论语全解：7.33子曰：若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦

论语全解：7.33子曰：若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣！公西华曰：正唯弟子不能学也！
1️⃣杨朝明教授
【解读】孔子说：像圣人和仁人，我怎么敢当呢？我不过是努力学习而不厌倦，教诲学生不知倦怠，如此而已罢了。公西华说：这正是我们学生学不了的。
2️⃣钱穆先生
【解读】先生说：若说对圣与仁，那我岂敢？只是在此上不厌地学，不倦地教，那我可算得是如此了。公西华说：正是这点上，我们弟子不能学呀！
3️⃣南怀瑾大师
中国文化，在三代以后，便建立了一个作人的最高标准，就是圣。所以孔子说，圣者的境界与仁者的境界，这种修养我怎么敢当？不过虽不是圣人，不是仁者，我一辈子朝这条路上走，总是努力去作，而没有厌倦过。至于学问方面，我永远前进努力，没有满足或厌烦的时候；我教人家，同样没有感觉到厌倦的时候，只要人肯来学，我总是教他的。只有这两点，我可以说是做到了。他的学生公西华听了说，老师！这正是我们做学生的，一辈子也无法学到的地方。
孔子这样，就正是圣人与仁者在行为上的境界。“为之不厌，诲人不倦。”实在不容易做到。就是说自己求学，永远没有满足，没有厌倦，只求进步；不管今天，只有明天，今天成就不自以为是，再向前走；任何事业，都如此“为之不厌”。教人家，有人来请教，知无不言，言无不尽，不会说同一个问题有人问了三次，第四次还来问就觉得讨厌；不会有厌恶此人，甚至不愿再教而放弃他的心理。否则就不算有仁慈之心。不但是学问如此，就是做事、做领导人，都应该如此“为之不厌，诲人不倦”。
孔子是圣之时者。所谓时者，是说孔子随时跟着时代走，不落伍，随时在进步，随时晓得变。他一生的努力，都朝这个方向，因之他这个做法，叫做“明知其不可为而为之”。在当时他知道这个时代是挽救不了的，可是他并不因此放弃他应该尽的责任。这就是我们无论对自己的人生目标，或对自己的事业，必须反省的地方。普通人都把一时的成就看成事业。但了不起的人，进入了圣贤境界的人，所努力的则是千秋、永恒的事业。孔子所努力的就是千秋事业。
4️⃣雲崎说
我们和孔子所说的两句话对照自己：“为之不厌、诲人不倦”。我们有没有追求一个千秋事业在“为之不厌”，我们有没有解答别人的问题“诲人不倦”，包括生活工作中的各种问题。如何能够做到不厌不倦，还是首先树立自己的责任与人生使命，如果时时都在这个使命的感召下，才可以做到。这是我们每一个人努力的方向。
下面便是这一篇结论的开始。请听下集。