李群玉《火炉前坐》

火炉前坐

　　　　　　　　　　　　　　　　　李群玉

　　孤灯照不寐，风雨满西林。

　　多少关心事，书灰到夜深。

　　这首诗写得含蓄深远，透露出作者的寂寞身世和内心的孤愤。

　　诗的起句写室内情景：一盏孤灯，照着无法成眠的诗人。灯是“孤”灯，已经表现出那种寂寥的情境；而青灯照壁，夜不能寐，更隐隐透出一种莫名的愁情。这种在绝句中称为“写景陪起”的起句，在这里起了渲染气氛、烘托环境、刻画内心情态的作用，并点明时间，勾画出诉之于视觉的形象。第二句宕开一笔，由室内而室外，描绘出一个具有特征的空间，构成诉之于听觉的形象。“风雨满西林”，风声，雨声，林涛声，落木的萧萧声，声声入耳。一个“满”字，更笔酣墨饱地写出了雨烈风狂的情状。是西林的风雨声撩人愁思，使诗人长夜不寐？还是满林风雨象征着诗人难以平息的心潮？从诗人情景交融之笔看来，恐怕是二者兼有吧。

　　第三句在绝句的写作中是很重要的一环，元代杨载在《诗法家数》中说：“大抵起承二句固难，然不过平直叙述为佳，从容承之为是，至于宛转变化工夫，全在第三句，若于此转变得好，则第四句如顺流之舟矣。”这首诗的第三句就有转折得力、另开新境之妙。在前面两句实以写景之后，第三句出之以虚以写情，使前面的形象描写具有思想内涵的深度，并使全诗跌宕顿挫而逼出末句。在这里，诗人点明“多少关心事”，然而，是家事？是国事？抑或家事而兼国事？他都没有一字提到，只在第四句勾勒了“书灰到夜深”的诗人自己的形象。这一句其妙有三：一是点明“火炉前坐”的诗题；二是“夜深”照应起笔的“不寐”，开合有致；三是通过关于“书灰”动作的细节描写，深入而含蓄地展示了人物的内心世界，创造了一个言有尽而意无穷的情境。“书灰”是活用“书空”的典故。《晋书。殷浩传》记载，浩为中军将军，受命领兵去平定“胡中大乱”，中途将领叛乱，功败垂成。桓温就此“上疏告浩”，“竟坐废为庶人，徙于东阳之信安县。”浩被黜放，“终日书空，作‘咄咄怪事’四字而已。”诗人未便明言的隐衷，也许可从此典推测一点消息吧。

　　　　　　　　　　　　　　　　（李元洛）

咄咄书空

晋殷浩被贬黜，表面上没有怨言，但每天用手指在空中写字，别人偷偷观察，见只写“咄咄怪事”四字。咄咄，表示惊诧的语词。后以此典指心有怨忧不平，难以表达; 也指事物令人惊异。

李元洛  湖南长沙人。1960年毕业于北京师范大学中文系。历任中学、师专教师，湖南省文联《湘江文学》评论组长、文艺理论研究室副主任，湖南省作协创研室主任、副主席，湖南省文联主席团成员、副主席，湖南师范大学名誉教授，湘潭大学、西南师范大学中国新诗研究所兼职教授。

2012年5月，当选为江苏省中华诗学研究会顾问。

前二十年，粉笔灰纷纷扬扬，落湿了中学与师专讲的无数讲台;后二十年，蓝墨水潺潺汩汩，灌溉了难以计数的稿纸田亩。心仪文学，背向文坛。身居闹市，向往山林。努力以出世之心，做入世之事。祈望不惟提升自我，而且有益人身。

“80后”李元洛的诗意人生

△ 12 月 19 日 , 长沙 , 在全是书无处下脚的书房内专访李元洛。图 / 记者李林冬

" 来，吃糖。"

80 岁的李元洛拿出一包巧克力，一抓一大把，一个个塞到我们的手里，" 这是进口的，好吃 "。

然后，自己拿出一块巧克力，作势往嘴里塞，边塞边说，" 进口，再进口 "。就这一句，大家都笑了，让我暗暗惊叹一位 80 岁诗歌评论家、散文家思维的敏捷。除了腿脚被摩托撞伤，李元洛没有 " 暮气 "。他眼神发亮，笔直的腰背、宽阔的肩膀，把一件毛领黑色皮夹克穿得笔挺发亮，微胖的脸、方眼镜、浑厚的嗓音以及说话用字的虔诚珍重，都带来一种浓浓的厚重感。

李元洛跟余光中是30 多年的老友，李元洛是第一个将《乡愁》介绍到大陆的人。余光中写字铁划银勾，从不写很草的字。李元洛说话字斟句酌，从不说 " 不美 " 的话。

他回忆小时候偷偷翻父亲抽屉里的书，" 陆游的报国热情，辛弃疾的金戈铁马，李清照的儿女柔情，多多少少、隐隐约约、若明若暗让我感觉到了诗歌的味道 "。

他用诗叙说过往，" 润物细无声 " 的父亲、" 墙内芭蕉墙外柳 " 的宁乡火龙洲、" 声声爆竹沸湖城 " 的常德汉寿、" 饥饿填饱了每一个日子 " 的边塞明月，" 长风几万里，吹度玉门关 "，伴他度过最难熬的岁月。它们一点点编织成了他 80 年的诗意人生，并让他笃信了诗歌的力量。

近日，继众多诗论集与诗文化散文集出版之后，近日他的新作《一日一诗》问世。荷兰布纹纸的青春书封包裹着365 首贴合时节的诗词名篇，编纂者海滨所选 365 幅古典名画，每一首诗词下是李元洛的隽永文字，这些文字纵横古今、穿梭中外。他期盼它们能够成为 " 忙碌浮躁、身心疲惫的当代人蓦然回首灯火永远也不会阑珊的精神家园，是他们可以俯身捧饮因而尘俗顿消的永恒不息的清清泉水 "。

△书名：《一日一诗》作者：李元洛 / 原著海滨 / 编纂出版社：湖南美术出版社

中国古典诗歌大多可以吟唱

他的书房，几乎无处下脚，全是书。

搬开两摞半人高的书，再挪进一把凳子，终于挤进书山字海，开始了这场对话。

他在书桌后坐定，耳朵里戴着助听器，扶了扶头顶的灰色帽子，" 正襟危坐 " 地等待提问。

" 怎么喜欢上诗歌的？" 我问。

" 你说的这个，就得说到我的父亲李伏波，他是一个书法家，也是一个诗词家。" 他浑厚的嗓音和充满画面感的语言，就像纪录片的旁白，极容易将人带入过往。

1945 年，抗日战争时期，当时正在读小学的李元洛流亡到常德汉寿。日本投降的消息传来，大家欢喜若狂。小学学校规定，每个人买一盏灯笼，然后点上蜡烛，连续三个晚上在县城绕城游行，白天鞭炮不断，晚上灯火辉煌。

" 我父亲站在窗户边写了一首诗《喜闻日寇投降》，‘声声爆竹沸湖城，闻缚苍龙喜不胜。扶醉还来窗际立，错将星斗当花灯。’这首诗中提到的湖城就是汉寿，因为汉寿在洞庭湖边。整个湖城都沸腾起来了，听说把日本鬼子像苍龙一样捆绑起来，我喝了酒不能像年轻人一样提着灯游行，但我站在窗边看着满城游行的红灯笼，扶着一脸醉意，就把天上满天星斗当成地上的花灯。" 他印象中的父亲是 " 摇头晃脑 " 吟唱诗词的父亲，是拥有满抽屉唐诗宋词的父亲，是放任孩子 " 偷偷翻书看 " 的父亲，是 " 无为而治 "、" 不太管 " 孩子的父亲。

在父亲那个神秘的抽屉里，" 我第一次读到了杜甫和李白，读到了好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声 …… 读到了春天的喜悦，还读到了陆游的报国热情，辛弃疾的金戈铁马，李清照的儿女柔情，虽然当时有些并不太懂，理解不是很深刻。但‘何处望神州？满眼风光北固楼 …… 天下英雄谁敌手？曹刘’传递的豪情万丈，已经多多少少、隐隐约约、若明若暗能感觉到那种味道 ……"

父亲李伏波喜欢吟诵诗词，" 像春雨一样滋润着我 "，这是李元洛 " 最大的收获 "。他用 " 平长仄短 " 的方式，现场即兴吟唱：" 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"

" 雨 " 和 " 舍 " 短促有力，" 城 " 与 " 尘 " 婉转悠长，每一个深沉颤抖嗓音的起伏转折，似乎让人看见了那漫天飞舞的尘土如何被一场清晨的细雨打湿跌落 ……

" 中国古典诗歌有个特点大多可以吟唱。杜甫有句诗，‘新诗改罢自长吟’，《诗经》另一个名字是乐经是可以歌唱的，唐诗绝句都是可以歌唱的，宋词都是可以歌唱的，像你们一样的 MM 在那里唱，男性词人更加有劲头，宋代词为什么那么繁荣与歌女的歌唱有关系。所以，古典诗词朗诵得再好，那种味道很难百分之百体现出来，一定要通过声韵，因为诗歌是声音的文学，中国诗词更是音乐文学 "。

饥饿填饱的岁月里，" 我抱着文学理想和中外名著取暖 "

诗歌之于人究竟有何意义？李元洛说，" 诗歌曾伴我度过人生最难熬的日子。"

李元洛身材高大，20 多岁在北京师范大学上学时，就是校篮球代表队和手球代表队队员。上大学时正好遇上 1958 年至 1960 年的三年困难时期，" 但是大学生在北京是天之骄子，党和政府很重视，从各地调运东西来支援北京，大学生伙食过得去，基本还能吃饱 "。然而，1960 年，李元洛毕业了。" 当时根本不知道外面的情况，我到了青海当老师。"

" 非常非常艰苦，整天饥肠辘辘，当时定量只有 24 斤粮食，这里的粮食不是大米，而是灰面（面粉）和藏民吃的青稞。在青海两年，一年半没看到过油。最后半年，我在西宁一中一个月配 2 钱油，所有老师把油集中起来每月吃一餐有油的菜，其实也没什么菜，就像那首歌唱的‘一无所有’。"

" 除了饿，还冷，最冷的时候零下 27 度，没有烤火的设备，没有自来水。怎么取暖？我抱着自己的文学理想和中外名著取暖。" 因为遥对天山，" 我晚上就朗诵李白的诗，‘明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关 ……，用他的豪情来聊以自慰 "。

在又饿又冷的日子里，李元洛居然还写下了许多文章。" 我在湖南看到郭小川的诗集《将军三部曲》很喜欢，带到了青海。当时，跑到有一个火炉子的办公室。在不知道从哪里搞来的很黄很差的纸上，用钢笔瑟瑟发抖写了一篇六千字的文章《< 将军三部曲 > 的人物形象与艺术特色》"。

直到1962 年，李元洛调回到湘阴一中，把文章寄给《解放军文艺》，这篇文章一字不漏地发表了。在那个每天饥肠辘辘，瘦瘦的饥肠成了鸡肠，" 饥饿填饱了的每一个日子，我抱着文学理想和中外名著取暖 "。

今天在偏僻街巷遇强盗，你说送首诗给你，强盗会听？

李元洛爱了一生的诗歌，诗歌也反过来滋养着他。

他热爱古典诗歌极盛的唐朝，将唐诗称作" 诗唐 "。

在他心中，那是" 一去不复返的时代，" 是 " 帝王将相，士农工商，野寺闲僧，青楼妓女，宫妃民妇，武夫走卒，人不分贵贱长幼，地不分南北东西，‘全民皆诗’的时代 "，是连 " 强盗 " 都有 " 诗心 " 的时代。

他饶有兴致地给我们讲故事，" 中唐诗人李涉到江西，遇见一伙强盗抢东西。强盗听说是博士（古为官名），不但不抢，还并赠礼物，请他写首诗，护送他一程。" 于是，便有了李涉的名作《井栏砂宿遇夜客》一诗，" 如果现在，你穿金戴银在偏僻的街巷遇到强盗，你说，我送一首诗给你，强盗会听么？"

李元洛叹息，" 不可能了，任何历史都是很难重复的。"

" 那您是否有意用诗歌熏陶您的后辈？" 我问。

李元洛沉吟片刻，颇感欣慰地说：" 我的后辈，大概我的儿子还稍微接受了点，耳濡目染。我儿子学物理，15 岁考上大学，如今他在美国，中学时代学的唐诗宋词经常能够用，打电话、写信随口说来。" 有一次儿子写信，信中他化用了余光中先生的《乡愁》写道，" 而现在乡愁是一枚小小的地球，我在这头，父母在那头 "。李元洛说着笑了，" 虽然是狗尾续貂，但是还可以嘞，出乎意料。"

然而，至于孙子及其后是否会传承，李元洛自己也不知道，" 将来这些书流落何方，谁是它的继承者，谁是它们的主人，无法预料 "。

但是《一日一诗》的出版似乎提供了一种可能性，著名诗人流沙河推荐语说：" 敬告天下父母，请在孩子卧室放置一册本为成人所撰的《一日一诗》，每夜给枕上的小儿女诵读一首。要用方言方音，轻轻念诵。注意音韵节奏，如你幼年曾听过的那样。古人的诗心与诗魂，以及美妙的想象，将陪伴小儿女的梦境，潜移而化成他们的诗心和他们的诗魂。" 李元洛听了笑着说：" 我成为诗歌的爱好者、传播者跟我父亲很有关系，流沙河说这个书可以亲子共读，很有道理。"

撰文/ 潇湘晨报记者赵颖慧

一条寒玉走秋泉，引出深萝洞口烟。

出自唐代李群玉的《引水行》

一条寒玉走秋泉，引出深萝洞口烟。

十里暗流声不断，行人头上过潺湲。

歌、行、引（还有曲.吟.谣等））本来是古代歌曲的三种形式，它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一，后来成为古代诗歌中的一种体裁。

玉：清冷的玉石。古代诗人常用来形容月亮、清泉、翠竹等东西，这里指用竹筒做的渡槽。

深萝：指藤萝深掩。烟：指洞口蒙蒙如烟的水雾。

暗流：指泉水在竹筒里流动，行人只听到它的响声却看不见它的流淌。

潺湲：一作“潺潺”，形容水流动的声音。

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