大学之惟命不于常

各位同学，大家早上好，我们继续学习《大学》，今天学习第十一章节的第三段。先读一下原文：《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”《康诰》、《楚书》都是上古时代有影响力的书，舅犯是指晋文公重耳的舅舅，字“子犯”
这一段翻译一下。《康诰》这本书上说：命这种东西不是永恒不变的。如果你接近于善道，则好命就亲近你，如果你行不善之道，则好命就远离你。《楚书》这本书上记载：楚国这个地方没有什么宝贝，只有将善行作为宝贝。晋文公的舅舅也说：“流亡在外的人没有宝贝在手，只有仁爱和亲民才是算是宝贝。”
这一段在治国平天下的大论点下面，从善行、仁亲这两个方面来阐述什么是所谓的宝贝，命运这种东西，在人的一生中不是一成不变的，通过你的行善和仁亲是可以让命运变得更好的。有一本书，《了凡四训》记载袁了凡通过积德行善改变自己的命运，可以作为一个例证。佛教认为，所谓命运只不过是自己往昔所造作诸善恶业的因果而已，如果不能经常思过、断恶、修善，等待的只有天命不可改，大劫不可逃，天道无亲。这样看来，命运是相对固定的，但可以通过努力改变的。所谓与命运抗争讲得就是这个道理。