《易经》14.大有卦~顺天应人 大展宏图

《易经》14.大有卦~顺天应人 大展宏图

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洞察善恶,抑恶扬善。顺天应时,坚守中正。充分发挥主观能动性,积极进取,大展宏图。
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【原文】
大有:元亨。
【品读】
《序卦传》说:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”
这一卦,与同人卦上下相反,属于综卦。
和同道合才能达到大有的境界。虚心与人和同,凝聚众人力量,万民才会归顺,才能有丰硕的成果。
大有,象征伟大的事业,丰硕的成果,是事业发展的最高境界。
这一卦,离卦在上,代表太阳、光明;乾卦在下,代表天空。寓示着太阳高照、光明灿烂的意境。
这一卦,兼备刚健和光明的德行,一个阴爻位于尊位,象征王者虚怀若谷、心怀万民,领导人民去开创伟大的事业,政治清明,国运昌盛,所以卦名叫做大有。因此,是大吉大利,无往不利。
大有:非常吉利。
【启示】
天地光明,日增月盛,吉星高照,气象光华,万众一心,创造丰硕圆满的人生。
【原文】
《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。
【品读】
柔得尊位,六五阴爻,性柔顺,居于上卦中位,乾之中位为尊贵之位,所以说,柔得尊位而大中。
上下应之,这一卦,大有六五阴爻居上卦中位,其余五阳爻围绕于它,所以说上下应之。
其德刚健,大有的下卦为乾,乾性刚健,上卦为离,离义文明,像人品德刚健光明。
应乎天而时行,大有的下卦为乾。乾为天。天之运行遵行四时之序,像人所行遵天道而顺时宜。
《彖辞》说:“大有”,六五之爻居上卦中位,处尊贵之位得贞正之道,而且上下五阳爻与之和应,像人臣居极位,坚守中正,君臣和洽,天下大治,所以说大有。此种卦象显示,人有刚健文明之德,顺应天道,坚持正能量,依时行事,所以说大吉大利。
【启示】
顺天应人,乘势而上,秉持德行,团结融洽,创造兴旺吉利的美好局面。
【原文】
《象》曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
【品读】
遏,即制止的意思。
扬,表彰,发扬。
休,是美好的意思。
这一卦,上离下乾,象征太阳普照万物,处处光明灿烂,风光旖旎,瑞气盈门,风调雨顺。
《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明照四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,创造一个光明通泰的局面。
【启示】
大有卦告诉我们,抑恶扬善,顺应天命,顺应潮流,凝聚力量,创造事业,实现理想。
【原文】
初九:无交害,匪咎。艰则无咎。
《象》曰:大有初九,“无交害也”。
【品读】
交害,相互伤害、彼此中伤之意。
初九:不要彼此伤害,不会遇上危险,大家要团结一致,即使处于艰难之中,也没有灾祸。
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《象辞》说:大有初九爻辞说,“不要相互伤害”。
【启示】
这一爻告诉我们,要坚守正道,团结合德,以大局为重,不要制造不和谐的局面,合作才能成就事业。
【原文】
九二:大车以载,有攸往,无咎。
《象》曰:“大车以载”,积中不败也。
【品读】
败,失散的意思。
九二:用大车装着东西,向着既定的目标进发,没有灾祸。
《象辞》说:“用大车装着东西”,财物堆积于车中不会散失。
【启示】
这一爻强调,坚定目标,保持清醒,杜微慎防,防患于未然。
【原文】
九三:公用亨于天子。小人弗克。
《象》曰:“公用亨于天子”,小人害也。
【品读】
公,公侯的意思。
亨,与烹饪相同。
小人,没有德行的人。
九三爻是阳爻处于阳位,得正,由于处于下卦的最上位,相当于公侯的角色。
九三:天子宴请公侯。没有德行的人不能参与。
《象辞》说:“天子宴请公侯”,如果让没有德行的小人参与国政,将是国家的祸害。
【启示】
这一爻强调,礼贤下士,逊志时敏,亲贤才,远小人。
【原文】
九四:匪其彭,无咎。
《象》曰:“匪其彭,无咎”,明辩晰也。
【品读】
匪,非,不的意思。
彭,是盛大的意思。如《诗经·齐风·载驱》的“行人彭彭”。
在这里,借为尪(wāng),跛足男巫的意思。古时天旱,往往把巫尪放在烈日下晒,甚至用火烧,叫他求雨。
九四:不要用曝晒男巫的方法来求雨,旱情严重,但没有灾祸。
《象辞》说:“不要用曝晒男巫的方法来求雨,就没有灾祸发生”,因为智者能分辨是非,并能做出透彻的分析。
【启示】
这一爻说明,要知足常乐,适可而止,切勿贪得无厌,知足不辱。
【原文】
六五:厥孚交如,威如,吉。
《象》曰:“厥孚交如”,信以发志也。“威如之吉”,易而无备也。
【品读】
厥,其。
孚,诚信的意思。
交如,是相交的意思。
威如,威严之意。
备,戒备的意思。
这一卦以人事作比拟,上一级以诚待下,所以下级也必然以诚信回报。
六五:他为人诚实,与人坦诚相交,而且适当示以威严,这是吉利的。
《象辞》说:“其人诚信坦白”,因为他以诚信来表现自己的志向。“威服众人之所以吉利”,因为众人心悦诚服,则能平安而且让人不会戒备。
【启示】
这一爻告诉我们,人之交往,以诚为本,以德服人,同时,学会恩威并济。
【原文】
上九:自天祐之,吉,无不利。
《象》曰:大有上吉,“自天祐也”。
【品读】
上九处于最上位,物极必反,所以有畏惧感;然而,功成而不骄,才是君主之的德行,这样才符合天道,必然得到上天的庇佑,所以是吉利的。
上九:上天保佑,吉利,没有不吉利的地方。
《象辞》说:大有是大吉大利之卦,因为君子具有深厚的德行,所以得到上天的保佑。
【启示】
这一爻告诉我们,创造事业要以德为本,以德治人,以德悦人。同时,要保持虚怀若谷,泰而不骄,功成不居,增强忧患意识,自然会得到上天的庇佑。
大有卦的综合品读
【卦义】
光明乐观,顺天应时,功成名就。
【卦旨】
象征伟大事业。积极、乐观、成就、功勋、丰收。
【卦意】
大有,即是大的成就,大的收获之意,亦指天下事业的意思。上卦的离是太阳,下卦的乾是天,象征如日中天,万物蓬勃,事业正处于最旺盛的发展阶段。领导者秉此卦德,顺天应人,修德强身,行动不失时宜,保持刚健中正,坚守道义,前景必然会昌隆亨通。
【卦构】
离上乾下,太阳悬挂于当空,正是太阳正照、如日中天之吉象。
团结合德(初爻)、防患未然(二爻)、礼贤下士(三爻)、知足常乐(四爻)、恩威并济(五爻)、功成不居(上爻)
【卦象】
上卦离为太阳,下卦乾为天空。太阳高悬,吉星高照,万物茂盛,丰收之象。
【启示】
秉持刚健中正的德行,顺天应时,修德强身,光明磊落,积极果断,开创伟大事业。同时,要满而不溢,谦逊谨慎,自我克制,和谐共处,以德服人,以德垂范,使人心悦诚服,必然得到众人之助和上天的庇佑。【决策】
老子说:“功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。”
这句话的意思是:生养万物而不据为己有,培育万物而不自恃己能,功成名就而不自我夸耀,正是因为如此,所以功绩才不会泯灭。
所以,当我们的事业取得一定成就之时,最忌得意忘形,沾沾自喜,不能孤芳自赏,妄自尊大,产生骄奢淫逸的情绪。应要戒惧谨慎,保持谦恭,志不可满,以诚待人,礼贤下士,上善若水。真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶,实现人生的永续经营。同时,努力修炼成一个大智、大德、大能的人。
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