喜马拉雅的朋友,你好,我是傅佩荣。这一集要介绍《易经》的第11卦,也就是泰卦。说到泰卦的泰,我们经常使用两句成语,一句是“三阳开泰”,一句是“否极泰来”,它们都跟《易经》有直接的关系。那么具体有什么关联呢?我们会在课程中慢慢提到。
先说三阳开泰。泰卦的结构是“地天泰”,地在上,天在下,所以这个卦象显示下面三个阳爻叫做三阳,上面三个阴爻完全开放,叫做三阳开泰。“泰”就是它的卦名。
再说否极泰来。很多人遇到困难险阻之后,终于柳暗花明,云破月来,又看到一个通顺的局面,就称作否极泰来。但在《易经》里面,这两个顺序是倒过来的:第11卦是泰卦,第12卦才是否卦。对于这两句成语,我们先简单这样理解,相信随着后续的讲解,你会有新的体会。
首先,我们问一个问题,为什么会出现泰卦呢?还记得前面说过的履卦吗?履卦是指按照礼节而行动,那么最后一定可以通达,保持平安。所以“泰”这个字主要是“通达”的意思;并且它也可以当作“大”,也可以当作“安”来理解,这些都跟通达有关。
同时,我们看到这个卦象就知道,它也是一个消息卦,代表的是农历正月。三阳开泰就是农历正月,春天开始了。相对的,否卦是农历七月,秋天的开始。这些我们在前面讲到消息卦的时候,都大概谈过了。
接着我们看一下,为什么泰卦这么好呢?我们常说“国泰民安”,这是因为“地天泰”的结构:地代表人民,天代表君王,君王在下,人民在上,所以君王可以了解百姓的需求,上下沟通没有问题。因为地的本质是要往下的,天的本质是要往上的,所以彼此之间沟通顺畅,是一个好的现象。
接着看卦辞,卦辞说:“泰卦。小的前往,大的来到,吉祥通达。”(泰。小往大来,吉亨。)就这么简单一句话。我们知道,在《易经》里面,所谓的“小”是指阴爻,所谓的“大”是指阳爻。我们看到“往”“来”这两个字要记得:“往”就是往外、往上走,“来”就是来到底下。那么泰卦三个阴爻都在上面、在外面,而三个阳爻都在里面、在底下,所以小的往外,大的来到。后面就说了,既吉祥又通达。吉祥是说让你住得安定,通达是说让你走得通顺。我们说“消息卦看趋势”,这样的趋势明显是对阳爻、对大的有利。
要了解卦辞的话,还是要看它的《彖传》怎么说。《彖传》特别强调:“泰卦的卦象显示天地二气互相交流,使得万物通顺畅达;上位者与下位者彼此来往,使得上下心意相通。”(天地交而万物通也,上下交而其志同也。)这两句话足以说明泰卦为什么好,天地相交,上下也相通。
接着它连讲三句话,它说:“阳刚居内而阴柔处外,内在刚健而外在柔顺,进用君子而疏远小人。”(内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。)这三句话说完之后,它接着说:“君子的作风在成长,小人的作风在消退。”(君子道长,小人道消也。)你如果讲政治的话,这三点都非常清楚,等于是君子在内部,小人被排除在外,这当然是一件好事。我们看到君子、小人,可以想到的是“君子来而乐行其道,小人往而各安其身”。君子是要治理百姓的,百姓是要好好生活的,这样就可以国泰而民安。
刚刚说到“内外”的三句话,比如“内健而外顺”。你看底下三个阳爻是乾卦、刚健,而上面三个阴爻是坤卦、顺从,所以说“内健而外顺”。有点像我们说一个人“内刚而外柔”一样。外面很客气,对别人有礼貌,尊重别人的想法;但内心有他的原则,不会轻易放弃的。一般认为这是修养的表现。
道家的庄子也说过,古代的人“外化而内不化”。“外化”就是外柔,入境问俗,跟别人都差不多,绝不标新立异;而“内不化”就是内心有原则。这是道家所特别强调的悟道之后的觉悟。而儒家的内心也是有原则的。所以,“外柔内刚”是做人的一种高度修养的表现,它就体现在泰卦里面。
而否卦就倒过来了。你想想看,一个人如果是外刚内柔,那是什么情况?外面跟别人硬碰硬,心里却没有什么主见,这就是“色厉而内荏”。这一点我们将来介绍否卦的时候,会再做说明。所以你看一个卦,有时候对照来看会更清楚。
泰卦在做人方面有什么样的建议呢?你听完《彖传》的内容,会觉得泰卦充满希望:在自然界,天地相互交往;在人的政治领域,上下也相互交往。接着,泰卦的《大象传》怎么说呢?它说:“天地二气互相交流,这就是泰卦。君王由此领悟,要根据天地运行的法则来设计制度,配合天地运行的条件来助成效益,借此引导百姓。”(天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。)
它的原文提到了“后”(王后的后),“后”要怎么做呢?财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。这句话非常重要,因为儒家的理想是要人参赞天地的化育。尤其讲《易经》的时候,基本立场是:要观察天地的变化之道,来安排人类生活的法则。而在泰卦里面,这一点表现得非常清楚,要设计制度,助成效益,借此引导百姓。这一点在农业社会更加重要。
比较特别的是,在《大象传》里面提到的“后”这个字。“后”在古代是指什么?是指接在先王之后的君王与诸侯,都可以称“后”。这跟我们一般所谓的“皇后”没有什么关系,后也是一个王。事实上,在《易经》的《大象传》里面,用到“后”的只有两处,:一处就是这里的泰卦;另外一处是第44卦的姤卦,在那儿“后”也是指君王的意思。等于在《大象传》里面,提醒身为君王的人,要如何配合天地的运作模式,设计制度,助成效益,而目的是要借此引导百姓,让百姓可以得到辅助而安居乐业。
这时候你再回头看泰卦,就知道它对于政治上的领袖有很大的启发,希望他能够“施化盛大而相得以安”。所以“泰”这个字的三个意思就越来越清楚了:第一,泰是说上下相通;第二,泰是说施化盛大;第三,泰是说相得以安。也就是说,泰代表通、代表大、代表安。你做到上下相通,当然会施化广大而相得以安,然后国泰民安就没有问题了。
在自然界来说,它是农历正月,三阳开泰,代表后面阳爻会继续往上发展。我们看到“消息卦”就要记得:趋势最重要。所谓的“趋势”,就是注意到六个爻的变动,对每一个爻的增加或减少要非常敏感。比如,泰卦下卦三个阳爻,上卦三个阴爻,看起来是平均的状态;但是爻是由下往上走的,它会继续发展。这种继续发展再往前一步或两步的话,立刻变成别的卦了,显示别的情况了。
所以我们学习《易经》,对于每一个爻的位置要有清楚的认识。差一个爻,就差别很大了,有可能主客易位,甚至攻守异势了。所以在泰卦的格局里面,你必须把握当下的时机,掌握到它所说的“小往大来”。
而对于政治上的领导人,就是要提醒他用人唯才,把贤良的大臣都拉到身边,也就是让大的来到。在社会上,“小人”未必是指百姓,也可以指比较普通的,甚至有问题的一些臣民,要把他们向外推。所以要重用贤才,而不要被小人包围,这就是一个国君要努力的事。这样的要求或做法,在下一集讲解泰卦六爻的爻辞的时候,就会看得更清楚,里面会提供丰富的内容。
我们这一集对泰卦有了基本的认识,要记得它的结构是“地天泰”,地在上,天在下,百姓在上,领导在下。它也是个消息卦,代表农历正月的三阳开泰。下一集我们再继续看它六爻的内容,有什么另外其他的启示。
我是傅佩荣,谢谢你的收听。
去年4月,我父亲肺部肿瘤做了手术。今年正月,我问父亲身体健康情况如何,用数字卦占到泰卦的九三爻。请问如何理解?如果傅老师能够解释一下,我感激不尽!
rv9rl3uu4pz3gne428uo 回复 @登高自卑0731: 应该后续没有问题了吧。你父亲身体现在怎样了?
谢谢老师
傅老师,您好。反复听到现在,有些心得,也有些疑问,还请老师抽空指正。 1:变者为阳,化者为阴。看得见的为阳,看不见的为阴。那么空气氧化物质,空气就是变的力量为阳,但是看不见又为阴,而氧化物是化的结果为阴,但是看得见又为阳。这是否就是阴中有阳,阳中有阴,阴阳相对。同时同空间发生是否就是荣格的共时性原理的狭义空间相对论呢? 2:六爻之间乘承比应,这个比邻上下关系中,明确阴在阳上承钢不利,而我认为阳阳相邻比阴阴相邻相对有利。首先,一画开天,这一画为阳,阳弱以生阴,所以阳在万物之始,如同乾卦,阳中本来包含有阴,所以阳和阳之间可以交流。万物相通人也是一样,男性染色体xy,女性染色体xx。然而此理可通万物
外化而内不化
地天泰,百姓在上,君王在下。
阳不能生阴,阴不能生阳。阴阳如同一币两面,阳中有阴,阴中有阳。
老师写书的速度远远比我们读书速度快!刚推出喜马拉雅课程的时候,终于觉得似乎没有这方面的压力了,有几天没及时更新,这几天就开始拼命赶……终于老师更新的速度还是比我学习速度快……
前几天自己用数字卦占了一下,问最近三个月的运势,因为老师说的差不多一季可占一次,正好占到泰卦九三,坐等更新,想听老师的分析,特别是对个人的指导意义
外柔内刚
兰芝星 回复 @别没了qian卦:![](http://s1.xmcdn.com/css/img/face/h_zan.gif)
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