《易经》下经42益卦-44姤卦

202002052113 p28-36 p115-123
益卦第四十二
（震下巽上）
《益》：利有攸往。利涉大川。
《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
初九，利用为大作，元吉，无咎。《象》曰：“元吉无咎”，下不厚事也。
六二，或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。《象》曰：“或益之”，自外来也。
六三，益之 用凶事，无咎。有孚中行 告公用圭。《象》曰：“益用凶事”，固有之也。
六四，中行 告公从，利用为依 迁国。《象》曰：“告公从”，以益志也。
九五，有孚 惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德。《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣。“惠我德”，大得志也。
上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。《象》曰：“莫益之”，偏辞也。“或击之”，自外来也。

夬卦第四十三
（乾下兑上）
《夬》：扬于王庭，孚号有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。
《彖》曰：“夬”，决也，刚决柔也。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。“孚号有厉”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也。《象》曰：泽上于天，“夬”。君子以施禄及下，居德则忌。
初九，壮于前趾，往不胜，为咎。《象》曰：不胜而往，咎也。
九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。《象》曰：“有戎勿恤”，得中道也。
九三，壮于頄，有凶。君子夬夬 独行遇雨 若濡，有愠 无咎。《象》曰：“君子夬夬”，终无咎也。
九四，臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。《象》曰：“其行次且”，位不当也。“闻言不信”，聪不明也。
九五，苋陆夬夬 中行无咎。《象》曰：“中行无咎”，中未光也。
上六，无号，终有凶。《象》曰：“无号之凶”，终不可长也。

姤卦第四十四
（巽下乾上）
《姤》：女壮，勿用取女。
《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！《象》曰：天下有风，姤。后以施命 诰四方。
初六，系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
九二，包有鱼，无咎，不利宾。《象》曰：“包有鱼”，义不及宾也。
九三，臀无肤，其行次且，厉，无大咎。《象》曰：“其行次且”，行未牵也。
九四，包无鱼，起 凶。《象》曰：“无鱼之凶”，远民也。
九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。《象》曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。上九，姤其角，吝，无咎。《象》曰：“姤其角”，上穷吝也。