5.你现在坐在那里,五蕴都不空的啊。气脉动,你说气脉有没有?有。它是什么变的啊?同学言略。我前天怎么讲气脉。四大,气是风大,脉是水大、地大、火大综合变的,就是神经嘛。这是五蕴境界里头重要的。气脉空不了,色法空不了,色身空不了,般若现观不能起来,般若的现观实相起不来,五蕴也空不了,不要说五蕴,色法都空不了,坐在那里腿麻腿胀腿痒,色法空不了。所以第一步要色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,色怎么空。所以照见五蕴皆空,度一切苦厄,五蕴都空了,那在四谛里没有苦谛了,灭了苦谛就是道谛,苦、集、灭、道,五蕴就是集啊,苦集的集啊。
4.到达照见五蕴皆空,度一切苦厄。究竟了没有?究竟不究竟?况且你们还没有照见五蕴皆空哦。行深,随时在观观观,行深般若波罗蜜多时,观行,所以密宗叫观行,修行的行,行深的行。随时念念回光返照,观自己,这就是修行了。观行行到了行深了,深到怎么样深呢,如人饮水冷暖自知。楞严经你们早晚功夫有偈子,“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”。对不对,行深。行深了,然后般若波罗蜜多时,为什么加这个,你功行深了以后,智慧才开发,实相般若,境界般若才开发。那个时候才照见五蕴皆空啊!
3.早晨起来叠被子,把被子这么一叠,被子里滚出一个太阳,真的太阳,他不相信,又一抖又一个太阳,再抖两下一个一个太阳出来。噢。他说原来那些人修剑仙,神通啊是这样的。 “去他的,你来骗我干什么”。就把被子也不叠了,吐它一把口水,打坐去,打过来了。不被境界,所以境风吹识浪,懂不懂啊?
2那么这个是妄念吗?是妄念!也是影像啊,念动了,所以要观这个念,念不动你怎么看见呢,念不动怎么起这个境呢?境界的境,对不对。听懂没有?很重要的话。忏悔忏悔才听懂。凡是这一切境界皆是念动,所以凡所有相,皆是虚妄。这些境界,感觉也好知觉也好气脉也好都是相。你把这个弄清楚了,所以就晓得念动了,气也动了,气不动,境界还出不来呢。要观、照清楚。然后,“去你的”,像我们参禅,像我和我老师看到境界,“去你的”,“呸”。这是法门哦,密宗大法门,一个呸字就去掉了。所以当年我的老师,袁老师告诉我他以前参禅的时候,参到什么呢,吐血也不管,死掉就死掉了。
要是声音更清晰一点就好了
笔记1 观、照刚才讲了有层次的不同。你注意这个经文啊,观自在菩萨行深,所以要怎么样去修行呢?行住坐卧,起心动念,随时在观、照。你说观想起来,你那个能观想起来是什么东西呀。所以刚才()讲得很好这一段,他到那个所现的境界了,必然的哦,你不要轻听了这一段哦。他能够现出境界来, 你真到了观心,一定现境界,个人不同业力都现的不同哦。那么有人现这个境界,像(圆观)一样,都去看圆光了,慢慢像这个邪路上去训练,三天就把圆光训练出来有圆通了,什么事情问他,他一定在那个圆光的境界上就看出来了,那就不得了,走邪路了。境界是真的哦,山水也是真的哦,也不是这一生的事哦。
顶礼南老师!
喜读乐诵 回复 @一脸天真的叮咚: 🙏🙏🙏
6.要离一切苦,就是灭一切集啊。如何灭一切集啊?得了道才灭一切集啊。你听到我坐在这里讲道理,都是修法哦。