《心经》15、功行深了智慧才开发

6.要离一切苦，就是灭一切集啊。如何灭一切集啊？得了道才灭一切集啊。你听到我坐在这里讲道理，都是修法哦。

5.你现在坐在那里，五蕴都不空的啊。气脉动，你说气脉有没有？有。它是什么变的啊？同学言略。我前天怎么讲气脉。四大，气是风大，脉是水大、地大、火大综合变的，就是神经嘛。这是五蕴境界里头重要的。气脉空不了，色法空不了，色身空不了，般若现观不能起来，般若的现观实相起不来，五蕴也空不了，不要说五蕴，色法都空不了，坐在那里腿麻腿胀腿痒，色法空不了。所以第一步要色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，色怎么空。所以照见五蕴皆空，度一切苦厄，五蕴都空了，那在四谛里没有苦谛了，灭了苦谛就是道谛，苦、集、灭、道，五蕴就是集啊，苦集的集啊。

4.到达照见五蕴皆空，度一切苦厄。究竟了没有？究竟不究竟？况且你们还没有照见五蕴皆空哦。行深，随时在观观观，行深般若波罗蜜多时，观行，所以密宗叫观行，修行的行，行深的行。随时念念回光返照，观自己，这就是修行了。观行行到了行深了，深到怎么样深呢，如人饮水冷暖自知。楞严经你们早晚功夫有偈子，“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”。对不对，行深。行深了，然后般若波罗蜜多时，为什么加这个，你功行深了以后，智慧才开发，实相般若，境界般若才开发。那个时候才照见五蕴皆空啊！

3.早晨起来叠被子，把被子这么一叠，被子里滚出一个太阳，真的太阳，他不相信，又一抖又一个太阳，再抖两下一个一个太阳出来。噢。他说原来那些人修剑仙，神通啊是这样的。 “去他的，你来骗我干什么”。就把被子也不叠了，吐它一把口水，打坐去，打过来了。不被境界，所以境风吹识浪，懂不懂啊？

2那么这个是妄念吗？是妄念！也是影像啊，念动了，所以要观这个念，念不动你怎么看见呢，念不动怎么起这个境呢？境界的境，对不对。听懂没有？很重要的话。忏悔忏悔才听懂。凡是这一切境界皆是念动，所以凡所有相，皆是虚妄。这些境界，感觉也好知觉也好气脉也好都是相。你把这个弄清楚了，所以就晓得念动了，气也动了，气不动，境界还出不来呢。要观、照清楚。然后，“去你的”，像我们参禅，像我和我老师看到境界，“去你的”，“呸”。这是法门哦，密宗大法门，一个呸字就去掉了。所以当年我的老师，袁老师告诉我他以前参禅的时候，参到什么呢，吐血也不管，死掉就死掉了。

要是声音更清晰一点就好了

笔记1 观、照刚才讲了有层次的不同。你注意这个经文啊，观自在菩萨行深，所以要怎么样去修行呢？行住坐卧，起心动念，随时在观、照。你说观想起来，你那个能观想起来是什么东西呀。所以刚才()讲得很好这一段,他到那个所现的境界了,必然的哦,你不要轻听了这一段哦。他能够现出境界来， 你真到了观心，一定现境界，个人不同业力都现的不同哦。那么有人现这个境界，像（圆观）一样，都去看圆光了，慢慢像这个邪路上去训练，三天就把圆光训练出来有圆通了，什么事情问他，他一定在那个圆光的境界上就看出来了，那就不得了，走邪路了。境界是真的哦，山水也是真的哦，也不是这一生的事哦。

顶礼南老师！