论语全解：7.34子疾病，子路请祷。子曰：有诸

论语全解：7.34子疾病，子路请祷。子曰：有诸？子路对曰：有之。诔曰“祷尔于上下神祇。”子曰：丘之祷久矣！
1️⃣杨朝明教授
【解读】孔子病得很重，子路请求为之祈祷。孔子说：有这回事吗？子路回答说：有啊。讄文说：替你向天神地祇祷告。孔子说：我祷告已经很久了。
2️⃣钱穆先生
疾病，疾甚曰病。
讄，施于生者，累其功德以求福。诔，施于死者，哀其死，述行以谥之。
祷尔于，代祷。上下神祇，上天、下地，神天，祇地。
【解读】先生病得很重，子路请代先生祷告。先生说：有此事吗？子路说：有的。从前的讄文上说：祷告你于上下神祇！先生说：我自己已祷告得久了。
3️⃣南怀瑾大师
有一次孔子生病，大概病得很严重。于是学生们急了，尤其是性情急躁的子路更慌了，主张拜拜；或者祈祷。向神祇去求救。“子曰：有诸？”一个问号。孔子说，子路！有这回事吗？意思是说，人病重了，在菩萨面前，或上帝面前一跪，说菩萨啊！上帝啊！给我长命吧，再活两年吧！这样可以吗？
我们看孔子的态度，他对这个问题是明白的。当他病了，药物无效的时候，子路说，求神吧！去祷告一下吧！孔子听了问子路，真有这回事吗？孔子这话说得很妙。他当然懂得，不过他是问子路“有这回事吗？”子路经孔子一问，表示学问很有根据，他说，有啊！诔曰：“祷尔于上下神祇。”这“诔”是中国文化中的祭文，历代帝王的诔文就是。子路说，古代的诔文说了，人应该去祷告天地、上下各种神祇。孔子说，如果是这样，那我天天都在祷告，而且祷告了很久，还照样生病。
孔子的意思，所谓祷告是一种诚敬的心情，所谓天人合一，出于诚与敬的精神，作学问修养，随时随地都应该诚敬。做到我们中国文化所说的“不亏暗室”。孔子就是说自己天天做到这样，等于与鬼神相通，就是这个道理，这是第一点。
第二，普通的人，到了急难的时候，就去求神、拜佛、向上帝祷告。所谓：“垂老投僧，临时抱佛。”就是说人平日自以为很伟大，但一遇到大困难，或极度危险，就感觉到自己非常渺小无助，完全丧失自信心——“天呀！神呀！你要救我呀！”倘使这时仍能保持一分自信心，就需要高度的修养。
第三，中国民间的谚语：“平时不烧香，急时抱佛脚。”一般人都是这样，像许多人交朋友，平时不去探访，有患难，或要借钱的时候才去，所以孔子对子路说，算了吧！老弟，如果这样，我天天都在祷告中。换言之，鬼神的事，和生命的道理，都不是这样简单的。
4️⃣雲崎说
这里面谈到孔子生病了，子路去祷告，而孔子说，他已经天天在祷告了。他的意思是，他自己已经从做人的角度，一直在做了。
生病的原因，有很多，有一部分来源于我们的习惯。包括思维习惯、语言习惯、行为习惯。比如《红楼梦》里林黛玉，在生病的时候，医生说，只要不总是伤心、不哭就能慢慢好转。那么林黛玉为什么总是伤心，因为她的思维模式问题。为什么总是哭，因为她的思维模式，导致她的语言模式和行为模式。她就造成了自己容易伤心的习惯，最后郁郁而早亡。所以很多习惯会造成身体的问题，比如：经常生气，可能会造成心、肺或肝出问题；总是抱怨，但是无处发泄，生闷气，憋屈，就容易造成胃或妇科出问题；睡觉比较晚的人，通常比较容易疲惫，脸色比较黄，对于肾脏和肝脏都不太好；性格比较倔强的人，我们通常会说，这人脖颈子真硬，那么颈椎和腰就容易出问题，等等。所以，我们也说，养生不如养心。养心就是从修正自己的思维模式开始的，思维模式改变了，语言模式和行为模式也会随之改变。相应的身体状况也会改变。
接下来，孔子就谈到了修养的问题，请听下集。