履卦03 | 富而好礼，结局一定好

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。

我们对于履卦有了基本认识，知道它的结构是天泽履，上下各有定位，一切按照“礼”来行动，所以履跟礼连在一起。履卦的六爻非常生动，就好像一个人在年轻的时候认真学习礼仪、礼节、礼貌，又按照礼的规范来做人处事，这时候就算踩在老虎尾巴上，你可以分辨出来：什么时候老虎会咬人？什么情况又不咬人？咬人的话怎么办？如果你打定主意要为君王服务，就没有什么问题了，这是主爻六三的“武人为于大君”。

我们在解说一个卦的时候，首先要就卦象来看。譬如，你占到履卦，就表示你所占问的事与如何同别人相处的方式有关，所以要特别留意人与人之间的适当关系。如果你依礼行事，按照规矩来行动，是不会有问题的。我们借助一个实际占卦的案例来看。

有一个朋友他本来是研究佛学的，听我介绍了儒家与道家，他发现身为中国人也应该了解自己的传统思想。他是一位有实力的企业家，就提议成立一个国学班，让他的朋友们也都来学习。这时候，我的助理认为兹事体大，因为成立国学班要准备的事情很多，他就占了一卦，占到履卦，变爻是九二。九二说什么？“所走的路平坦宽阔，幽隐的人正固吉祥。”（履道坦坦，幽人贞吉。）九二在下卦中间的位置，基本上还不错。

那么现在他的问题是要办一个国学班，这时候占到履卦的话，就要设法先了解，在履卦里面你要办成一件事，只有两个爻机会比较大：第一个是六三，因为它是主爻；第二是九五，因为它是君王。你占到六三的话，这个主爻也非常辛苦，因为它踩老虎尾巴，会被咬到。

那么占到九五的话，它也会说，你如果太过于坚决的态度、果决的态度、不够谦让的话，恐怕也不容易办成。但如果六三跟九五合作，问题都不大了。现在这个朋友占到九二，那就有些困难，因为里面提到幽人，幽隐的人。为什么是“幽人”呢？因为它上面是六三，六三对九二是乘刚，而这个乘刚，九二毫无办法，因为六三是主爻。

所以他如果说开始就占到这个爻，希望听我详细分析的话，我就会跟他建议，你占到九二，上面还有六三，代表什么？代表这整个事情需要由六三来发动。六三是谁呢？可能是他所认识的，可能是女子、比较柔弱的人出面。因为很多时候柔弱胜刚强，你态度温和、柔弱，别人愿意跟你合作。由她来出面，用一种比较善意的、谦虚的方式来设法找到上面的九五。

九五是王，这王在当时是谁呢？我们现在也很难说清楚。九五也有可能是老师，你找这个老师，找他来。但你因为没有找到六三，没有适合的人出面，所以整个的事情就在九二“幽人”这个层次停下来了。这一停下来的话，整个事情能办成吗？我想你就很容易了解了。

如果你只是问说我个人有什么样的问题，占到履卦九二的话，我们接着后面就会谈到一个相关的例子，那是就你个人来说的话，你要考虑什么样的因素。就刚刚前面所说的，想办一个国学班，让很多人来合作的话，那就不能缺少六三与九五。这是我们对占卦做一个大致的说明，可以提供参考。

另外有一次我在电视台讲国学节目，一位工作人员是年轻的女性，她抓到机会就问她跟她男朋友结婚的事，结果也占到履卦九二。她看到爻辞里面有“幽人”两个字，就说算了，不够光明坦荡。我连向她解释都来不及，她已经下定决心了，走掉了。由此可见，在使用《易经》占卦时，还是要冷静理性，避免感情用事。

还有一个实例，是我在电视台接受访问，谈到《易经》占卦的妙用。访谈结束之后，主持人要我为她占一卦，她先说明她的处境和问题。原来她一直跟母亲同住，现在希望搬出去独立生活，由她的哥哥、嫂嫂来照顾母亲。她要占问的就是：这件事情的结果如何？

我教她用数字卦，这个方法相信你都很熟悉了，由下往上写三组三位数，计算的结果是从下往上得到了2、1、3。你看到2跟1就知道是天泽履，最后的3是履卦的六三。六三说：“眼睛有疾还能看，脚跛了还能走。踩在老虎尾巴上，老虎咬人，有凶祸。勇武之人要为大王服务。”（眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。）由此可知，她的构想不太可行。

她又进一步说明她希望由哥哥嫂嫂来照顾母亲，哥哥同意了，但是母亲反对。履卦一阴五阳，阴爻是主爻，要把全卦撑起来是很辛苦的。她占到六三，她内心觉得疲累是可以理解的。她如果违逆母亲的意愿，就等于踩到老虎尾巴上，结果当然不行了。履卦本来就有穿鞋走路的意思，一定要按部就班、依礼而行，最后才能得到大家的谅解。因此她只有一个办法，就是勇武之人要为君王服务。君王就是她的母亲，在家庭中父母为尊，哥哥是九四的位置，母亲是九五。

一般来说，母亲在儿子与女儿之间如果有选择权，她可能比较习惯跟女儿住在一起；然而，女儿想拥有独立的生活也是人之常情啊。女儿占到了履卦六三，表示这个构想暂时不可行。如果你坚持己见，就会踩到老虎尾巴，老虎咬人了，由此可知家庭纠纷是免不了的。

这个时候最好暂时打消念头，等三四个月之后再说。为什么？一方面，三个月是一个季节，季节变了，什么都变了。如果她仍然希望达成目标，就要多花点时间跟母亲好好沟通，获得她的谅解。另一方面，履卦代表穿鞋走路，走到六三也不容易，一切都按照礼节来做，到上九就可以得到元吉的结果。清官难断家务事，她必须多取得母亲的体谅，最后才可以水到渠成，皆大欢喜。人的观念差异，经过相互沟通也会慢慢调整的。

我们知道在《论语》中，孔子为什么强调“富而好礼”呢？富有富的问题，穷有穷的麻烦。穷人的麻烦比较单纯，就是要设法去多赚钱。但有钱人的问题比较复杂，生活有了保障，经济不虞匮乏，问题反而一一出现。因此，富而好礼是一条康庄大道。如果你依礼行事，知道自己的分寸，按照自己的角色，规规矩矩跟别人互动，不是有助于社会的和谐吗？

我们在学到履卦的时候，要留意上九最后所说的“元吉”。富而好礼，结局一定好。履卦上九最后说什么？其旋元吉。什么意思呢？这个“旋”是旋转的旋，代表回来。另一层意思是什么？功成身退。自古以来，能够真正功成身退的人不多。汉高祖刘邦建立汉朝，任用许多文臣武将，张良是功臣之一。但是汉朝成立之后，他就想办法告老还乡。他真是聪明啊，因为汉高祖的众多功臣，很少能有好下场的。

老子《道德经·第9章》表现了类似的智慧。他说：“功遂身退，天之道。”功成之后你就退下来，这是天道的运行规则。你想想看，履是穿鞋走路；走到底了，你还继续往前走，很可能累过头而摔跤。你成功了而不离开，这个成功可能就有缺陷了。为了论功行赏，为了得到世俗的好处，前面的成功蒙上了阴影，大打折扣。

《易经》对我们的启发是很深刻的。你在占卦的时候，只能看到当时提问的结果。事实上，每一卦都有它的义理，就是这个卦对人生的启发，你可以从里面学到什么做人处事的道理。我们到了一定的年纪，总是要学习自我教育。如果等别人来教导的话，恐怕效果也不大了。

尤其在《系辞传》谈到9个修德的卦里面，履卦排第一，它代表德行的基础。任何德行都需要实践，就好像落地走路一样。你缺乏实践怎么可能会有德行呢？所以特别会强调履卦是谈德行的基础。以履卦作基础，后面再一步一步。我们将来看到这9个卦的时候，会一一提醒你，这个卦对于德行修养哪一方面有怎么样的帮助。

这一集我们谈到履卦的占卦实例，以及它对人生的启发。下一集会介绍大家都很熟悉的卦，叫做泰卦，国泰民安的泰。这一集我们先谈到这里。

我是傅佩荣，谢谢你的收听。