大家好!今天我们要讲一个大家都很关心的问题,你想知道你自己的体质、自己的性格吗?你想知道自己属于哪一种五行吗?《灵枢》第六十四篇《阴阳二十五人》就解答了这个问题。
这一篇按照阴阳五行的理论,将人归纳为木、火、土、金、水五种类型,再根据五音太少、阴阳属性,将每一类型又细分为五类,五五二十五,总共二十五种人格类型。
有一天,黄帝问岐伯:
“黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?岐伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰:余闻之得其人弗教,是谓重失,得而泄之,天将厌之,余愿得而明之,金柜藏之,不敢扬之。岐伯曰:先立五形金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。黄帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:慎之慎之,臣请言之。“
黄帝问:我听说人体有不同的阴阳属性,是怎么样的呢?我听伯高说过:天地之间,整个东西南北上下的空间里,所有事物的变化都离不开五行,人体当然也是这样。总的可以分为金木水火土五类,而每一类之中又可分为五型,五五二十五型……如果按照阴阳属性的分类,可以分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人以及阴阳平和之人五种。
我想了解一下二十五种五行人的形态特点、气血盛衰特征,如何从外在形态了解他们的内脏变化。岐伯说:您问的很详细啊!这些理论是先师藏而不外传的秘密,就是伯高也还不能彻底的理解其中的道理……怎样辨别二十五人?首先要根据金木水火土五种特性来确定五种类型的人,再根据五色来区分五种人在形态上的差异,这样就可以明确二十五种人的形态特征。
接下来岐伯就按照五行将二十五人的体质一一做了说明。首先是木行人:
“木形之人,比于上角,似于苍帝,其为人苍色,小头,长面大肩背直身小,手足好。有才,劳心少力多忧,劳于事,能春夏不能秋冬感而病生。足厥阴,佗佗然,大角之人比于左足少阳,少阳之上遗遗然。左角之人比于右足少阳,少阳之下随随然。钛(右)角之人,比于右足少阳,少阳之上推推然。判角之人比于左足少阳,少阳之下栝栝然。”
木形人好比是五音的上角,按照五行与五音对应来说,木对应角音,这种人好像东方的苍帝。特点是:肤色青,头小,脸长,肩背宽大,身体挺直,手足小,有才干,好动脑费心思,体力不强,多忧虑,常常被事务困扰。能适应春夏的温热气候而不太适应秋冬的寒冷气候,因此在秋冬季节容易感受病邪而生病。
木形人又分为五种,其中一种是木气最健全的人,与足厥阴肝经相对应(因为肝属木),这种人的性格特征是“佗佗然”,也就是从容自得、不急不躁。其他四种是木气不健全的人,按照五音的说法,木形人也就是角音人,木气最全的叫上角,其余木气不全的四种人分左右上下四类,分别叫太角、左角、右角、判角。
其中太角人的特征是“遗遗然”,拖拖拉拉、畏缩不前;左角人的特征是“随随然”,过于随和,唯唯诺诺;右角人的特征是“推推然”,喜欢冒进、急功近利;判角人的特征是“栝栝然”,过于刚直,缺乏灵活。
如果将五种木形人和三阴三阳经络对应,那么木气最健全的上角人对应足厥阴肝经(肝属木),木气不健全的四种人对应的是足少阳胆经(胆与肝相表里),具体的说太角、左角、右角、判角四种人分别对应左足少阳胆经的上部、右足少阳胆经的下部、右足少阳胆经的上部、左足少阳胆经的下部。
这一篇主要是从人的长相特征、肢体特征、性格特征的角度来辨别人的五行体质。我曾经对人的五行人格做过研究,写过一本书叫《五行识人》,如果从人的人格气质上看,木行人是正直向上的,好比一棵大树:
木曰曲直——能把弯曲的变正直,积极向上,有主意,有条理,有担当;富有才气,喜欢创造创新,有个人风格,不喜平庸,非常具有丰富的想象力,追求非凡,喜欢与众不同,偏于外向型。
木在五德属于仁,所以木行之人有仁德,有恻隐之心,有慈悲心,慈祥和蔼,像春天一样温暖。但如果木性太过,好比是枯木,则好抗上,不服人,容易顶撞人,宁折不屈;如果木性不足,好比是小草,则易忧愁,优柔寡断,善变不稳定。
再看火形之人:
“火形之人,比于上徵,似于赤帝。其为人赤色广䏖,脱面,小头,好肩背,髀腹小手足,行安地疾心,行摇肩背肉满。有气轻财少信多虑,见事明好颜,急心不寿暴死。能春夏不能秋冬,秋冬感而病生,手少阴核核然。质徵之人,比于左手太阳,太阳之上,肌肌然。少徵之人比于右手太阳,太阳之下慆慆然。右徵之人比于右手太阳,太阳之上鲛鲛然。质判之人,比于左手太阳,太阳之下支支颐颐然。”
火形人好比五音的上徵,好像南方的赤帝。特点是:肤色偏红,肩背宽,脸瘦,头小,肩背、大腿及腹部肌肉丰满,手足较小,步伐急速,性子急,走得快时肩背常常摇摆,肩背部肌肉厚实。
做事有气魄,对钱财看得轻,但是缺少信用,多有顾虑,对事物善于观察分析,容貌好看,性情急躁,这类人不容易长寿,容易因突发疾病而死亡。能忍耐春夏季节,在春夏季节觉得舒服,而不能忍耐秋冬的寒冷天气,在秋冬季节容易感受外邪而生病。
火形人又分为五种,其中一种是火气最健全的人,叫上徵人,与手少阴心经相配(因为心属火),这种人的特征是“核核然”,是对事物认识深刻,讲求实效,雷厉风行。其他四种是火气不健全的人分为左右上下四类,按照五音的说法,分别叫质徵、少徵、右徵、质判,对应的是手太阳小肠经(小肠与心相表里)。
他们的性格特征分别为“肌肌然——眺眺然”,就是开朗光明;“慆慆然”,就是多疑多虑;“鲛鲛然”,就是踊跃鲁莽;“支支颐颐然”,就是无忧无虑、怡然自得。
从五行人格气质特征上看,火行之人,“火曰炎上”——热情好动,乐观进取,上进奋发,勇敢无畏,思维敏捷,擅长发明,有创见;较强的鼓动性和煽动性,说话很有感染力。属高度外向型。
高表达型,社交能力强;像夏天一样火热。火在五德属于礼,所以火行之人正义守礼,明理、温恭谦让、举止合度。但如果火性太过,则脾气急躁,没有耐心,好争理,争强好胜,喜夸张,好虚荣,爱面子,好高骛远。
再看土形之人:
“土形之人,比于上宫,似于上古黄帝,其为人黄色圆面、大头、美肩背、大腹、美股胫、小手足、多肉、上下相称行安地,举足浮。安心,好利人不喜权势,善附人也。能秋冬不能春夏,春夏感而病生,足太阴,敦敦然。大宫之人比于左足阳明,阳明之上婉婉然。加宫之人,比于左足阳明,阳明之下坎坎然。少宫之人,比于右足阳明,阳明之上,枢枢然。左宫之人,比于右足阳明,阳明之下,兀兀然。”
土行人好比五音的上宫,好像是中央的黄帝。特点是:肤色偏黄,脸圆,头大,肩背肌肉壮实,腹部较大,下肢健美,手足细,全身肌肉丰满,身体上下匀称,行走时步履稳健。做事稳重,沉着冷静,可以取信于人,能使人安心,喜欢做利于他人的事情,不喜欢依附于权势,善于团结人。
能忍耐秋冬的寒凉气候,不能忍耐春夏的温热气候,在春夏季节容易感受外邪而生病。土形之人与足太阴脾经相配(脾属土),其性格特点是“敦敦然”,厚道诚恳,这属于土气最健全的人。
其余土气不全的四种人分为左右上下四类,分别叫太宫、加宫、少宫、左宫,对应的是足阳明胃经(胃与脾相表里)。其性格特征分别为“婉婉然”,就是过于柔顺;“坎坎然”,就是欣喜欢快;“枢枢然”,就是滑头滑脑;“兀兀然”,就是呆板不灵活。
从五行人格气质特征上看,“土曰稼穑”——土为大地,可以在大地上种植与收割,土行之人是高耐力型的人,稳重厚重,踏实,很厚道,待人诚恳,勤恳实干,稳定持久,偏于内向型。
待人宽宏大量,乐于帮助别人,具有责任感。土居中央,讲究中道,不偏不倚,善于调节,具有高度的整合能力。在五德中,土为信,讲信用,言必行,行必果。但土性太过或者不及的人,则沉闷呆板,反应迟钝,固执,不思进取,保守,没有创新性,头脑僵化,不善于应变。
再看金形之人:
“金形之人比于上商,似于白帝,其为人方面白色、小头、小肩背小腹、小手足如骨发踵外,骨轻。身清廉,急心静悍,善为吏,能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。手太阴敦敦然,釱商之人比于左手阳明,阳明之上,廉廉然。右商之人,比于左手阳明,阳明之下脱脱然。左商之人比于右手阳明,阳明之上监监然。少商之人,比于右手阳明,阳明之下,严严然。”
金形之人好比五音中的上商,好像西方的白帝。特点是:脸方形,肤色偏白,头小,肩背窄,腹部小,手足细,足跟厚实,行动是身体轻捷,秉性廉洁,做事容易急躁,能静能动,既冷静又干练,有领导才能,适合做官。
能忍耐秋冬的寒凉天气,不能忍耐春夏的温热天气,在春夏季节如果感受外邪就会生病。金形之人与手太阴肺经相配(肺属金),其特点是“敦敦然”,坚强不屈,有决断力,这属于金气最健全的人。
其余金气不全的四种人分为左右上下四类,分别叫钛商、右商、左商、少商,对应手阳明大肠经(大肠与肺相表里),他们的特点分别是“廉廉然”,廉洁奉公但不太随和;“脱脱然”洒脱不受拘束;“监监然”能明辨是非;“严严然”,严肃庄重。
从五行人格气质特征上看,“金曰从革”,金行之人是高支配型的人,刚毅果断、雷厉风行,斩钉截铁,说话干脆利落,说一不二。他们目标力极强,为达目的会不折不挠,有韧性,有耐力。
金在五德为义,这种人仗义疏财,比如关羽关公就属金,关公是义的化身,以义取利,所以关公被奉为财神。但如果金性太过或不及,那么就刻薄尖酸,逞强好胜,小气,爱计较,好比较,嫉妒。
最后,我们看水形之人:
“水形之人,比于上羽,似于黑帝,其为人,黑色面不平,大头廉颐,小肩大腹动手足,发行摇身下尻长,背延延然。不敬畏善欺绐人,戮死。能秋冬不能春夏,春夏感而病生。足少阴汗汗然。大羽之人,比于右足太阳,太阳之上,颊颊然。少羽之人,比于左足太阳,太阳之下纡纡然。众之为人,比于右足太阳,太阳之下洁洁然。桎之为人,比于左足太阳,太阳之上安安然。”
水行之人好比五音的上羽,好像北方的黑帝。特点是:肤色偏黑,面部不平整,头颅大而腮颊消瘦,肩膀窄,腹部宽,手足好动,行走时身体常常摇摆,臀部及背部较长。
他们不敬重他人,也不惧怕他人,经常欺骗人,容易因犯罪而被杀死。他们能忍耐秋冬的寒凉气候而不能忍耐春夏的温热,在春夏季节里容易感受邪气而生病。水形之人与足少阴肾经相配(肾为水),他们为人“汗汗然”,卑下谦虚,他们是水气最全的人。
其余水气不全的四种人分为左右上下四类,分别叫大羽、少羽、众羽、桎羽,对应足太阳膀胱经(膀胱与肾相表里),他们的特点分别是“颊颊然”,放任得意;“纡纡然”,郁闷不舒畅;“洁洁然”,高洁清高;“安安然”,安静拘束。
从五行人格气质特征上看,“水曰润下”,是高适应型的人,顺势而为。性格柔和,温柔婉约。不喜欢与别人争高低,低调做人,肯低矮就下。包容性强。善于调解矛盾,又喜欢给予和施舍。内敛,城府较深,高度内向。
在五德中,水为智,所以水形之人,足智多谋,考虑问题周到,而且心灵手巧,擅精艺术。水就是坎卦,水善利万物而不争,外柔内刚,坎卦外面是阴,中间是阳,坎卦就是“含刚强于柔弱之中,寓申韩于黄老之内”。
但是如果水性太过或不及,那么这种人就没有原则,没有主见,随波逐流,水性杨花;自卑,爱哭,懒散混乱,生闷气,消沉抑郁,多忧多虑,一生受气。
“是故五形之人二十五变者,众之所以相欺者是也。”以上就是木火土金水五种类型人的特征,因禀赋差异又分为五五二十五种。因为他们的禀赋是相同之中有不同,不同之中又存在相同之处,所以一般人不容易辨识而造成混淆。
感谢张先生让我遇到了易经,易经中包容了万事万物的道理。
哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia
我已购买,只是换了手机,怎么又要购买
“含刚强于柔弱之中,寓申韩于黄老之内”,善利万物而不争,上善若水
请答复请问张老师讲义的文字版内容是否已出书?可以通过什么途径购买?
张其成 回复 @笑看云起云落_j0: 明年初出版
讲的好
二十五人堪称绝妙!真是良马易御,圣人易语,张子易传!感恩老师大爱传经!
张教授辛苦了。谢谢您的精讲,获益匪浅!
听完这一讲,豁然开朗。
而阴阳之人不与焉,其态又不合于众者五。有的版本对着句的解读是,还有一种是阴阳人,其又可细分为五。这样就一共30种人了。对否?若对,问阴阳之人为何人?
张其成 回复 @清心似莲花开: 阴阳人为土型,后面《通天》篇会讲到