1-4《孔子世家》:管理者的精髓是一个人的卓越还是一群人的卓越?

1-4《孔子世家》:管理者的精髓是一个人的卓越还是一群人的卓越?

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今天我们要讲的是《史记》中的《孔子世家》。如果说中国影响世界的第一人,那就非孔子莫属了。近到我们从小学习的语文课本,远到开遍世界的孔子学院,可以说在世界的每一个角落里都能看到他的身影。像“学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“三人行,则必有我师焉”这些警世名言,我们更是张口就来。

相传,孔子他老人家门徒多达三千人,其中培养出“孔门十哲”、“七十二圣贤”。他还是我国著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人,更被后世誉为天纵之圣、万世师表。

在这么一大堆高能的title下面,你是否注意到,除了他老人家的那些警世名言之外,我们对孔子其他方面并不了解。

那么,今天我们就通过《孔子世家》来了解一下孔子的其人、其事。

孔子,名丘,字仲尼,孔子是尊称,生于公元前551年,卒于公元前479年,活了七十三岁,按当时那个时代来说,算是高寿了。孔子的祖上是宋国的贵族,后来家道中落便迁到了鲁国。所以,可以说他的祖籍是宋,国籍是鲁。

关于孔子的父母,《史记》中没有过多的记载,只说孔子的父亲叫叔梁纥,母亲姓颜。母亲生孔子的时候,孔子的父亲年龄已经很大了。孔子出生时,脑袋上有个凹陷的地方,所以取名叫“丘”。

说到孔子,我们的第一印象就是圣人,而且在中国“圣人”也成了孔子的专有名词。那么,什么样的人才是圣人?《资治通鉴》里是这样说的,“才德全尽谓之圣人”。所以在我们的心里,孔子是一个光辉伟岸的完人。但是,现实中的孔子和我们印象中的孔子,却有着很大的区别。

鲁迅先生所著的《在现代中国的孔夫子》里,曾经说孔子是一位“摩登圣人”,易中天老师在《先秦诸子》一书中说孔子是一位“文化超男”,但我觉得孔子是一位“可爱的老头”。那么,他有多可爱呢?

话说,有一天,孔子来到了郑国,在郑国的大街上东瞧瞧西看看,感觉郑国当地文化还挺有意思。可是走着走着,总感觉哪里不对劲,回头一看身后乌泱泱的一群弟子不见了。感情是自己对当地的风俗文化思考得太过投入,和弟子们走散了。

怎么办呢?现在我们去车站接人如果找不着了,就会对他说:“你站在某个出站口别动啊,我过去找你。”孔子他老人家也知道这个道理。于是,“孔子独立郭东门。”就是说,孔子往东门一站,一动不动地等着他的弟子来找他。

第一个发现孔子丢了的人是他的宝贝徒弟子贡。然后,他赶紧招呼其他弟子一起满大街找孔子。一个郑国人看到子贡他们在找人,就对他们说:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”就是说:“我在东门那看到一个大脑门,短脖子,窄肩膀,个不高的老头,在风中哆哆嗦嗦得像一条丧家之犬。应该是你们要找的人。”

子贡一听,抿嘴一笑,觉得这人说的和自己的老师似乎有几分神似,就带着众人匆匆来到了东门,一看,孔子果然在这。子贡依照“敬事而信”的原则,把当时那个郑国人的话原原本本地告诉了孔子。孔子一听仰头大笑,一边笑还一边说:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”孔子的意思就是说:“我这模样,他说的不一定对,但是说我像条丧家之犬,真是太对了,对极了。”

看看孔老先生的自嘲能力,可爱吧。除了自嘲之外孔子还是一个出了名的“淡定哥”。

孔子周游列国的时候,想去陈国,但是去陈国需要经过匡地。弟子颜刻曾经去过陈国,知道从匡地什么地方过去。他就跟孔子说:“老师,我知道匡地的城门旁边有一个小门,咱们从那过去就行,方便。走正门的话,车上这些大包小包还得搬上搬下地过安检。”

孔子本想图个方便。谁知刚到缺口,呼啦啦就来了一帮匡地的人,要围攻他们。幸好孔子周游列国的时候,带的徒弟多,要不还真招架不住。但是孔子纳闷的是,匡人为什么围攻他们?

后来才知道,是因为孔子长得像阳虎,而阳虎“尝暴匡人”。就是曾经欺负过匡地的老百姓。但是不论孔子掏什么证件、讲什么道理,匡人就是不信。而且人来的越来越多,攻势越来越强。足足把孔子他们困在匡地五天。弟子们都害怕了,心想好不容易和导师出个国留个学,没想到遇到了这种事情,最后知识没学到,小命说不定还得搭这。

看到弟子们这个状态,孔子老人家不禁气上心头,骂道:“慌个球!‘文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!’” 就是说:“咱们都是身负周朝礼乐制度的人,上天没有消灭这些礼乐制度,我们就没事,匡人又能把我们怎么样呢!把书拿出来跟我读,‘弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文……’”

弟子们便开始稀稀拉拉地跟孔子读了起来。最后,孔子派人去了卫国大夫宁武子那说明了情况,一行人才得以离开。

还有一次,孔子去宋国游学。走累了,在一棵大树下停住了脚步,大家喝喝水,吃点干粮,纳凉休息。休息了一段时间后,孔子说:“来来来,同学们,趁着树下凉快,我来教大家一段周礼。”同学们一听老师要教新知识,纷纷掏出笔记本记了起来,没准那个知识点就是期末考试题的答案呢。然后,我们就看到了这样一幅场景:一棵大树之下,孔门弟子有认真记笔记的,有人实际演示的,孔子站在前面,摸着胡子,看着弟子们孜孜以求,欣慰地频频点头 。

多么祥和的画面啊,但是,在宋国司马桓魋的眼中就变成了另外一番景象。我们知道“司马”在古代是个军职。古往今来,有道是秀才遇着兵,有理说不清。一个军事长官听说一群外来儒生在自己的国家里明目张胆的“之乎者也”、“仁义道德”,心想:这是什么“歪门邪道”的团体组织。当即下令:“孔子一行人属非法集会,去把那棵树砍了,把他们驱逐国境,不离开就直接杀了。”

一群身着铠甲,手握利刃的士兵就把孔子他们包围了,上去二话不说就把树给砍了,并命他们立即离开宋国。否则杀无赦。”

一听这话,弟子们纷纷劝说:“老师,咱们快走吧,这桓魋现在是驱逐咱们,要是咱们不快点走,一会他改变主意,没准就直接杀了咱们了。”

孔子还想上去和士兵们掰扯掰扯,但被弟子们拥着,就离开了宋国。孔子一边走,一边还冲弟子们念叨着:“天生德于予,桓魋其如予何!”

就是说,上天把德赋予了我,桓魋能把我怎么样呢?要不是你们拦着,我非得找他,给他讲讲什么是“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格” 。

通过这几则小故事,我们不难看出“圣人”孔子也是一个极为真实、可爱的老头。其实,在这些真实和可爱的背后,我们不难看出孔子有着一颗强大的心脏。不论是被别人说成是“丧家之犬”,还是因为误会和偏见遭人围堵、驱逐,他都能够保持一种平稳的心态。这正是我们企业家所需要的。

我曾经看过这样一则小故事。在一家公司里,一位新来的员工经常因为一些小事把自己弄得紧张兮兮。当他听说公司有一位“心大”的乐天派时,就前去拜访。

新来的那位员工向乐天派员工问道:“假如你一个朋友也没有,你会生气吗?会怨恨周围的人吗?”

乐天派笑笑说:“当然不会生气,我会高兴地想,幸亏我没有的是朋友,而不是我自己。”

那位新来的员工又问:“假如你正行走间,突然掉进一个泥坑,出来后你成了一个脏兮兮的泥人,你还会快乐吗?”

乐天派回答说:“当然,我会高兴地想,幸亏掉进的是一个泥坑,而不是无底洞。”

新来的员工继续问道:“假如你被人莫名其妙地打了一顿,你还会高兴吗?”

乐天派又回答说“当然,我会高兴地想,幸亏我只是被打了一顿,而没有被他们杀害。”

看到乐天派回答如此自如,新来的员工便问了一个尖锐的问题,他问道:“假如你的妻子背叛了你,你还会高兴吗?” 新来的员工想这下你该不高兴了吧。可他没想到的是,乐天派还是自如的回答道:“当然,我会高兴地想,幸亏她背叛的只是我,而不是国家。”

新来的员工似乎有些不甘心,继续发问:“假如你马上就要失去生命,你还会高兴吗?”

乐天派依旧从容地回答道:“当然,我会高兴地想,我终于高高兴兴地走完了人生之路,让我随着死神,高高兴兴地去参加另一个宴会吧。”

新来的员工见此心中似乎还是有些不解,为什么什么糟糕的事到乐天派这里都能变成美好事,便疑惑地问道:“这么说,生活中没有什么是可以令你痛苦的,生活永远是快乐组成的一连串乐符?”

乐天派听到这个问题突然笑了,回答说:“是的,只要保持好你的心态,你就会在生活中发现和找到快乐,痛苦往往是不请自来的,而快乐和幸福往往需要人们去发现,去寻找。”

说到这,新来的员工突然明白了乐天派所有幸福和快乐的源泉所在。

总结

对于企业家而言,我们每天要面对各种各样的人,处理各种各样的事务。在这个过程中,我们的心态难免会受到影响。但是,这恰恰要求我们要保持一种平稳的心态。稻盛和夫曾经说过:“用平静的心态对待事物,才能够看清事物,做出正确的判断。”当大家都为企业取得的成绩和欢呼的时候,我们要保持冷静,考虑隐藏在未来的危机;当企业遇到困境,大家士气低落的时候,我们要看到目前的优势与资源,为团队打气振威。这才是我们企业家要做的。

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