本系列是对康德哲学的专题研究,大体上按照康德三大批判的问题系列编排,即认识论问题、道德和宗教问题、审美和目的论问题,以期呈现出康德整个哲学的大致轮廓及思想深度。
主讲人:邓晓芒
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武汉大学博士,曾任中信出版社签约作者、清华大学慕课平台运营专家、政法学术期刊编辑、武汉电视台节目主持人、当当网首席荐书官 实名信息:王文
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接上集) 3.时间空间不是概念 4.时间空间是直观形式 先验阐明: 1.几何学基础由空间形成 2.力学(而非算术)的基础由时间形成 l#实际上康德没有解决“时间只能由空间表达但时间又是更基本的”这一矛盾r# 结:1.时间空间不是物自体属性,而是主体的先天直观形式 2.时间空间是感性直观形式,感性直观内容是知觉和印象 3.时间对空间占有优势,空间无法完整表达时间的一维性。 经验实在性:时间空间所形成的知识必须用于经验上,其实在性只在运用于经验时才具备 (反对独断论的先验实在性) 先验观念性:实在性来源于时间空间这些客观/普遍必然的观念 (反对休谟的经验观念性)
本来需要费脑子听,还加背景音乐,强行打断思维
本来说话不清楚,还配乐。。。。
音乐就是画蛇添足
为什么要加音乐,多余!
文稿的错字太多了吧
都来学点哲学吧,能提高我们认识 解决的问题能力
音樂太影響思考連貫,音樂一出現完全忘了前面聽了啥,建議拿掉啊~
经验的实在性和先验的观念性
讨厌背景音乐
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接上集) 3.时间空间不是概念 4.时间空间是直观形式 先验阐明: 1.几何学基础由空间形成 2.力学(而非算术)的基础由时间形成 l#实际上康德没有解决“时间只能由空间表达但时间又是更基本的”这一矛盾r# 结:1.时间空间不是物自体属性,而是主体的先天直观形式 2.时间空间是感性直观形式,感性直观内容是知觉和印象 3.时间对空间占有优势,空间无法完整表达时间的一维性。 经验实在性:时间空间所形成的知识必须用于经验上,其实在性只在运用于经验时才具备 (反对独断论的先验实在性) 先验观念性:实在性来源于时间空间这些客观/普遍必然的观念 (反对休谟的经验观念性)