品读曾国藩,大家好我是元溪。
正文:
强自禁制,降伏此心。释氏所谓降龙伏虎,龙即相火也,虎即肝气也。多少英雄豪杰打此两关不过,亦不仅余与弟为然,要在稍稍遏抑,不令过炽。古圣所谓窒欲,即降龙也;所谓惩忿,即伏虎也。释儒之道不同,而其节制血气,未尝不同。总不使吾之嗜欲,戕害吾之躯命而已。至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中。否则,柔靡不能成一事。孟子所谓至刚,孔子所谓贞固,皆从倔强二字做出。吾兄弟好处正在倔强。若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。
译文:
相火、肝气,中医术语。相火就是肝火,和肝气相应和。那时候的人相信中医,中医解释一切。
这段话虽然长,实际上就两句。
第一句,节制欲望,不外袒露
第二句,自立自强,强在内心
曾国藩之所以说得这么长,因为他切身体会到了成大事人中最常见的一个困境:倔强好胜和多欲多忿往往相伴而生,有了很多的贪念,倔强前行,终成大事;看很多人不顺眼,好胜竞争,终成王者。
一念不起,一动不动,佛系适合养生,但是不容易有动力成事(译经、画壁画、雕佛像、修庙宇等除外)。
很多贪官往往是成事最多、成事最快的官。总说“权钱、色”,能得一个的人,很容易得两个,能得两个的人很容易得三个。这三个毕竟都是非常诱人的啊!
老天给一个人最大的特点,往往有正面也有负面。不要尽全力杀死这个特点,要尽全力保持平衡,发挥这个特点的好处,扼制这个特点的坏处。说到底,老天给人最大的特点,往往是老天给他最大的能量。如果要成大事,必须有大能量。曾国藩希望他们兄弟达到一个理想状态:既保留倔强,又远离忿欲。这样,既得功名文章,又能养生养体,天下的好事就都有了。但是,曾国藩没说具体怎么做到,只泛泛地说了一下“稍稍遏抑”,安禅制毒龙。
很多能成事的猛人,没能“稍稍遏抑”,是没解决好心魔。心魔越来越大,成为大毛怪,控制了猛人们之后,猛人没能继续成事,甚至在权、钱、色里翻车。
这些猛人往往搞错了一点,他们把欲望当成了志向。求名、求利、求权、求色、求颐指气使、求美食美酒,是欲望。求千古文章、求宇宙太平、求洞察人性、求天地至美,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太
平”,是志向。
正文:
自古圣贤豪杰、文人才士,其志事不同,而其豁达光明之胸大略相同。吾辈既办军务,系处功利场中,宜刻刻勤劳,如农之力穡,如贾之趋利,如篙工之上滩,早作夜思,以求有济。而治事之外,此中却须有一段豁达冲融气象。二者并进,则勤劳而以恬淡出之,最有意味。
译文:
这段话实际上说的是两种态度。
做事情,要勇猛精进;处世间,要豁达恬淡。也就是曾国藩一直强调的“刚柔相济”——用平常心,处世;用进取心,做事。
手上有刀,心里有佛。脚下有闹市,心里有山水。
更易行的方式是:上班埋头做事,下班埋头文艺;开会杀伐决断,然后去博物馆看美好书画、美好器物,养眼养心。
正文:
君子大过人处,只是虚心。
译文:
这里需要解释下,曾国藩的“虚心”,不是谦虚。
虚心,首先是“有一心”,有主见,有方向,有坚守;其次,“无成心”,不固执,没有成见。
有心,才能虚。
正文:
大凡办一事,其中常有曲折交互之处,一处不通,则处处皆窒矣。
译文:
做事,不是埋头就做,而是先要有事情的全局、了解组成事情的各个环节。“大处着眼,小处着手”,小处着手之前,最好能大处着眼。
作为管理者,所谓做事,就是疏通这些关节,为其他做事的团队成员创造成事的条件,让他们能发力。
正文:
古来大战争、大事业,人谋仅占十分之三,天意恒居十分之七;往往积劳之人非即成名之人,成名之人非即享福之人。吾兄弟但从积劳二字上着力,成名二字则不必问及,享福二字更不必问及矣。
译文:
曾国藩的人生态度:埋头做事,不问前程,成功在老天,享受在后人。
心里无求,也就不耗能量,也就坦荡,反而增加了胜算。
正文:
俭以养廉,直而能忍。
译文:
这是副对联,曾国藩的老生常谈。
上联:勤俭持家。入一百,花六十,二十接济他人,二十留备不时之需。一个已经挣得不少,还要借钱撑场面的人,是个很容易欺世盗名的人。
下联:做一个正直而能忍耐的人—直,不容易;忍,更难,直而能忍,难上加难。
正文:
用人极难,听言亦殊不易,全赖见多识广,熟思审处,方寸中有一定之权衡。
译文:
作为管理者,会用人很难,会听,并判断、接纳下属的意见,也不容易。
见识要多(见识多也没捷径:万卷书,万里路,多干事,多见有见识的人)
二、要反复多次地想,要谨慎小心地给出意见;
三、对牵涉的各方利益,心里要权衡,要有公平心,要有主次、取舍等判断。
正文:
富贵功名皆人世浮荣,惟胸次浩大是真正受用。
译文:
名、利皆浮云,一时享受,转瞬即逝;真正的爽,是心里爽。
说来容易,做时难。可以从三个角度努力:
一、千山鸟飞绝,万径人踪灭,一切都是浮云,到底皆为涅槃,佛教四圣谛之寂静涅槃要长记于心。
二、领会那些成事之外、做事之余的小快乐:东郊时雨,初雪在庙,和妙人分一瓶酒,闭门读一本书。
三、孔丘说:天下有道,丘不与易也。要意识到,每猛人有每个猛人的苦。作为另一个猛人,守住自己的志向、吃自己的苦,不必羡慕别人。
每天10分钟,元溪带你品读曾国藩。
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