第十一章
概述
《灵枢·禁服》所述内容证明,用针灸调治疾病必须恢复已失传的人迎动脉的诊断,才能遵照人体的手足阴阳十二经脉的盛衰表现,按阴阳有秩序、有原则地合情合理治疗,否则就不是遵照古圣人经典里所论述的有原则性的诊疗。
从《灵枢·禁服》所言可知,古圣们有先见之明,预知后来的子孙会将针灸的真理演变失传,因而非常关心这一门玄隐高深的针灸医理在历史过程中的演化。例如,先圣们按一倍、二倍、三倍的脉诊对号入座的诊疗圣法就失传了,子孙后代们真的没能继承下来,从而形成了当今的混乱现状。前圣云“一阴一阳之谓道”,人体的十二经脉均是由一阴经配合着一阳经所组成的生命机能及生理结构,此即人生之道。如果想研究人生之道阴阳十二经脉的针灸原理,首先必须恢复人体人迎脉的诊断,才能由浅入深地钻研阴阳十二经脉的理论,也才能为祖国的中医学术作出贡献。
在《灵枢·禁服》中,黄帝传授雷公针灸治病的诊疗医理是多么的神圣,有诚惶诚恐之感,必须要斋戒礼拜三日,并要割背歃血为盟,方可将玄隐高深的道理传授给后学,否则便不可以轻传。由此证明这是多么的神圣庄重啊,当启发后学定要振奋精神,认真领会,努力学习此篇至关重要的诊疗全文,从而在临床上改善患者的疾苦,才不辜负古圣对我们的厚望,不辜负先哲们在经典上苦口婆心的谆淳教导。
《灵枢禁服》的核心内容是诊察人体的脉口、人迎,以确诊脏腑阴阳经脉的不平,从而有原则性地补虚泻实,以调整脏腑阴阳经脉达到平衡。贫道通过对脉口、人迎的诊断研究,也对人体阴阳十二经脉理论进行了学术归纳。人体内阴阳十二经脉的运行,当左侧正运而右侧就反运,当右侧正运而左侧就反运;反运是协助正运,而正运也是协调反运的;所以,人体阴阳十二经脉的运行机能自始至终是既对立又统一的运行机理。
《灵枢·经脉》与《灵枢·禁服》原文可证,均要依靠诊察脉口、人迎来确定人体脏腑阴阳十二经脉的盛衰,从而采取有原则性的补虚泻实的调治,而今人迎动脉的诊断失传,就难以实现前圣们这一正确的诊疗方案了。因此,中医进程中的当务之急,当快速恢复人迎动脉的诊断而调治百病,只有运用古圣们最简要的诊疗方法才是对号入座,否则便难以执行前圣们阴阳圆满的诊疗规则。有幸的是,贫道发现了人体十二经脉最简捷的运行规律,将非常复杂的经络学的机能机理已简单化了,这也是上天的感应和机缘的巧合吧。古圣先哲们留传下来的医道天书,作为后代的子孙应非常感恩,一定要继承他们的简捷疗法。当前,我国正在提倡发扬祖国中医学,中医学术的复兴前景光明,由此十分希望中医学界的全体同人共同努力,快速恢复失传已久的人迎动脉的诊断方法,让传统的中医学重放光彩。
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