉诚的“让利”好像怎么看怎么傻。

思虑良久之后，房地产商醍醐灌顶：

正是因为这一份“傻”，才吸引到了无数的合作伙伴，让生意越做越大，最后造就了庞大的商业帝国。

而他自己虽然一直精明处世，但这种处处算计的精明，在让他获得短期利益的同时，也失去了许多优质的长期合作伙伴，丧失了更好的发展机会。

因此，他才会越精越难，最后破产。

从那以后，他就把李嘉诚那句“七分合理，八分也行，则只取六分”记在心里。

这个人，就是后来的房地产界翘楚——台北全盛房地产董事长林正家。

这就是俗话所说的“小胜靠智，大胜靠德”，天下利益无数，而唯有“厚德”方能载物。

林正家也正是因为学会了“只取六分”的“傻气”，才得以成为行业内首屈一指的人物。

正如《红楼梦》里所说：

“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”

一个人太过精明，反而会让自己陷入“斤斤计较、失去人心”的境地。

所以，做人的最高境界，最好是一半精明、一半傻气。

人生不能太满，一半即是圆满

《菜根谭》上说：

“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫荗，便成恶境矣。”

人生，不能祈求太过圆满的状态，正如花朵含苞待放的时候，是最值得观赏的；人喝酒喝到略有醉意的时候，感觉才最为美好。

如果过满了，就会像花开得灿烂，将要凋零，酒喝得太多，接近烂醉，那就大煞风景了。

“花看半开，酒饮微醉”，这也是曾国藩追求的为人境界。

当年曾国藩亲率湘军攻陷江宁，覆灭了为祸多年的太平天国后。

清廷对他一再加封，直到他位至一等毅勇侯，加“太子太保”衔，成为大清以来，第一位出将入相、封侯拜爵的汉人。

但正在他声望权势都到了巅峰的时候，他反而裁掉了部分军队，闭门读书，给自己的书房取名为“求阙斋”。

“求阙”意为“求缺”，他用这个名字来提醒自己——人生，不能太满。

正如清代学者李密庵的《半半歌》所说：

“半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。”

“水满则溢，月满则亏”，做人不求太满，适度的一半，即是圆满。