52. 猫和鹦鹉：武则天融合李家和武家的企图

1、《资治通鉴》

太后习猫，使与鹦鹉共处，出示百官。传观未遍，猫饥，搏鹦鹉食之，太后甚惭。

 2、中岳马元贞谶“东海跃六传鱼书，西山飞一能言鸟。鱼鸟相依同一家，鼓鳞奋翼膺天号”。 “能言鸟”即“鹦鹉”，指的是“武”氏。而东海之鱼，即鲤也，“鲤”者“李”也，指的是李唐皇室，故有“鱼鸟相依同一家”之说。

 3、鲤既为李，故需从国家层次上加以神圣化。玄宗曾于开元三年二月和开元十九年正月两次下令“禁断天下采捕鲤鱼”。

4、唐景龙中谣曰：“可怜圣善寺，身着绿毛衣。牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。”指的是谯王重福从均州入东都作乱，败走投洛水而死一事。

5、698年，三月，己巳，托言庐陵王有疾，遣职方员外郎瑕丘徐彦伯召庐陵王及其妃、诸子诣行在疗疾。戊子，庐陵王至神都。八月，太子太保魏宣王武承嗣，恨不得为太子，意怏怏，戊戌，病薨。九月，皇嗣固请逊位于庐陵王，太后许之。壬申，立庐陵王哲为皇太子，复名显。赦天下。

6、699年，秋七月，上以春秋高，虑皇太子、相王与梁王武三思、定王武攸宁等不协，令立誓文于明堂。

7、700年，正月，戊寅，内史武三思罢为特进、太子少保。天官侍郎、平章事吉顼贬安固尉。太后以顼有干略，故委以腹心。顼与武懿宗争赵州之功于太后前。顼魁岸辩口，懿宗短小伛偻，顼视懿宗，声气凌厉。太后由是不悦，曰：“顼在朕前，犹卑我诸武，况异时讵可倚邪！”诸武怨其附太子，共发其弟冒官事，由是坐贬。 

辞日，得召见，涕泣言曰：“臣今远离阙庭，永无再见之期，愿陈一言。”太后命之坐，问之，顼曰：“合水土为泥，有争乎？”太后曰：“无之。”又曰：“分半为佛，半为天尊，有争乎？”曰：“有争矣。”顼顿首曰：“宗室、外戚各当其分，则天下安。今太子已立而外戚犹为王，此陛下驱之使他日必争，两不得安也。”太后曰：“朕亦知之。然业已如是，不可何如。”

6、五十年代，陈寅恪先生在《记唐代之李武韦杨婚姻集团》中首先提出，武则天已将李武两家组织“成为一牢固集团”，而“武后政治势力所以久而不衰之故，盖混合李武两家为一体，己令忠于李者亦甚难不忠于武矣”。八十年代，黄永年先生又提出一个“李武政权”的概念，认为武则天已把“武、李两家融为一体，形成一个以李氏居虚名，武氏掌实权的李武政权”。

7、中宗共八女，其中就有六人嫁给韦武子弟。新都公主嫁武延晖、定安公主嫁韦濯、永泰公主嫁武延基、安乐公主嫁武崇训（武崇训死后嫁武延秀）、成安公主嫁韦捷、永寿公主嫁韦鐬。与中宗不同，相王十一女，没有一个嫁给武韦子弟的。而且一即位，便“追削武三思、武崇训爵谥，斫棺暴尸，平其坟墓”。