讼卦03 | 官司输赢能事先知道吗

讼卦03 | 官司输赢能事先知道吗

00:00
11:15



喜马拉雅的朋友你好,我是傅佩荣。

你现在对于讼卦已经有了基本的认识,知道讼卦的结构是天水讼。为什么会有争讼呢?因为在它之前的需卦谈到各种资源,在分配资源的时候,往往不可能让每个人都满意,于是大家各有各的凭证,各有各的说法,可能就要争讼。




同时我们谈到讼卦六爻相互的关系,到底是谁跟谁争讼?争讼的结果又如何?要特别注意哪些问题呢?我们也了解了孔子的理想,他希望天下没有诉讼的事情。这一集我们就看看,有关诉讼的事情能不能给我们一些启发?


有一次,我上完《易经》之后,有一位同学占卦,问的是他的亲戚正在打官司的事情,结果占到讼卦六三。讼卦六三的爻辞一开头就说“食旧德”,就是享用祖先的余荫。我看到“食旧德”这三个字,就对他说:“只有一个办法,要找老关系。”这件官司里面应该可以找到以前的长官或领导,或其他对你有帮助的人,并且用得上这种关系。但是,要注意的是,你不能一直使用这个关系,同时也需要有一个可以拿得出来的凭证,取信于人,最后可以得到吉祥。


讼卦六三比较复杂,我提醒要运用老关系。人与人相处,本来就有各种复杂的关系。我们说“施人慎勿念,受施慎勿忘”,也许你的祖先或前辈以前帮助过别人,这些人现在帮助你,并不是违法滥权,只要他在适当的时机说出正当的话,帮助就很大了。这是我印象很深的案例。


我自己也碰到过类似的情况。公元2000年,有一家培训公司邀请我讲9天的《易经》课程,需要用到三个周末。我如果答应了,就不能安排为别人上课,这时候我的助理就占了一卦。占卦要有明确的问题,他设定的问题是:跟这家培训公司合作,结果如何?然后他占到了讼卦,表示将来可能会打官司,他就问我该怎么办。我说:“讼卦的《大象传》说‘君子以做事谋始’——做任何事,开始的时候就要谋划清楚。占到讼卦,代表将来事情会变得很复杂,所以最好先签订合约,谈妥条件。”所以我在合约上加了一条:如果课程没有顺利开成,原因出在主办方,他必须要赔我课酬的十分之一;原因如果出在我,我就必须赔偿他课酬的十分之一。


签完这个约之后,过了几个月,正好遇到上海举办世界博览会,有很多人都没办法来上课,整个计划只好取消。上课前一个多月,培训公司的负责人打电话跟我说:“招生人数不足,要取消这个课程。”我就说:“按照我们的合约,你要赔偿我课酬的十分之一。”对方就说:“我们也花了不少广告宣传的费用,能不能少赔一点?”我说:“好,没有问题,打对折好了。”我懂得讼卦所说的,中间吉祥(中吉),就是任何事情都没有必要跟别人杠到底,中间要协调双方各退一步,那不是很好吗?他们听了也觉得很有道理,事情就这样解决了。这就是学习《易经》在实际上给你带来的帮助。


另外,打官司的输赢能够事先知道吗?说来你很难想象,你问打官司的事情,很多的时候就会占到讼卦。很多年前,有一位朋友打官司,第一审输了。第二审快要宣判的时候,他听说《易经》可以预测未来,就跑来找我了。他问的问题是:下星期法院开庭,他的官司进入第二审,结果如何?事实上,在借用《易经》占卦预测未来的时候,越是近期发生的事越容易占到结果。如果这个事情超过三个月以上,解释起来就比较模糊。因为“易就是变化,时间还有那么多,变化的情况可能更复杂了。


既然是朋友,我就教他用筹策占卦,并且请他自己占。问题设定为:下个星期第二审宣判,结果会如何?我教他用五十根筹策,就是像竹筷子一样的五十根,有一些基本的方式,大约十五分钟左右可以占出结果。他问的问题是打官司的结果如何,结果居然就正好占到讼卦。但讼卦的哪一爻呢?九二。九二开头三个字说:不克讼。代表什么?他这个诉讼一定会输。但还好,从后面的爻辞看得出来,他不会连累到别人,自己辛苦一点就是了。这位朋友占到讼卦九二,我跟他说:“打官司第二审一定输。”他的反应是什么?他立刻说:“能不能再算一次?”我说:“当然不行啊。”


这里要补充说明一下。很多时候你在占卦的时候,包含数字卦,是采用临时想到的三组三位数,往往在占出来的结果不理想时,有些人会十分懊恼,心里想早知道就换别的数字了。事实上,《易经》的占卦强调“共时性原理”,也就是同时发生的事情之间,有它内在的关联。另外还有一个重点,就是“有意义的偶然”。既然你前面偶然想到这个数字,它跟你的问题就有某种关联,所以不能因为占到的结果不如你的意思,就想换一个数字。譬如,这个朋友占到打官司会输,他就问能不能再占一次,难道占到打官司会赢你才罢手吗?那不是自欺欺人吗?


基本上,我们在学《易经》的时候,心态上要保持超然,尽量客观。像这种事情,就要学习西方的一句话:对别人要主观一点,对自己要客观一点。这句话什么意思呢?对别人主观一点,就是今天所谓的“换位思考”。看到别人的情况,就要想:假如我是他,我会怎么做呢?这是对别人主观一点,把自己想成是那个别人。


相对的,对自己客观一点。天下有这么多人,很多事情的发生不是为你一个人去考虑的。


这位朋友占问诉讼的事情,我就根据九二的爻辞,跟他提出以下三点:第一,二审宣判,这个官司你还是输;第二,但不会立刻羁押,你在家里面好好过日子,因为九二爻辞说“回来躲避”;第三,你的亲友不会受连累。打官司的过程中,亲友难免比较着急,甚至不一定讲真话,法官很容易查得出来的,所以我对他说,这一次亲友不会受到连累。这就是实际生活上的验证。


至于有没有人占过讼卦其他的爻呢?有的。有个朋友占到讼卦初六,代表着事情刚开始,他正在准备兴讼,要跟别人弄个水落石出。我对他说:“你占到讼卦初六,代表这个事情刚刚开始,双方在言语上互相责怪对方,但是你不要真的把诉讼做到底。真的打官司,对实际的状况没有什么帮助,反而弄复杂了。对于初六这样了解之后,不要坚持,最后就会吉祥。前面吵吵架,吵完就算了。因为中国人的传统总希望大家和谐相处,各让一步。但是很多事情没办法善了,怎么办呢?最后还是要诉讼。打官司就希望遇到九五这样的法官,他是公正严明的,可以明辨是非。


也有朋友占到讼卦上九,官司明明是赢了,但是上九的爻辞提醒你:一天之内,官服大带会被剥夺三次。这个“三次”是来自于上卦乾卦的三个阳爻,所以它特别提到“三”。古人讲“三”是“多数”的意思,不见得正好是一、二、三的三。意思就是说:虽然你赢了官司,但可能会有后遗症。


有一句话说好:止谤莫如自修——你要停止别人毁谤你,最好修养自己。相对的,也有另外一句话,它说:止谤莫如无辩——要停止别人毁谤,最好不要去辩解。有时候,很多事情越描越黑,最后难免绘声绘影了。


在讼卦里面,我们可以学到很多人生的启示,因为人活在世界上,跟别人要心意相合很不容易。讼卦之后会发生什么问题呢?就是我们下一集要介绍的师卦。“师代表群众。诉讼的时候有原告,有被告,一定会有两批人马各自聚合。“师”也代表战争,各种冲突很难避免了。


这一集我们先谈到这里,我是傅佩荣,谢谢你的收听。


以上内容来自专辑
用户评论
  • 咸泰士PZW

    今听音频,傅老师说讼卦的主爻是九二,看傅老师的书《易经入门——占卦解卦》,书中却说主爻是九五,到底哪个是正确的?

    傅佩荣国学馆 回复 @咸泰士PZW: 讼卦是由遁卦六二与九三换位得来,九二是尚中正也。音频是最新的内容,再版时会修正书中的解释。谢谢指正!

  • 心安草李世杰

    学卦不教方法就像饭好了不给碗筷一样,怎么样吃饭,数字卦是怎么样的,方法要教一下要不怎么学以致用……

    傅佩荣国学馆 回复 @心安草李世杰: 碗筷都给了,占卦的方法课程里都有

  • 杨仲生

    有文稿吗

    傅佩荣国学馆 回复 @杨仲生: 有文稿

  • 别没了qian卦

    做事谋事

  • 幸运于儿_于春珻

    “施人慎勿念,受施慎勿忘”多积善德…

  • 午後阳光99

    傅老师请教两个问题:1.占卦不是应该有变爻的吗,我听你举的例子中有一个有关合同的,怎么直接用大象辞解说,落到“做事谋始”上去了?2.用数字卦、用筷子之类的占筮有什么区别?

    米米很轻松 回复 @午後阳光99: 有,老阳老阴变

  • 经典如玉

    通俗易懂,不离文本的高品质易经课程,太喜欢了,每一节课都要反复听好几次。感恩能遇上博古通今,贯通中西的傅老师!

  • 仰望天空_k20

    怎么进微信群?

    仰望天空_k20 回复 @仰望天空_k20: 就是没有人回复

  • 叔本醇

    讼卦初上皆无讼字,义“使无讼”。即始防微杜渐,上戒争讼到底。凡易之情,近而不相得则凶,或害之,悔且吝。不相得指以刚强应比刚强,不买帐,不退让。所谓争讼:为什么我少了;只有我说的才对;真相到底是什么;那个位置怎么能不是我。四种情况:争利、争理、争名、争位。只有明白事理,还须看清形势。归,是安于原来的位置;复,是回到原来的正路。

  • 花木深处向军

    傅老师宽容有智慧